Editorial

presentación del primer número de la Revista Cuadernos de Investigación de Fondos del Archivo UC

Mujer e ideología en el Cádiz isabelino: las corrientes de vanguardia

Mujer e ideología en el Cádiz isabelino: las corrientes de vanguardi

Burgueses y vinateros en el bajo Guadalquivir: Chiclana de la Frontera, el Marqués de Bertemati y la colonia agrícola de Campano (1883-1939)

Estudio de la Hacienda de Campano.219 págs

Orígenes del movimiento proteccionista: algunos conceptos y fundamentos

Desde 1824 con la creación de la Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals (RSPCA) en Londres, las protectoras destinaron su tiempo a desarrollar acciones en defensa de un mundo más respetuoso con el medio ambiente, y ello desde varios niveles: la lucha desde el marco legal que permitiera una normativa cada vez más consecuente con el mundo animal y vegetal; las movilizaciones desde grandes ciudades hasta pequeñas poblaciones para evitar acciones inhumanas desde la cotidianeidad, el modelo socioeconómico y el ocio; y el desarrollo de un corpus teórico y una vanguardia propagandista, pedagógica y formativa. Muchos de los fundamentos ideológicos que dieron base a estos proteccionistas decimonónicos –anotamos al británico Salt entre otros‒, provinieron de la evolución teórica acerca de las actitudes morales para con los animales y la naturaleza –Grecia, sociedades cristianas y orientales, renacimiento, racionalismo, utilitarismo y contractualismo principalmente‒. Reflejamos desde la perspectiva cultural proteccionista cómo se produjo este tránsito desde los primeros conceptos, hasta la consolidación de una teoría sensible con el medioambiente en el escenario de las sociedades modernas e industriales de Europa y América.Since 1824 with the creation of the Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals (RSPCA) in London, as with the other societies that were being founded throughout the world, they devoted their time to developing actions in defense of a world more respectful of the environment at various levels: the struggle within a legal framework to permit standards more consistent with the animal and plant world; mobilization and action from both large cities and small towns to avoid routine inhumane actions, the socioeconomic and leisure model; the development of a theoretical body of work developing ideas and from them, an informational, instructional and formative vanguard. Many of the ideological foundations that were the basis of these 19th century protectionists ‒notably the British Salt among others‒ originated in the theoretical evolution of the moral attitudes surrounding animals and nature ‒Greece, both Christian and Eastern societies, the Renaissance, Rationalism, Utilitarianism, and Contractualism primarily. We reflect, from the perspective of cultural protectionism, on how this transit from its initial concepts until the consolidation of a theory sensitive to the environment in the landscape of modern and industrial societies of Europe and America was produced

Orígenes del movimiento proteccionista: algunos conceptos y fundamentos

Desde 1824 con la creación de la Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals (RSPCA) en Londres, las protectoras destinaron su tiempo a desarrollar acciones en defensa de un mundo más respetuoso con el medio ambiente, y ello desde varios niveles: la lucha desde el marco legal que permitiera una normativa cada vez más consecuente con el mundo animal y vegetal; las movilizaciones desde grandes ciudades hasta pequeñas poblaciones para evitar acciones inhumanas desde la cotidianeidad, el modelo socioeconómico y el ocio; y el desarrollo de un corpus teórico y una vanguardia propagandista, pedagógica y formativa. Muchos de los fundamentos ideológicos que dieron base a estos proteccionistas decimonónicos –anotamos al británico Salt entre otros‒, provinieron de la evolución teórica acerca de las actitudes morales para con los animales y la naturaleza –Grecia, sociedades cristianas y orientales, renacimiento, racionalismo, utilitarismo y contractualismo principalmente‒. Reflejamos desde la perspectiva cultural proteccionista cómo se produjo este tránsito desde los primeros conceptos, hasta la consolidación de una teoría sensible con el medioambiente en el escenario de las sociedades modernas e industriales de Europa y América.Since 1824 with the creation of the Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals (RSPCA) in London, as with the other societies that were being founded throughout the world, they devoted their time to developing actions in defense of a world more respectful of the environment at various levels: the struggle within a legal framework to permit standards more consistent with the animal and plant world; mobilization and action from both large cities and small towns to avoid routine inhumane actions, the socioeconomic and leisure model; the development of a theoretical body of work developing ideas and from them, an informational, instructional and formative vanguard. Many of the ideological foundations that were the basis of these 19th century protectionists ‒notably the British Salt among others‒ originated in the theoretical evolution of the moral attitudes surrounding animals and nature ‒Greece, both Christian and Eastern societies, the Renaissance, Rationalism, Utilitarianism, and Contractualism primarily. We reflect, from the perspective of cultural protectionism, on how this transit from its initial concepts until the consolidation of a theory sensitive to the environment in the landscape of modern and industrial societies of Europe and America was produced

Alegorías televisivas del franquismo. Narciso Ibáñez Serrador y las historias para no dormir (1966-1982)

De la joven pero prestigiosa colección “Faro de la Memoria”, emanada de la Editorial de la Universidad de Cádiz y con un Consejo asesor integrado por miembros de Universidades de gran ranking, nos viene un nuevo título, el tercero tras dos soberbios volúmenes dedicados a los curas obreros en el tardofranquismo y el fascinante mundo de la masonería. Se trata de Alegorías televisivas del franquismo. Narciso Ibáñez Serrador y las Historias para no dormir (1966-1982), que nos ofrece una original visión de, cómo la memoria colectiva ante una situación política e ideológica de represión, puede llegar a ser capaz de buscar vericuetos para expresar o censurar, en su caso, dicha opresión desde las herramientas más inesperadas e inusuales como son las artísticas y creativas

Hacer las Américas en Cádiz. Comerciantes alemanes y sus vínculos mercantiles con hispanoamericanos a fines de la época colonial

Los estudios relacionados con el tráfico mercantil entre Europa, España y América al socaire del descubrimiento, han sido una de las grandes líneas de la historiografía de las últimas décadas que, probablemente, más frutos y trabajos haya podido generar. Nombres y estudios suficientemente conocidos y reconocidos, entre otros, como los de Antonio García. Baquero, Carlos Martínez Shaw, Antonio Miguel Bernal o Manuel Bustos han dado paso a otros muchos, que han capacitado nuevas propuestas en donde los espacios de transacción, las rutas y sus protagonistas, han enriquecido sobremanera el nivel de conocimiento sobre la “gran aventura allende los mares”

Editorial

Carece de Resume

Veinte años de contemporaneismo en la revista Trocadero

Veinte años de contemporaneismo en la revista Trocader