Changements de rythme chez les Gnawa du Maroc

Les Gnawa du Maroc connaissent depuis plus d’une dizaine d’années un bouleversement de leurs pratiques poético-musicales. À la suite de leur inscription sous le label « musiques du monde » les musiciens, autrefois « initiés », doivent maintenant s’approprier de nouvelles compétences pour dialoguer avec la musique occidentale, mais aussi modifier le répertoire musical ainsi que la mise en scène des performances pour s’adapter à un public transnational. Le temps rituel est ainsi transformé en passant à la scène. À partir d’une approche interactionniste, je propose d’examiner ces changements sous l’angle du rythme social et musical, pour tenter de mieux comprendre les transformations pratiques et symboliques qui s’opèrent au sein de cette communauté.For more than a decade, The Moroccan Gnawa musicians have known a disruption of their poetic and musical practices. Registered under the “world music” label, initiated musicians must now adopt new skills in order to interact with Western music. They also have to change some the musical repertoire and the staging of their performances to adapt to a transnational audience. The ritual time is thus transformed through the stage. From an interactionist approach, I propose to examine these changes in terms of social and musical rhythm, trying to understand the practical and symbolic transformations that are taking place in this community

: Ethnographie des manifestations du mouvement du 20 février marocain

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Corps publics, paroles publiques

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Trajectoires des musiciens Gnawa (approche ethnographique des cérémonies domestiques et des scènes de Musiques du monde)

Ce travail étudie les trajectoires de musiciens Gnawa et les transformations de leurs musiques. Le passage du cadre rituel sacré vers le spectacle profane et le déplacement des musiciens et de leur musique d'un environnement local vers les marchés des Musiques du monde montre que les musiciens Gnawa évoluent dans le cadre d'un processus complexe qui matérialise la tension entre tradition et modernité au Maroc et en France. L'enquête de terrain, les biographies et les témoignages des musiciens tracent le parcours de ces musiciens des rituels domestiques au "Festival d'Essaouira Gnaoua Musiques du monde" et par là même, vers les scènes parisiennes. Il s'agit d'une recontextualisation de leurs pratiques musicales et de leur légitimation par la médiation du "Festival d'Essaouira" et des acteurs du label Musiques du monde en France. L'expérience de ces musiciens et leurs prédispositions à la pratique scénique transforment leurs compétences populaires en une compétence savante. Au Maroc, les spectacles Gnawa entrent dans le cadre d'un processus de modernisation. Ils sont ainsi retraditionnalisés par la modernité. L'exposition de cette musique sur le disque et sa mise en scène dans les salles de spectacle en France montrent la recherche d'une forme d'expression traditionnelle par opposition à la modernité. Ce travail montre ainsi que la carrière des musiciens Gnawa et de leur musique, malgré l'évolution notoire de leurs compétences, demeure intrinsèquement liée à la "tradition" qui seule, leur permet d'avoir une place légitime dans le monde du spectacle au Maroc et en FranceThis work studies the trajectories of the Gnawa musicians and the transformations of their music. The passage from the ritual framework towards lay performance and the displacement of the musicians and their music from a local environment towards the World Music stages shows that the Gnawa musicians evolve in a complex process which materializes the tension between tradition and modernity in Morocco and in France. Fieldwork observations, biographies and ethnographic interviews delineate their " voyage" in Morocco, from domestic rituals to the "Festival of Essaouira Gnaoua World Music" and consequently towards the Parisian scenes. What is at stake is the recontextualization and the legitimation of their musical performances by the mediation of the "Festival of Essaouira" and the actors of the "World Music" label in France. The experience of those musicians and their predispositions to scenic practice transform their popular competences into a professional competence. In Morocco, the Gnawa performances evolve within the framework of a modernization process. They are thus retraditionalized by modernity. In France, the way the Gnawa music is exposed on a disc and performed on the "World Music" stages shows the expectations of the actors of the World Music label, who seek for traditional musical expression in opposition to modernity. The present work shows how the career of the Gnawa musicians and their musmic, in spite of the notorious evolution of their artistic competences remains intrinsically related to "tradition", which is still the only way to carve a legitimate place in the performing world both in Morocco and in France.LYON-ENS LSH (693872305) / SudocLYON-BIU-LSH (693872101) / SudocSudocFranceF

Trajectoires des musiciens Gnawa (approche ethnographique des cérémonies domestiques et des scènes de Musiques du monde)

Ce travail étudie les trajectoires de musiciens Gnawa et les transformations de leurs musiques. Le passage du cadre rituel sacré vers le spectacle profane et le déplacement des musiciens et de leur musique d'un environnement local vers les marchés des Musiques du monde montre que les musiciens Gnawa évoluent dans le cadre d'un processus complexe qui matérialise la tension entre tradition et modernité au Maroc et en France. L'enquête de terrain, les biographies et les témoignages des musiciens tracent le parcours de ces musiciens des rituels domestiques au "Festival d'Essaouira Gnaoua Musiques du monde" et par là même, vers les scènes parisiennes. Il s'agit d'une recontextualisation de leurs pratiques musicales et de leur légitimation par la médiation du "Festival d'Essaouira" et des acteurs du label Musiques du monde en France. L'expérience de ces musiciens et leurs prédispositions à la pratique scénique transforment leurs compétences populaires en une compétence savante. Au Maroc, les spectacles Gnawa entrent dans le cadre d'un processus de modernisation. Ils sont ainsi retraditionnalisés par la modernité. L'exposition de cette musique sur le disque et sa mise en scène dans les salles de spectacle en France montrent la recherche d'une forme d'expression traditionnelle par opposition à la modernité. Ce travail montre ainsi que la carrière des musiciens Gnawa et de leur musique, malgré l'évolution notoire de leurs compétences, demeure intrinsèquement liée à la "tradition" qui seule, leur permet d'avoir une place légitime dans le monde du spectacle au Maroc et en FranceThis work studies the trajectories of the Gnawa musicians and the transformations of their music. The passage from the ritual framework towards lay performance and the displacement of the musicians and their music from a local environment towards the World Music stages shows that the Gnawa musicians evolve in a complex process which materializes the tension between tradition and modernity in Morocco and in France. Fieldwork observations, biographies and ethnographic interviews delineate their " voyage" in Morocco, from domestic rituals to the "Festival of Essaouira Gnaoua World Music" and consequently towards the Parisian scenes. What is at stake is the recontextualization and the legitimation of their musical performances by the mediation of the "Festival of Essaouira" and the actors of the "World Music" label in France. The experience of those musicians and their predispositions to scenic practice transform their popular competences into a professional competence. In Morocco, the Gnawa performances evolve within the framework of a modernization process. They are thus retraditionalized by modernity. In France, the way the Gnawa music is exposed on a disc and performed on the "World Music" stages shows the expectations of the actors of the World Music label, who seek for traditional musical expression in opposition to modernity. The present work shows how the career of the Gnawa musicians and their musmic, in spite of the notorious evolution of their artistic competences remains intrinsically related to "tradition", which is still the only way to carve a legitimate place in the performing world both in Morocco and in France.LYON-ENS LSH (693872305) / SudocLYON-BIU-LSH (693872101) / SudocSudocFranceF

From Cyber-Activism to the Difficulties of Urban Mobilization

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Du cyber-activisme aux difficultés de mobilisation dans les rues : Retour sur le cas du mouvement 20 février au Maroc

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