Becoming a Real Woman: Alterity and the Embodiment of Cashinahua Gendered Identity

As they grow, Cashinahua boys and girls acquire gendered human agency through their embodied experiences and the conscious work of their kin and close affines. Men and women come to occupy specific relations with the interior and the exterior of the social domain they construct through their daily productive and consumptive activities, such that women are associated with the former and men with the latter in the constitution of sociality. A classic ethnological depiction might say that, in the first instance, relations with the exterior are conducted by men, take the form of predation or of exchange and use the language of affinity. Yet what happens when the outsider has the form of a female? This article discusses my own incomplete transformation from Nawa (Outsider) to Ainbu Kuin (Real Woman), thus re-examining the relationship between alterity and the embodiment of gender in the light of my own experiences. Ao crescer, os meninos e as meninas Kaxinauá adquiram agência humana ‘generizado’ (gendered) através das suas experiências incorporadas e através do trabalho consciente dos seus parentes e afins próximos. Eventualmente, como homens e mulheres, venham a ter relações especificas com o interior e o exterior do domínio social que constroem através das suas atividades produtivas e de consumo, de tal forma que as mulheres são associadas com o primeiro, e os homens com o ultimo, na constituição de socialidade. A etnologia clássica diria que as relações com o exterior são conduzidos por homens, em primeira instância, que tomam a forma de predação e troca (exchange), e que utilizam a linguagem de afinidade. Mas, o que acontece quando o estrangeiro toma a forma de uma mulher? Esse artigo discute a minha própria transformação (incompleta) de uma Nawa (Estrangeira) em uma Ainbu Kuin (Mulher Verdadeira), e desse modo, reexamina a relação ente alteridade e a incorporação de gênero à luz da minha própria experiência

Parentesco, gênero e individuação no cotidiano da casa em um bairro popular de Salvador da Bahia

Neste trabalho analisamos a construção cotidiana de parentesco, individuação e diferenças de gênero num bairro de baixa renda de Salvador da Bahia, Brasil. Defendemos que a melhor forma de abordar esses temas é através de uma análise processual a partir da categoria “casa”; e que aqueles conceitos vinculados ao modelo estrutural-funcionalista ainda utilizados na literatura, como “ciclo de vida doméstico” ou “matrifocalidade”, dificultam em vez de facilitar a compreensão.A etnografia evidencia que a casa existe na medida em que está inserida em uma confi­guração de casas e que, em ambas, as relações se organizam ao integrar dois princípios distintos de “conectividade” (relatedness): “sangue” e “consideração”. Ademais, a existência relacional da casa e da configuração de casas está vinculada à coexistência e integração mútua de esforços de individuação e de processos relacionais.In this article we analyze the day-to-day construction of kinship, individuation and gender differences in a low income neighborhood of Salvador da Bahia, Brazil. We argue that these topics are best approached through a processual analysis based on the category “house”; and we show that those concepts linked to a structural-functionalist model still used in the literature, such as “the domestic life cycle” or “matrifocality”, hinder understand­ing more than help it. Our ethnography shows that in Salvador the house exists as included in a configuration of houses. Further, within both, relations are organized in such a way as to integrate two distinct principles of relatedness: “sangue” (“blood”) and “consideração” (“intentional” relatedness). Moreover, the relational existence of the house and of the configuration of houses is linked to the coexistence and mutual integration of individuating efforts and relational processes

Parentesco y casas en un barrio de bajos ingresos asistido por el Programa de Salud Familiar en Salvador, Bahía, Brasil

En este trabajo se analiza la construcción cotidiana del parentesco en un barrio de bajos ingresos de Salvador atendido por el Programa de Salud Familiar (PSF). Fueron realizadas entrevistas y observación participante durante tres años de trabajo de campo. Encontramos que el parentesco se construye permanentemente en base a vínculos de "sangre" y de "consideración". Mostramos la comprensión que los informantes tienen sobre sus "casas" y la relación entre la "configuración de las casas" y la construcción de las relaciones de parentesco de hombres y mujeres. Analizamos cómo estas relaciones son producidas en intercambios que involucran también cuidados de salud. Reflexionamos sobre los contrastes entre la propuesta formal del PSF ¿que establece equivalencia entre casa y familia y enfoca sobre la conyugalidad¿ y lo que observamos en esta investigación. A partir de eso pensamos sobre los desafíos que la implantación del mencionado programa origina, especialmente para el trabajo de los profesionales de la salud

Paternidades Trans: Uma análise etnográfica das experiências parentais de um homem trans em Salvador

Este artigo apresenta a paternidade transmasculina a partir da análise do caso de Tiago, um homem trans, e sua família na cidade de Salvador, Bahia, a partir da noção antropológica de relacionalidade (relatedness). O trabalho enfoca a construção de relações de parentesco como processuais, emergentes durante a trajetória biográfica de Tiago em que ocorre a transição de gênero. Para isso, examina como são negociados os sentidos de paternidade e maternidade a partir de uma gestação anterior à transição de gênero; os processos que envolvem a escolha de um parente como doador para a realização de inseminação caseira; e a construção de relações parentais fora do terreno “biológico”. A análise destaca as nuances das experiências de paternidade vivenciadas por Tiago e sua família ao longo do tempo, incluindo os desafios e as estratégias adotadas para enfrentá-los em um contexto de transição de gênero. Assim, as relações, sejam elas “biológicas” ou não, estão sempre sendo criadas e não são dadas a priori, e o caso de Tiago é exemplar disso

Parentesco y casas en un barrio de bajos ingresos asistido por el Programa de Salud Familiar en Salvador, Bahía, Brasil

This paper analyzes the everyday construction of kinship ties in a low income neighborhood of Salvador served by the Family Health Program (PSF). Interviews and participant observation were carried out during three years of field work. We found that kinship relations are constantly constructed on the basis of "blood ties" and conscious "consideration." We show the way informants understand the limits of their "houses" and the relationship between the "arrangement of houses" and the construction of kinship relations that include both men and women. We examine how these relationships are produced in exchanges that also involve caring for health. We reflect on the contrasts between the formal proposal of the PSF -which equates house with family and focuses on spousal relationships- and what we observe in this research. We then discuss the challenges that the implementation of the aforementioned program creates, especially for the work of health professionals.En este trabajo se analiza la construcción cotidiana del parentesco en un barrio de bajos ingresos de Salvador atendido por el Programa de Salud Familiar (PSF). Fueron realizadas entrevistas y observación participante durante tres años de trabajo de campo. Encontramos que el parentesco se construye permanentemente en base a vínculos de "sangre" y de "consideración". Mostramos la comprensión que los informantes tienen sobre sus "casas" y la relación entre la "configuración de las casas" y la construcción de las relaciones de parentesco de hombres y mujeres. Analizamos cómo estas relaciones son producidas en intercambios que involucran también cuidados de salud. Reflexionamos sobre los contrastes entre la propuesta formal del PSF -que establece equivalencia entre casa y familia y enfoca sobre la conyugalidad- y lo que observamos en esta investigación. A partir de eso pensamos sobre los desafíos que la implantación del mencionado programa origina, especialmente para el trabajo de los profesionales de la salud

Personal experiences with induced abortions in private clinics in Northeast Brazil

Based on a qualitative study conducted in 2012, the article analyzes middle-class individuals' experiences with induced abortions performed in private clinics. Thirty-four stories of induced abortions were narrated by 19 women and five men living in two state capitals in Northeast Brazil. Thematic analysis revealed differences in types of clinics and care provided by the physicians. The article shows that abortion in private clinics fails to guarantee safe or humane care. The narratives furnish descriptions of diverse situations and practices, ranging from flaws such as lack of information on medicines to others involving severe abuses like procedures performed without anesthesia. The article concludes that criminalization of abortion in Brazil allows clinics to operate with no state regulation; it does not prevent women from having abortions, but exposes them to total vulnerability and violation of human rights.Publisher PDFPeer reviewe

The dilemma of a practiceExperiences of abortion in a public maternity hospital in the city of Salvador, Bahia

The article discusses abortion and miscarriage from the perspective of women admitted to a public maternity hospital in Salvador (BA), Brazil. Based on qualitative and quantitative research, it draws on participant observation of everyday hospital life. Taking an ethnographic approach, it addresses the hospital experiences of women who had miscarriages or induced abortions, also presenting the views of health professionals. It argues that the way the institution structures care for abortion and miscarriage involves symbolic processes that profoundly affect women’s experiences. The discrimination against women who have had abortions/ miscarriages is an integral part of the structure, organization and culture of these institutions, and does not derive solely from the individual actions of healthcare personnel.Publisher PDFPublisher PDFPeer reviewe

The dilemma of a practice: experiences of abortion in a public maternity hospital in the city of Salvador, Bahia

Discute o aborto pelas perspectivas de mulheres internadas em uma maternidade pública de Salvador (BA). Enfatiza a observação participante do cotidiano do hospital e descreve trabalho de campo com técnicas de pesquisa qualitativa e quantitativa. Por perspectiva etnográfica, aborda a experiência hospitalar de mulheres diante da interrupção, voluntária ou não, da gravidez e apresenta o ponto de vista dos profissionais de saúde, argumentando que a forma pela qual a instituição estrutura a atenção ao aborto e os processos de simbolização a ela imbricados afetam profundamente as experiências das mulheres. Aponta que a discriminação contra as mulheres que abortam está integrada a estrutura, organização e cultura institucionais, e não apenas a ações individuais dos profissionais. Artículo disponible en portugués y en inglés.http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-59702016000100037&lang=p