As relações oscilantes do homem com o mundo: entre fisiológicas, materiais, sagradas e sensoriais

No marco do debate em torno às relações natureza-sociedade, o artigo tem como fim reflexionar acerca das relações do homem com seu substrato físico de vida, enfatizando uma questão particular: o caráter oscilante de ditas interações entre fisiológicas, materiais, sagradas e sensoriais. O exposto pretende dar conta dos processos a partir dos quais essa ondulação tem ocorrência; destacando algumas situações específicas: a sujeição original do homem ao meio natural, a atribuição do natural às “leis divinas”, a sujeição do natural às “leis do homem” e as intenções de conjunção do separado pelo homem.ABSTRACTAround the discussion on the relationships between nature and society, the objective of this paper is to reflect on man's relationships with his physical substrate of life, emphasizing a particular topic: the oscillating character of his interactions among physiologic, material, sacred and sensorial relationships. The document tries to evidence how those undulations have occurred; highlighting some specific situations: the original subjection of man in a natural way, the attribution of what is natural to "divine laws", the subjection of what is natural to “human laws” and the intentions of conjunction of the separate for man.No marco do debate em torno às relações natureza-sociedade, o artigo tem como fim reflexionar acerca das relações do homem com seu substrato físico de vida, enfatizando uma questão particular: o caráter oscilante de ditas interações entre fisiológicas, materiais, sagradas e sensoriais. O exposto pretende dar conta dos processos a partir dos quais essa ondulação tem ocorrência; destacando algumas situações específicas: a sujeição original do homem ao meio natural, a atribuição do natural às “leis divinas”, a sujeição do natural às “leis do homem” e as intenções de conjunção do separado pelo homem.ABSTRACTAround the discussion on the relationships between nature and society, the objective of this paper is to reflect on man's relationships with his physical substrate of life, emphasizing a particular topic: the oscillating character of his interactions among physiologic, material, sacred and sensorial relationships. The document tries to evidence how those undulations have occurred; highlighting some specific situations: the original subjection of man in a natural way, the attribution of what is natural to "divine laws", the subjection of what is natural to “human laws” and the intentions of conjunction of the separate for man

Sistema de preformado-formado y curado para un equipo de pultrusión

Diseñar un sistema de preformado-formado y curado para un proceso de Pultrusión para la utilización en las prácticas de materiales compuestos y la obtención de perfiles en ¨I¨ de material compuesto.En la presente investigación se muestra el diseño y construcción de un sistema de preformado, formado y curado para formar parte del proceso de pultrusión. Para realizar este sistema se planteó los siguientes objetivos: Investigar las variables que intervienen en el proceso. Diseño del sistema. Construcción del sistema óptimo. Validación del correcto funcionamiento del sistema. Esta etapa del proceso de pultrusión consta de matrices de preformado cónico que permite la correcta fusión de las fibras y a su vez consta del molde en el cual se encuentra el formado y curado del perfil I, esta fase se considera como la más crítica del sistema debido a que en esta se adquiere la geometría deseada, se produce polimerización y curado completo del material compuesto Este documento muestra la experimentación realizada tomando en cuenta varias combinaciones de temperaturas desde 70°C hasta 220°C en tres zonas de calor del molde, obteniendo perfiles funcionales para ser caracterizados en ensayos de laboratorio.Ingenierí

Rumo a uma extensão rural baseada no diálogo sinérgico de saberes: agricultores e extensionistas construindo juntos

As a contribution to the current discussion about rural extension and its approaches, from a critical-analytical perspective, the article discusses a main theme: the need to move towards a rural extension based on synergistic dialogue and concerted action between farmers and rural extensionists, under conditions of epistemic horizontality. Confronting the vertical and dialogic approaches, trends between which the extensionist practices oscillates, three basic axes of analysis are proposed: a) the differences between transferring technology and co-constructing knowledge to solve situated problems, b) the recognition of the complementarity between scientific and peasant knowledge, and c) the dialogue of knowledge as the basis for joint and concerted action. It is concluded that combining multiple knowledge systems, the scientist and the peasant, in this case, contributes to strengthening the cognitive store today socially available to respond to agrarian problematics situations of different nature.Como contribución a la discusión actual entorno a la extensión rural y sus enfoques, desde una perspectiva crítico-analítica, el artículo debate sobre un tema principal: la necesidad de avanzar hacia una extensión rural fundada en el diálogo sinérgico y la acción concertada entre campesinos y extensionistas rurales, bajo condiciones de horizontalidad epistémica. Confrontando los enfoques vertical y dialógico, corrientes entre las que oscila la práctica extensionista, se plantean tres ejes básicos de análisis: a) las diferencias entre trasferir tecnología y co-construir conocimientos para la resolución de problemas situados, b) el reconocimiento de la complementariedad entre los saberes científico y campesino, y c) el diálogo de saberes como vía para plantear y de dar respuesta a objetivos comunes. Se concluye que conjugar múltiples sistemas de conocimiento, el científico y el campesino, en este caso, contribuye a potenciar el acervo cognitivo hoy socialmente disponible para responder a situaciones problemáticas agrarias de diferente índole.Como contribuição para a discussão atual sobre extensão rural e suas facetas, em uma perspectiva crítico-analítica, o artigo discute um tema principal: a necessidade de avançar em direção a uma extensão rural baseada no diálogo sinérgico e nas ações concertadas entre camponeses e extensionistas rurais, sob condições de horizontalidade epistêmica. Confrontando as abordagens vertical e dialógica, correntes entre as quais a prática extensionista oscila, três eixos básicos de análise são propostos: a) as diferenças entre a transferência de tecnologia e a co-construção de conhecimento para resolver problemas locais; b) o reconhecimento da complementaridade entre o conhecimento científico e camponês; e c) o diálogo do conhecimento como base para a ação conjunta e acordada. Conclui-se que a combinação de múltiplos sistemas de conhecimento, neste caso o cientista e o camponês, contribui para fortalecer a herança cognitiva hoje socialmente disponível para responder a situações problemáticas agrárias de diferente natureza

La comunicación esquizofrenizante en la institución del saber: historia de las prácticas discursivas del Hospital Psiquiátrico San Lázaro.

Desde la perspectiva de la historia conceptual, se estudia el nacimiento de la institución psiquiátrica en Quito. Descripción de las particularidades de distintos momentos históricos de la institución en torno a la definición de la categoría de esquizofrenia en Europa y el modo en que ese saber psiquiátrico pasa a ser una práctica psiquiátrica que atraviesa la cotidianidad de ésta Institución total. Se estudia su nacimiento anudado con el proyecto civilizatorio de Modernidad, pues el saber psiquiátrico, contenido en un ideal de hombre universal, ingresa a San Lázaro en medio de una mundialización del modelo de Pinel. Se concluye por ello que debido a que Ecuador importa el saber psiquiátrico en este contexto, es imperativo abordar la eclosión de la institución psiquiátrica en el marco de la formación de la modernidad capitalista y no sólo del de Estado-nación ecuatoriano. Este recorrido aporta a la investigación en comunicación elementos procedimentales y conceptuales para pensar la comunicación en las instituciones como un proceso histórico, como un problema político y una cuestión de poder.From the perspective of conceptual history, this study investigates the birth of a psychiatric institution in Quito. It provides a description of the details of different historic moments in the institution revolving around the definition of the “schizophrenic” category in Europe, and the way in which psychiatric knowledge becomes psychiatric practice integrated into the daily life of the Total Institution. The birth of the intuition is studied in conjunction with the civilizing project embodied in Modernity, where psychiatric knowledge, contained in the ideal model of universal man, enters San Lázaro amid globalization of the Pinel model. For this reason, it is concluded that in the context of the import of psychiatric knowledge to Ecuador, it is essential to address the emergence of the psychological institution within the framework of modern capitalist development and not solely within the context of the Ecuadorian Nation-State. This work contributes to research on procedural and conceptual elements of communication in an effort to address institutional communication as a historical process, a political issue and a question of power

El neo ruralismo como práctica configurante de dinámicas sociales alternativas: un estudio de caso

Asumiendo como punto de partida que lo rural como representación social remite a una multiplicidad de figuraciones y significaciones creadas y utilizadas por los diversos actores sociales para dar sentido a las vivencias por ellos mismos asumidas rurales, el artículo tiene como fin analizar cómo las representaciones de modo de vida rural construidas y operadas por un grupo social particular: neorrurales o nuevos habitantes del campo, intervienen, transformativamente, sobre la dinámica social local de los sitios de acogida. En esta oportunidad, el grupo focal corresponde a los neorrurales asentados en una zona rural del municipio de Manizales (Caldas, Colombia). Acogiendo la premisade que el neorruralismo expresa un cambio en las relaciones entre el individuo y su medio biofísico-social, la presentación y la discusión de resultados gira en torno a tres ejes analíticos principales: a) las interacciones individuo-entorno natural, b) las interacciones individuoentorno sociocomunitario y c) las interacciones individuo-espacio, enfatizando sus efectos sobre el ámbito colectivo, más allá del plano meramente individual. El artículo concluye con algunas consideraciones acerca de este tipo de estudios en contextos como el local, el nacional y el latinoamericano.ABSTRACTAssuming as starting point that the rural as social representation refers to a variety of imaginings and meanings created and used by the various social actors to make sense of the experiences they assumed as rural, this article aims to analyze how representations of a rural lifestyle built and operated by a particular social group, neo-rural or new rural residents, take part  ransformatively on the local social dynamics of the reception sites. This time, the focal group corresponds to neorural residents settled in a rural area of the municipality of Manizales (Caldas, Colombia). Accepting the premise that neoruralism expresses a change in the relationship between the individual and his biophysical-social environment, the presentation and discussion of results revolves around three main analytical axes: a) individual-natural environmentinteractions; b) individual-social framework interactions; and c) individual-space interactions, emphasizing its effects on the collective environment, beyond the purely individual level. The article finishes with some considerations about this type of studies in local, national and Latin American contexts.Asumiendo como punto de partida que lo rural como representación social remite a una multiplicidad de figuraciones y significaciones creadas y utilizadas por los diversos actores sociales para dar sentido a las vivencias por ellos mismos asumidas rurales, el artículo tiene como fin analizar cómo las representaciones de modo de vida rural construidas y operadas por un grupo social particular: neorrurales o nuevos habitantes del campo, intervienen, transformativamente, sobre la dinámica social local de los sitios de acogida. En esta oportunidad, el grupo focal corresponde a los neorrurales asentados en una zona rural del municipio de Manizales (Caldas, Colombia). Acogiendo la premisade que el neorruralismo expresa un cambio en las relaciones entre el individuo y su medio biofísico-social, la presentación y la discusión de resultados gira en torno a tres ejes analíticos principales: a) las interacciones individuo-entorno natural, b) las interacciones individuoentorno sociocomunitario y c) las interacciones individuo-espacio, enfatizando sus efectos sobre el ámbito colectivo, más allá del plano meramente individual. El artículo concluye con algunas consideraciones acerca de este tipo de estudios en contextos como el local, el nacional y el latinoamericano.ABSTRACTAssuming as starting point that the rural as social representation refers to a variety of imaginings and meanings created and used by the various social actors to make sense of the experiences they assumed as rural, this article aims to analyze how representations of a rural lifestyle built and operated by a particular social group, neo-rural or new rural residents, take part  ransformatively on the local social dynamics of the reception sites. This time, the focal group corresponds to neorural residents settled in a rural area of the municipality of Manizales (Caldas, Colombia). Accepting the premise that neoruralism expresses a change in the relationship between the individual and his biophysical-social environment, the presentation and discussion of results revolves around three main analytical axes: a) individual-natural environmentinteractions; b) individual-social framework interactions; and c) individual-space interactions, emphasizing its effects on the collective environment, beyond the purely individual level. The article finishes with some considerations about this type of studies in local, national and Latin American contexts

Revisión de Tesis <i>Imaginación psico-biológica de la nación: el uso político y disciplinar de la temporalidad en la construcción de la imagen psiquiátrica del indígena, la producción de objetos de saber psiquiátrico y la imaginería nacional en Quito-Ecuador de mediados del siglo XX</i>

A partir de la Independencia y de su proclamación como República, Ecuador se pregunta constantemente sobre la identidad de su Ser nacional. En el Siglo XX, aquella interrogante ocupa un lugar destacado en el quehacer intelectual. La representación histórica del Ecuador convoca no solo a historiadores, sino que pasa a configurar un litigio por la identidad nacional, por el sentido del pasado y el presente en que participan intelectuales provenientes de campos del saber constituidos y por constituirse, entre ellos médicos psiquiatras.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Pedagogía y educación virtual en un programa de extensión rural

El presente artículo se deriva de los re­sultados del proyecto “Diseño y evaluación de un progra­ma de capacitación a capacitadores para la educación rural vía Internet”, que tuvo como propósito buscar modelos alternativos de extensión universitaria en los que la pedagogía promueva el desarrollo de competencias profesionales. Se examina la Internet como instru­mento que posibilita superar condiciones de tiempo y lugar que limitan la educación continuada de profe­sionales y técnicos en provincia, así como el acompa­ñamiento de la Universidad a procesos locales. Como resultado principal se concluye que la propuesta pe­dagógica debe superar las posibilidades y limitacio­nes de la tecnología mediadora, así como focalizar las necesidades de los actores y los fines del proceso edu­cativo. Un nuevo modelo de enseñanza-aprendizaje virtual exige, tanto a docentes como a discentes, ajus­tes en la forma de relacionarse y participar en dicho proceso. En este contexto, el profesor no sólo trasmi­te, sino que debe entrar en diálogo, guiar, motivar y facilitar que el alumno asuma una posición analíti­ca, crítica, comprensiva e interpretativa de la teoría y la realidad; para el estudiante es indispensable la motivación y la disciplina. En atención a la ‘soledad’ del estudiante a distancia, el relacionamiento que se debe dar en el modelo virtual ha ser más dinámico. Se enfatiza que la virtualidad es un medio que facilita el establecimiento de nuevas relaciones sociales que fortalecen las relaciones universidad-región, no sólo para suplir la presencialidad, sino para dar mayor continuidad y calidad a los procesos educativos

LA FORMACIÓN SOCIO HUMANÍSTICA EN CONTEXTO DE DOMINANCIA CIENTÍFICO TÉCNICA: REFLEXIONES EN TORNO A LA PRÁCTICA DOCENTE

El propósito de este artículo es dar una mirada crítica a los procesos de integración curricular de las áreas de índole social en contextos formativos de dominancia científico-técnica. Para cumplir con lo propuesto, la primera parte, a manera de planteamiento del problema, subraya la existencia de límites creados y recreados entre las distintas disciplinas y áreas del conocimiento como principal motivo de fragmentación curricular. Asociado a lo anterior, la segunda parte concreta algunos de los más representativos obstáculos a dicha integración, enfatizando los relacionados con las diferencias existentes entre los códigos usados en los distintos campos del conocimiento y la presencia de jerarquías entre las diversas unidades académicas convergentes. Como resultado de las discusiones suscitadas, la tercera parte revela la artificialidad de las fronteras construidas entre lo científico y lo social, destacando su íntima cercanía. El artículo termina con algunas reflexiones en torno a la necesidad de equilibrio científico-social, haciendo un llamado a su urgente reconciliación.Palabras clave: integración curricular, interdisciplinariedad, formación socio humanística, docencia universitaria.SOCIO-HUMANISTIC DEVELOPMENT IN TECHNICAL AND SCIENTIFIC CONTEXTS: REFLECTIONS ON PRACTICE TEACHER EDUCATIONAbstractThe purpose of this article was to critically look to curricular integration processes of social disciplines in formative contexts of scientific-technical. First, we found created and recreated limits among different disciplines and knowledge areas as the main source for curricular fragmentation. Second, we identified some of the most representative obstacles to integration, emphasizing those related to differences among codes used in different fields of knowledge and the presence of hierarchies among diverse and convergent academic units. Third, the discussion of these findings highlighted the artificiality of man made frontiers between scientific and social knowledge and how close they can be. Finally, The article includes reflections on the need for scientific-social balance and a claim for urgent reconciliation.Key words: curricular integration, inter disciplinary, socio-humanistic learning and teaching, college teaching

Narrativas éticas, simbólicas y políticas Asociadas al consumo de alimentos Agroecológicos. Un estudio de caso

Este artículo tiene como fin precisar y analizar algunas de las cuestiones éticas, simbólicas y políticas asociadas al consumo de alimentos agroecológicos, implícita y explícitamente manifiestas por los consumidores al optar por este tipo de alimentos. Los hallazgos dan cuenta de las narrativas mediante las cuales los consumidores justifican para sí y para los demás dicha elección preferencial. Empíricamente, lo expuesto se sustenta en el análisis de los razonamientos y prácticas de algunos frecuentadores permanentes y ocasionales del Mercado Agroecológico de Manizales, espacio de encuentro e interacción auspiciado por el Jardín Botánico de la Universidad de Caldas. Los resultados se organizan en torno a cinco ejes relacionales: a) consumo agroecológico y responsabilidad socioambiental, b) consumo agroecológico y práctica ciudadana, c) consumo agroecológico y diferenciación identitaria, d) consumo agroecológico, afectividad y cuidado, e) consumo agroecológico y expectativas alimentarias, y f) consumo agroecológico y evocación sensorial. El artículo concluye reforzando el acto de preferir alimentos agroecológicos como un proceso de apropiación de los significados y valores contenidos en cada producto, a la luz de las representaciones construidas por los consumidores.AbstarctThis paper aims to clarify and discuss some of the ethical, symbolic, and political questions associated to the concumption of agroecological food products implicitly and explicitly reported by consumers through their option for.this type of food. The findings account for narratives through which consumers justify for them and for others such preferential election. Empirically, what is presented above is based on the analysis of rationale and practices of some permanent and occasional frequenters of the Manizales Agroecology Market which is an, interaction and meeting space sponsored by the Botanical Garden of Universidad de Caldas. The results are organized around five relational axes: a) agroecological consumption and environmental responsibility, b) agroecological consumption and citizenship practice, c) agroecological consumption and social differentiation, d) agroecological consumption, affectivity and care, e) agroecological consumption and food expectations, and f) agroecological consumption and sensory evoking. The article concludes emphasizing the act of prefering agroecological food as an appropriation process of meanings and values contained in each product, in the light of representations constructed by the consumers.Este artículo tiene como fin precisar y analizar algunas de las cuestiones éticas, simbólicas y políticas asociadas al consumo de alimentos agroecológicos, implícita y explícitamente manifiestas por los consumidores al optar por este tipo de alimentos. Los hallazgos dan cuenta de las narrativas mediante las cuales los consumidores justifican para sí y para los demás dicha elección preferencial. Empíricamente, lo expuesto se sustenta en el análisis de los razonamientos y prácticas de algunos frecuentadores permanentes y ocasionales del Mercado Agroecológico de Manizales, espacio de encuentro e interacción auspiciado por el Jardín Botánico de la Universidad de Caldas. Los resultados se organizan en torno a cinco ejes relacionales: a) consumo agroecológico y responsabilidad socioambiental, b) consumo agroecológico y práctica ciudadana, c) consumo agroecológico y diferenciación identitaria, d) consumo agroecológico, afectividad y cuidado, e) consumo agroecológico y expectativas alimentarias, y f) consumo agroecológico y evocación sensorial. El artículo concluye reforzando el acto de preferir alimentos agroecológicos como un proceso de apropiación de los significados y valores contenidos en cada producto, a la luz de las representaciones construidas por los consumidores.AbstarctThis paper aims to clarify and discuss some of the ethical, symbolic, and political questions associated to the concumption of agroecological food products implicitly and explicitly reported by consumers through their option for.this type of food. The findings account for narratives through which consumers justify for them and for others such preferential election. Empirically, what is presented above is based on the analysis of rationale and practices of some permanent and occasional frequenters of the Manizales Agroecology Market which is an, interaction and meeting space sponsored by the Botanical Garden of Universidad de Caldas. The results are organized around five relational axes: a) agroecological consumption and environmental responsibility, b) agroecological consumption and citizenship practice, c) agroecological consumption and social differentiation, d) agroecological consumption, affectivity and care, e) agroecological consumption and food expectations, and f) agroecological consumption and sensory evoking. The article concludes emphasizing the act of prefering agroecological food as an appropriation process of meanings and values contained in each product, in the light of representations constructed by the consumers