Diversité Biologique Et Structure De La Faune Ichtyologique De l’Aire Marine Protégée De Joal-Fadiouth Au Sénégal

Cette étude vise à mieux faire connaître le fonctionnement écologique de l’aire marine protégée (AMP) de Joal-Fadiouth via l’inventaire de sa composition spécifique et la répartition spatiale de sa faune ichtyologique. A cet effet, un suivi bioécologique a été mené durant les 4 saisons hydrologiques de 2015 à 2017, au niveau de 6 stations caractéristiques des habitats de l’AMP, avec les mêmes engins et équipe de pêcheurs. Les analyses statistiques ont été effectuées à l’aide du logiciel XLSTAT 2017. Au bilan, 120 espèces de poissons appartenant à 86 genres et 48 familles ont été identifiées. Les Carangidae sont les plus nombreux avec 13 espèces. Elles sont suivies par les Sparidae (08), les Haemulidae et Mugilidae (07 chacune), les Solidae (06), les Sciaenidae et les Tetraodontidae (05), les Polynemidae et Serranidae (4 chacune), et 6 et 11 autres familles avec respectivement, 3 et 2 espèces. Les 23 autres familles affichent chacune une seule espèce. Seules 2 espèces parmi les 70 jusque-là identifiées par des études antérieures n’ont pas été retrouvées par cette étude qui a permis de revoir cette liste avec 57 nouvelles espèces. Cette richesse spécifique est inégalement répartie dans l’AMP. La station « Kher-ciment » présente la richesse spécifique la plus importante avec 75 espèces, soit 59 % de l’ichtyofaune de l’AMP de Joal-Fadiouth. Elle est suivie de celles du Quai de pêche (70 espèces, 55 %), du Bolong Mbissel et Ngousse Diohé (65 espèces pour chacune, soit 51,18 %), du Bolong Mama Nguedj (64 espèces, 50 %) et de la Zone « tortues » (48 espèces, 38 %). Chacune de ces zones présente une richesse spécifique supérieure au maximum de 52 espèces jusque-là rencontré dans une zone et largement au-delà des 18 espèces d’une station dominante dans l’AMP de Cayar. Avec ces résultats, cette confirme l’importance de ces zones pour le fonctionnement écologique de l’AMP. This study aims to raise awareness of the ecological functioning of the Joal-Fadiouth marine protected area (MPA) through the inventory of its specific composition and the spatial distribution of its ichthyological fauna. To this end, bioecological monitoring was carried out during the 4 hydrological seasons from 2015 to 2017, at 6 stations characteristic of MPA habitats, with the same gear and team of fishermen. The statistical analyzes were performed using the XLSTAT 2017 software. In the balance, 120 species of fishes belonging to 86 genera and 48 families have been identified. The Carangidae are the most numerous with 13 species. They are followed by Sparidae (08), Haemulidae and Mugilidae (07 each), Solidae (06), Sciaenidae and Tetraodontidae (05), Polynemidae and Serranidae (4 each), and 6 and 11 other families with 3 and 2 species respectively. The other 23 families each display a single species. Only 2 of the 70 species so far identified by previous studies were not found by this study, which made it possible to review this list with 57 new species. This specific richness is unevenly distributed in the MPA. The "Kher-cement" station has the highest specific richness with 75 species, or 59% of the ichthyofauna of the Joal-Fadiouth MPA. It is followed by those of the fishing wharf (70 species, 55%), Bolong Mbissel and Ngousse Diohe (65 species for each, or 51.18%), Bolong Mama Nguedj (64 species, 50%) and “Turtles” area (48 species, 38%). Each of these zones has a specific richness greater than the maximum of 52 species hitherto encounted in a station of MPA, and far beyond the 18 species identified in a dominant station in the Cayar MPA. With these results, this study confirm the importance of these zones for the ecological functioning of the MPA

Biometric Relationships and Evaluation of the Density of Tagelus angulatus Gray, 1847 (Mollusca, Solecurtidae) on the West African Coasts in Three Villages of the Community Protected Area of Urok, Guinea-Bissau

Aims: This study aimed to examin the biometric relationships, size frequencies and density of Tagelus angulatus in the Community Marine Protected Area of the Bijagós Islands of Guinea Bissau. Methodology: Sampling was carried out in three villages (Formosa, Nago and TChediã) of the Community Marine Protected Area. A total of 1596 individuals were collected. On each mudflat, four random transects 30 m apart and oriented from the shore to the sea were established. On each transect, individuals of Tagelus angulatus were collected on 6 plots of 1m² that were separated by 10 m. Results: The length of the individuals sampled ranged from 12 mm to 69 mm in all three of the villages studied with an average length of 48.65 ± 9.53 mm and a main mode equal to 53 mm. The results showed a positive allometry. The length and width of the species are also strongly correlated. The mean density for all three villages was 16.63 individuals. Conclusion: Management of the shellfish industry generally requires the knowledge and use of biometric relationships to translate data collected in the field into indicators that can be used for the development of management plans. This study provided knowledges on biometric relationships and density of Tagelus angulatus

Determination of Marine Biotoxins Contamination Level of Mussel (Perna Perna) (Linne, 1758) from the Mamelles Bay, Dakar

This study evaluating marine biotoxins contamination level of mussel (Perna Perna) in the Mamelles Bay (Ouakam) of Dakar is the first report in Senegal. It took place over one year (from March 2018 to February 2019). Liquid chromatography with mass spectrometry (LC-MS-MS) reference method (Regulation (EC) 15/2011 of 10 January 2011) was used to quantify marine biotoxins. Okadaic acid (OA) and its esters are the most problematic of all the researched biotoxins. They are present throughout most of the year, except September and November, with an average monthly concentration of 163 µg/kg, slightly above the regulatory limit (160 µg/kg). The sanitary status of the mussel shows two peaks of contamination, the first of which occurs in the rainy season (August) and the second in the cold season (December), with values equal to 654 and 802 µg/kg respectively 4 to 5 times higher than the regulatory threshold set by Regulation (EC) No 853/2004 of 29 April 2004 supplemented by Regulation (EU) No 786/2013 amending its Annex III and Senegalese Order No 07951 of 12 May 2017. These two peaks coincide with (i) the wintering period, marked by continental land-based inputs due to rainwater runoff, but also with the temperature rise, or (ii) the cold period with the appearance of upwelling (upwelling of cold water, rich in nutrient salts). In addition to the chemical analyses carried out on the mussel, the research work on phytoplankton and the surveys of physicochemical parameters carried out on the water at the collection site show (i) the existence of toxic algae of the Dinophysis genus and Gambierdiscus, in June, i.e., one to two months before the first peak of contamination of the Perna perna by AO; (ii) also a coincidence between the appearance of these phenomena and variations in surface water temperature and salinity, which are determining factors in the appearance and development of harmful algal blooms. Concerning the other biotoxins investigated, in particular AZA and yessotoxins, it was noted that AZA was absent throughout the year, unlike yessotoxins, which were found in the flesh of Perna perna at concentrations below the regulatory limit set at 3750 µg/kg. The maximum being 51 µg/kg obtained in June, i.e., 73 times lower than the regulatory threshold. In the light of the results obtained, it appears that the periods of high contamination are the winter period and the upwelling period, which could lead to closure measures to guarantee the safety of the mussels. It would be interesting to extend the study to all other bivalve mollusks and gastropods, to carry out an inventory and quantify the toxic microalgae present in the water. To this end, the effectiveness of purification techniques would be tested. Keywords: Mussel (Perna perna), Marine biotoxins, Toxic microalgae, Mamelles, Dakar. DOI: 10.7176/FSQM/117-04 Publication date:July 31st 202

Tumeurs sub-mandibulaires: profils épidémiologiques et histologiques

Introduction: Il s'agit de déterminer les profils épidémiologiques et histologiques des tumeurs submandibulaires.Méthodes: Il s'agissait d'une étude rétrospective et descriptive de 10 ans (1er janvier 2000 au 31  décembre 2009), réalisée dans le service universitaire d'ORL de l'hôpital de Fann. Etaient inclus dans cette étude tous patients porteurs d'une tumeur submandibulaire (opéré ou non), confirmée par un  document histologique. Résultats: Vingt-une tumeurs submandibulaires ont été colligées. L'âge moyen des patients était de 34,42 ans (± 14,10), avec des extrêmes de 2 et 55 ans. Quinze patients (71,4%) étaient de sexe féminin, soit un sex-ratio de 0,4. Les résultats histologiques étaient obtenus à partir de 4 biopsies et de 17 pièces opératoires. Dans 13 cas (61,9%) la tumeur était bénigne et dans 8 cas (38,1%) la tumeur était maligne. L'adénome pléomorphe dans 12 cas (57,1%), le carcinome épidermoïde dans 4 cas (19%) et l'adénocarcinome dans 2 cas (9,5%) étaient les types histologiques fréquents. Treize (13) patients étaient porteurs d'une tumeur bénigne, dont huit (8) patients étaient de sexe féminin. Huit (8) patients étaient porteurs d'une tumeur maligne. Sept patients étaient de sexe féminin. Conclusion: Cette étude sur les tumeurs submandibulaires est marquée par une prédominance féminine et une fréquence élevée des adénomes pléomorphes et des carcinomes  épidermoïdes.Key words: Glande submandibulaire, tumeur, epidémiologie, histologie

La Perte des Savoirs et Pratiques Endogenes: Risques pour l’Environnement Naturel du Territoire Blouf en Basse Casamance (Senelgal)

Au Sénégal, l’environnement naturel en général subit de nombreuses agressions (sécheresse, pollution, destruction des habitats et surexploitation) qui sont autant de causes de perte de la biodiversité. Pourtant, en dépit de ces multiples agressions, il existe encore des endroits en Basse Casamance où l’on peut trouver une biodiversité remarquable. Entre autres milieux, figurent les sites naturels sacrés qui jouissent d’une protection fondée sur des règles traditionnelles, lesquelles reposent sur des savoirs locaux transmis à travers les générations. Les savoirs locaux identifiés ainsi que de nombreuses pratiques locales contribuent à la conservation des ressources naturelles, malgré les pressions multiples. Ces ressources ont des valeurs culturelles, spirituelles et matérielles remarquables. Aujourd’hui, la prise de conscience par la communauté scientifique de l’intérêt de ces savoirs endogènes pour la conservation, pose le problème de leur maintien. Le présent article fait le point sur cette question sur la base d’une recherche bibliographique et d’enquêtes essentiellement qualitatif menées à l’aide de questionnaires et des focus groupes qui ont permis de faire un état des lieux sur les savoirs et pratiques qui subsistent et qui sont bénéfiques pour la conservation. Les interviews sont réalisées auprès de 111 ménages de la contrée Blouf.   In Senegal, the natural environment in general suffers from numerous aggressions (drought, pollution, destruction of habitats and overexploitation) which are as many causes of loss of biodiversity. Yet, despite these multiple attacks on the environment, there are still places in Lower Casamance where we can find remarkable biodiversity. Among other environments are the sacred natural sites that enjoy protection based on traditional rules, which rely on local knowledge passed down through the generations. The knowledge identified in the biophysical and sociocultural environments as well as many local practices contribute to the conservation of marine and coastal natural resources, despite the multiple pressures. These resources have remarkable cultural, spiritual and material values. Today, with the scientific community's awareness of the interest of this endogenous knowledge for conservation, its maintenance is necessary for the well-being of local communities whose survival depends directly on resources. This article reviews this question on the basis of a bibliographic search and essentially qualitative surveys using questionnaires and focus groups that allowed us to take stock of the knowledge and practices remain and are beneficial for conservation. Interviews are conducted with 111 households in the Blouf region

La Perte de Savoirs et de Pratiques Endogenes: Risques pour l’Envitonnement Naturel du Territoire Blouf en Basse Casamance (Senegal)

Au Sénégal, l’environnement naturel en général subit de nombreuses agressions (sécheresse, pollution, destruction des habitats et surexploitation) qui sont autant de causes de perte de la biodiversité. Pourtant, en dépit de ces multiples agressions, il existe encore des endroits en Basse Casamance où l’on peut trouver une biodiversité remarquable. Entre autres milieux, figurent les sites naturels sacrés qui jouissent d’une protection fondée sur des règles traditionnelles, lesquelles reposent sur des savoirs locaux transmis à travers les générations. Les savoirs locaux identifiés ainsi que de nombreuses pratiques locales contribuent à la conservation des ressources naturelles, malgré les pressions multiples. Ces ressources ont des valeurs culturelles, spirituelles et matérielles remarquables. Aujourd’hui, la prise de conscience par la communauté scientifique de l’intérêt de ces savoirs endogènes pour la conservation, pose le problème de leur maintien. Le présent article fait le point sur cette question à partir d’une recherche bibliographique et d’enquêtes essentiellement qualitatif menées à l’aide d’un guide d’entretien et des focus groupes qui ont permis de faire un état des lieux sur les savoirs et pratiques qui subsistent et qui sont bénéfiques pour la conservation.   In Senegal, the natural environment, in general, suffers from numerous aggressions (drought, pollution, destruction of habitats, and overexploitation) which are as many causes of loss of biodiversity. Yet, despite these multiple attacks on the environment, there are still places in Lower Casamance where we can find remarkable biodiversity. Among other environments are the sacred natural sites that enjoy protection based on traditional rules, which rely on local knowledge passed down through the generations. The knowledge identified in the biophysical and sociocultural environments as well as many local practices contribute to the conservation of marine and coastal natural resources, despite the multiple pressures. These resources have remarkable cultural, spiritual, and material values. Today, with the scientific community's awareness of the interest of this endogenous knowledge for conservation, its maintenance is necessary for the well-being of local communities whose survival depends directly on resources. This article reviews this question on the basis of a bibliographic search and essentially qualitative surveys using interview guides and focus groups that allowed us to take stock of the knowledge and practices that remain and are beneficial for conservation

La Perte des Savoirs et Pratiques Endogenes: Risques pour l’Environnement Naturel du Territoire Blouf en Basse Casamance (Senelgal)

Au Sénégal, l’environnement naturel en général subit de nombreuses agressions (sécheresse, pollution, destruction des habitats et surexploitation) qui sont autant de causes de perte de la biodiversité. Pourtant, en dépit de ces multiples agressions, il existe encore des endroits en Basse Casamance où l’on peut trouver une biodiversité remarquable. Entre autres milieux, figurent les sites naturels sacrés qui jouissent d’une protection fondée sur des règles traditionnelles, lesquelles reposent sur des savoirs locaux transmis à travers les générations. Les savoirs locaux identifiés ainsi que de nombreuses pratiques locales contribuent à la conservation des ressources naturelles, malgré les pressions multiples. Ces ressources ont des valeurs culturelles, spirituelles et matérielles remarquables. Aujourd’hui, la prise de conscience par la communauté scientifique de l’intérêt de ces savoirs endogènes pour la conservation, pose le problème de leur maintien. Le présent article fait le point sur cette question sur la base d’une recherche bibliographique et d’enquêtes essentiellement qualitatif menées à l’aide de questionnaires et des focus groupes qui ont permis de faire un état des lieux sur les savoirs et pratiques qui subsistent et qui sont bénéfiques pour la conservation. Les interviews sont réalisées auprès de 111 ménages de la contrée Blouf.   In Senegal, the natural environment in general suffers from numerous aggressions (drought, pollution, destruction of habitats and overexploitation) which are as many causes of loss of biodiversity. Yet, despite these multiple attacks on the environment, there are still places in Lower Casamance where we can find remarkable biodiversity. Among other environments are the sacred natural sites that enjoy protection based on traditional rules, which rely on local knowledge passed down through the generations. The knowledge identified in the biophysical and sociocultural environments as well as many local practices contribute to the conservation of marine and coastal natural resources, despite the multiple pressures. These resources have remarkable cultural, spiritual and material values. Today, with the scientific community's awareness of the interest of this endogenous knowledge for conservation, its maintenance is necessary for the well-being of local communities whose survival depends directly on resources. This article reviews this question on the basis of a bibliographic search and essentially qualitative surveys using questionnaires and focus groups that allowed us to take stock of the knowledge and practices remain and are beneficial for conservation. Interviews are conducted with 111 households in the Blouf region

The Joola civilization and the management of mangroves in Lower Casamance, Senegal

The mangrove ecosystem is one of the most productive in Casamance and the most important biomes in Senegal. This threatened ecosystem is found on the banks of Casamance river and along its tributaries, known as the bolong or inlets. The importance of the mangrove ecosystem results from its biodiversity and its ecological, economic and socio-cultural in particular functions ritual places, totem cockpit, etc. The Lower Casamance mangroves are the site of diverse traditional representations and activities of the Joola society, including prohibitions on the cutting of mangroves and seasonal restrictions on the harvesting of oysters in restricted access. We conducted research designed to understand the practices associated with the use of mangroves by the Joola society. The methodology we used is a combination of qualitative and quantitative approaches. Semi-structured informal and individual interviews, as well as field observations were carried out. The results of our research show that mangroves are considered sacred by the Joola and that the practices they conduct in these areas are governed by very strict and traditional rules. These practices are animated by various representations that crystallize their behaviors in totems, taboos, rituals and the sacredness of natural spaces. However, with the adoption of monotheistic religions notably Islam and Christianity, certain prohibitions and beliefs that have preserved these spaces are disappearing and that mangroves are deteriorating. Therefore, traditional methods of in situ conservation must be preserved in order to ensure the protection of mangrove ecosystems. This article highlights the importance of Joola customs and practices and reviews traditional methods that have favored the conservation of parts of the mangrove.La mangrove constitue un des écosystèmes les plus productifs de la Casamance et une biomasse des plus importantes au Sénégal. Cet écosystème fragile et menacé se trouve sur les rives du fleuve Casamance (principal cours d’eau de la région) et de ses affluents les bolongs. L’importance de cette formation découle de sa biodiversité et de ses fonctions écologiques, économiques et socioculturelles notamment de lieux de rituel, habitacle de totem, etc. En Basse Casamance, la mangrove est le théâtre de diverses représentations et activités traditionnelles de la société diola. Elle est associée à des croyances qui interdisent de couper le bois de mangrove et de collecter des huîtres durant l’hivernage. L’accès aux zones de mangrove réservées aux pratiques culturelles (initiation) ou cultuelles (rituelles) est limité voire interdit. La méthodologie que nous avons utilisée est une combinaison d’approches qualitatives et quantitatives. Des entretiens semi-structurés informels et individuels, ainsi que des observations sur le terrain ont également été réalisés. Les résultats de nos recherches montrent que les espaces de mangrove associée aux pratiques traditionnelles sont déclarés sacrés et régis par des règles très strictes et traditionnelles. Ces pratiques sont animées par diverses représentations qui cristallisent leurs comportements dans des totems, des tabous, des rituels et le caractère sacré des espaces naturels. Cependant, avec l'adoption des religions monothéistes notamment l'islam et le christianisme, certaines interdictions et croyances qui ont préservé ces espaces disparaissent et les mangroves se dégradent. Pourtant, ces espaces de mangrove sacrée font partis des sites les moins soumis aux phénomènes de dégradation. Par conséquent, les méthodes traditionnelles de conservation in situ doivent être préservées afin d'assurer la protection des écosystèmes de mangroves. Cet article met en évidence l'importance des coutumes et pratiques diola et passe en revue les méthodes traditionnelles qui ont favorisé la conservation de certaines parties de la mangrove

For more than money : willingness of health professionals to stay in remote Senegal

The study was funded through a Research Grant for International Health, H25-11, from the Ministry of Health, Welfare and Labour, Japan (http://www.ncgm.go.jp/kaihatsu/), and undertaken as part of the project Réseau Vision Tokyo 2010, funded by the Japan International Cooperation Agency. Acknowledgement The authors would like to express their profound gratitude to the fieldwork team and to the health professionals who responded to the survey questionnaire. Thanks also to four reviewers whose comments have improved the paper. The datasets used and/or analysed in the study are available from the corresponding author on reasonable request.Peer reviewedPublisher PD

Contribution to the Study of the Size Structure, the Length-Weight Relationship, the Condition Factor and the Sex-ration of Shrimp Farfantepenaeus notialis (Pérez Farfante, 1967) in the Estuary of Sine-Saloum (Senegal)

This study was carried out within the context of USAID/COMFISH project for establihing a biological data base for some fish species including shrimp Farfantepenaeus notialis to support management plans for these species. This study on Farfantepenaeus notialis in the Sine-Saloum estuary revealed that the sampled individuals are relatively small sizes.The average cephalothoracic sizes are less than 20 mm at Bettenty (male = 18.0 ± 2.9; female=18.5 ± 3.9) and at Foundiougne (male = 17.6 ± 2.9; female = 18.5 ± 3.8). The allometric rate «b» is more important at Bettenty (b = 2.94) than at Foundiougne (b = 2.75) and condition factor K is higher during the hot season in both locations (Bettenty: K = 0.80 in hot season; K = 0.78 in cold season; Foundiougne: K = 0.82 in hot season, K = 0.75 in cold season). The sex ratio of Farfantepenaeus notialis is in favor of females at Bettenty (54.6%) and at Foundiougne (51.2%). The size classes show that below 15 mm and beyond 20 mm, the number of female is higher than that of male. Beween 15 to 20 mm, male are higher.