Cidade como Problema Público

Este artigo se vale da noção de problema público para sugerir que a cidade do Rio de Janeiro não tem realizado pactos amplos em torno de sua modernização urbanística. E que a ausência de um ambiente politicamente buliçoso na cidade – ora traduzido como “aprovação”, inclusive eleitoral, de seus gestores – pode se converter no pesadelo experimentado por tantos outros projetos de intervenção, que, sem a adesão dos destinatários, logo se corrompem, se degradam, elevando ainda mais a descrença social na política e nas instituições urbanas

Leituras e leitores de Richard Morse: a trajetória de um livro sobre a formação da metrópole paulista

De comunidade à metrópole: a biografia de São Paulo, was first published in 1954 and then re published in 1970 as Formação histórica de São Paulo: de comunidade à metrópole. Written by a young US researcher fascinated by Latin America, this material was originally submitted as his PhD thesis at Columbia University in 1952. Since then, Richard Morse's (1922-2001) work has come a long way and is now considered a primary reference in the history of urban development of São Paulo. This article briefly recovers the reader's response when Morse's research was first published, and how it ensured the book's importance in the Brazilian historiography. The aim is to draw a parallel trajectory of the book and its author - the young researcher at Columbia who became a professor of Latin American History at Yale - and to discuss the meanings regarding its importance in São Paulo's historiography as well as its contribution to a better understanding of the city.O livro De comunidade à metrópole: a biografia de São Paulo, publicado em 1954 e reeditado em 1970 com um novo título, Formação histórica de São Paulo: de comunidade à metrópole, foi escrito por um jovem norte-americano encantado com a América Latina, tendo sido inicialmente apresentado como tese de doutorado na Universidade de Columbia, em 1952. Desde então, essa obra de Richard Morse (1922-2001) percorreu um longo caminho, sendo hoje considerada "um clássico" sobre a evolução urbana da capital paulista. Retoma-se sinteticamente aqui a recepção da publicação, recuperando leitores e leituras que acabaram por garantir ao livro de Morse esse lugar na historiografia paulistana e brasileira. Busca-se, desse modo, traçar um paralelo entra a trajetória do livro e a de seu autor - que de jovem investigador em Columbia torna-se professor de História da América Latina na Universidade de Yale - para discutir o sentido do livro na historiografia e na própria interpretação que o livro fundaria sobre a cidade de São Paulo

Cidade e fabrica : a construção do mundo do trabalho na sociedade brasileira

Orientador : Maria Stella Martins BrescianiDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias HumanasResumo: Não informadoAbstract: Not informedMestradoMestre em Históri

Notas sobre ideas, autores y experiencia social.

Brasil made me. Parece un buen comienzo para una reflexión sobre las potencialidades y los límites de la historia intelectual, que tomo prestado de Ángel Rama, cuya parodia a Graham Greene –“Uruguay made me”– es bien conocida y con frecuencia citada (Peyrou, 2001: 8). Tomo la expresión por su encanto formal, pero, sobre todo, porque encierra algunas cuestiones que siguen siendo actuales en el campo de los estudios sobre vida intelectual, ideas e instituciones de la cultura

Três pretos tristes: André Rebouças, Cruz e Sousa e Lima Barreto

RESUMO A principal sugestão deste ensaio é a de que a questão da abertura, da incompletude do Brasil foi construída no âmbito dos debates sobre a crise estrutural do império brasileiro, como crítica assistemática, porém pertinaz, à ordem burguesa que se impunha. Naquele contexto, foram portadores dessa crítica André Rebouças, Cruz e Sousa e Lima Barreto, cuja inscrição marginal em seus respectivos contextos de atuação lhes conferiu ângulos privilegiados para a figuração de outros Brasis possíveis. Contudo, o desfecho trágico de suas vidas - o suicídio, a tuberculose famélica e o alcoolismo - ocultou a radicalidade presente em sua obra

Sergio Miceli, celebración de una trayectoria

Fil: Rezende de Carvalho, Maria Alice. Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro; Brasil.Fil: Mailhe, Alejandra. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Fil: Mailhe, Alejandra. Universidad Nacional de La Plata; Argentina.A propósito de la presentación del libro de Sergio Miceli, Ensayos porteños. Borges, el nacionalismo y las vanguardias, editado en la colección Intersecciones de la Editorial de la Universidad Nacional de Quilmes, el Centro de Historia Intelectual organizó el 24 de agosto de 2012 en el Museo Histórico Nacional una mesa de homenaje que contó con presentaciones de Maria Alice Rezende de Carvalho y Alejandra Maihle, y una entrevista pública de Gustavo Sorá a Miceli. Aquí se reproducen las presentaciones de Rezende de Carvalho y de Mailhe

República y civilización brasileña

Fil: Werneck Vianna, Luiz. Instituto Universitário de Pesquisas do Rio de Janeiro; Brasil.Fil: Rezende de Carvalho, Maria Alice. Instituto Universitário de Pesquisas do Rio de Janeiro; Brasil.Por república se pretende figurar algo bien distinto de la concepción típico-ideal de extracción rousseauniana, que incluye en su línea de sucesión intelectual al joven Marx de la Crítica a la Filosofía Política de Hegel, cuando hacía de la manifestación di recta del pueblo la base del constitucionalismo moderno. Se toma, pues, como punto de partida la experiencia republica natal como se presenta en el mundo, y no su construcción modélica. En consecuencia, el tema de la república remite a una construcción histórico-procesal, percibida como resultado de un largo camino de democratización de la esfera pública, que la tornó permeable a la voluntad de los individuos, sin que éstos se viesen obligados a una sobrepolitización de sus respectivos selves. Desde este ángulo particular, poco importa si la sociedad está o no constituida como una comunidad de valores, y puede incluso estar sujeta a una intensa fragmentación y a un proceso radical de individuación, en razón de los efectos desencadenados por la acción de las “4 Movilidades” –la espacial, la social, la familiar y la política–, de acuerdo con el diagnóstico de Michael Walzer