Economy as a religious problem: A political approach

This article tackles the problem of understanding money and economy with non-economic analytical categories. The first part is devoted to point out the differences between the exclusively economic approaches to money and the recent research, from anthropology to philosophy, that has laid stress on the political and religious aspects of the monetary phenomenon. The second part is focused on Georg Simmel´s fundamental contributions to a philosophical comprehension of money. Finally, a fragment by Walter Benjamin is the point of departure to consider the religious and political aspects of modern capitalism and their relationships with the works of Karl Marx, Ernst Troeltsch and Max Weber.Fil: Ludueña, Fabian Javier. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Astrophobos o la in-harmonia mundi: glosas a la obra poética de H. P. Lovecraft

La obra poética de Howard Philip Lovecraft es, con mucho, menos conocida que sus relatos. Indudablemente es parte integrante, con pleno derecho, de lo que denominaremos los Scripta de Lovecraft, es decir, un conjunto heterogéneo compuesto de relatos de diversa extensión (algunos escritos en co-autoría), ensayos filosóficos, escritos periodísticos, textos sobre ciencia, crítica literaria, política, escritos de viajes, apuntes de variado objeto y tonalidad y una copiosa correspondencia. Con todo, diversas articulaciones resultan posibles dentro de esa masa textual. Ciertamente, es motivo de discusión si el propio Lovecraft creía en la propia mitología que había creado. Hay indicios, en sus ensayos y cartas, de que el tenor profundo de la filosofía vehiculizada en los relatos era compartida por el escritor pero no así la forma exterior de la mitología.Fil: Ludueña, Fabian Javier. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Obtención de nanocompuestos de matriz polimérica biodegradable y arcilla comercial

Se prepararon nanocompuestos de matriz polimérica biodegradable (Policaprolactona) y arcilla (montmorillonita comercial modificada) mediante dos técnicas, una de uso sólo a escala de laboratorio y otra de aplicación industrial, obteniendo un mejor comportamiento mecánico con el primer método como consecuencia de una morfología libre de defectos y un mayor grado de dispersión de la arcilla.Fil: Ludueña, Leandro Nicolás. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mar del Plata. Instituto de Investigaciones en Ciencia y Tecnología de Materiales. Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Ingeniería. Instituto de Investigaciones en Ciencia y Tecnología de Materiales; Argentin

El silencio como práctica de ascesis corporal en una comunidad de monjes benedictinos

En este artículo propongo determinar desde una perspectiva etnográfica la especificidad del silencio como práctica social en el contexto de un monasterio de monjes benedictinos. Ellos constituyen una de las órdenes religiosas dentro de la Iglesia Católica y llegan a la República Argentina en 1899. Estos monjes desarrollan una vida de carácter ascético en la cual el silencio representa un elemento fundamental. Para su tratamiento se destacarán tres aspectos considerados de particular interés. En primer lugar se establecen sus tiempos y espacios de expresión en la vida diaria comunitaria. En segundo lugar, son señaladas las modalidades corporales e introspectivas en las cuales el silencio se manifiesta en el proceso social. Finalmente, se analiza su relación con determinadas categorías nativas del sistema simbólico

Nomología: la economía de la culpa en los orígenes de la política occidental

Las investigaciones de Giorgio Agamben establecen un origen "cristiano" tardo-antiguo y medieval para el paradigma de la "gubernamentalidad" como forma de poder administrativo y gestional (Foucault). A diferencia de esta perspectiva, hemos buscado avanzar la hipótesis acerca de la existencia de una "nomología" antigua que presupone un eslabón arqueológico de importancia que debe ser tomado en cuenta en la historia, en la larga duración, de la economía como administración de lo viviente. Así nos hemos concentrado, particularmente, en la plurivalencia de los significados histórico-políticos que se nuclean alrededor de las valencias de la raíz griega nem- y que arrojan la posibilidad de una co-pertenencia originaria entre economía y política como ámbitos que no pueden separarse en la consideración de la genealogía del poder en Occidente. En el presente artículo hemos considerado el fragmento de Anaximandro transmitido por el tratado de Simplicio titulado "In Aristotelis Physicorum libros commentaria" y con algunos fragmentos de Heráclito de Éfeso tomando, asimismo, en cuenta la interpretación de Friedrich Nietzsche y, por otra parte, los hallazgos de la investigación contemporánea en la materia.Fil: Ludueña, Fabian Javier. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Foucault con Sade

Nuestra intención en las páginas que siguen consiste en esbozar un diagnóstico acerca de ciertos aspectos del estado epocal de la filosofía a partir de una indagación sobre lo que podríamos denominar el régimen del deseo de las sociedades occidentales modernas en tanto herederas político-económicas de ciertos claroscuros de la Revolución francesa. Por lo tanto, partiremos de las siguientes hipótesis: 1)- Las sociedades y no solamente los individuos que las componen reflejan un estado del deseo que se corresponde a una figura epocal surgida de un devenir histórico. 2)- Hay una historicidad del deseo pero, también, invariantes morfoló- gicas. Ambas se co-determinan en el darse como affectus. 3)- Si bien trataremos del sadismo, asumiremos que en el mismo se hallan incluidos tanto un polo activo como uno pasivo (comúnmente llamado masoquismo) que resultan plenamente intercambiables y de ningún modo fijaciones estables. 4)- El psicoanálisis nos acompañará aquí. En esta ocasión, invocaremos el psicoanálisis que ha tomado forma a partir de los escritos y de la enseñanza de Jacques Lacan. Sin embargo, esto implica tomar en cuenta la problematicidad de una relación (entre filosofía y psicoanálisis) extremadamente sinuosa (por más que Lacan haya cortejado, durante cierto tiempo, al saber filosófico). Asumiremos, entonces, con la más estricta seriedad la proposición de Lacan del 18 de marzo de 1980: Me sublevo, si puedo decirlo, contra la filosofía. Lo que es seguro es que se trata de una cosa terminada. Incluso espero que produzca un retoño. Estos resurgimientos sobrevienen a menudo con las cosas terminadasFil: Ludueña, Fabian Javier. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Law and economy in the medieval monastic rules: a dialogue with Giorgio Agamben

En este artículo pretendemos presentar una lectura crítica del trabajo de Giorgio Agamben dedicado a la interpretación del fenómeno de las reglas monásticas cristianas y, en particular, del "usus pauper" franciscano. Por un lado, proponemos defender el carácter jurídico de las reglas monásticas (a diferencia de la concepción exclusivamente antinomista de Agamben) y, por otro, buscamos mostrar cómo el "usus pauper" de la Orden franciscana no puede ser pensado únicamente como una forma vivendi que cuestiona el orden económico preexistente. Al contrario, es posible encontrar en el franciscanismo radical una defensa de un orden económico basado en una "riqueza legítima" (disociada de la usura). Finalmente, intentarmos demostrar la pertinencia del análisis de las reglas monásticas para la genealogía de la biopolítica moderna.In this article, we aim at presenting a critical reading of Giorgio Agamben’s work dedicated to the interpretation of the Christian monastic rules and, in particular, the usus pauper of the Franciscans. On one hand, we propose to defend the juridical character of the monastic rules (as distinguished from Agamben’s exclusively antinomistic conception) and, on the other hand, we seek to show how the usus pauper of the Franciscan order cannot only be thought as a forma vivendi that questions the preexisting economic order. On the contrary, it is possible to find in the radical Franciscanism a defense of an economic order based on the “legitimate wealth” (dissociated form usury). Finally, we intend to demonstrate the pertinence of the analysis of monastic rules for the genealogy of modern biopolitics.Fil: Ludueña, Fabian Javier. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Universidad Argentina de la Empresa; Argentin

The Plague and the End of Times

Given the current propensity for defamation, which has increased as a consequence of the social effects of the plague that has fallen on the world, it should be clarified that the following reflections have their own autonomy and specific subject. They find, however, their epistemological premises in two books by the author: Arcana Imperii. Tratado metafísico-político (2018) (Arcana Imperii: Metaphysical-political treatise) and Summa Cosmologiae: Breve tratado (político) de inmortalidad (2020) (Summa Cosmologiae: Brief (political) treatise on immortality). These correspond to volumes III and IV, respectively, of the polyptych The community of spectres, published by the editors Miño e Dávila. These lines were written during the compulsory confinement due to the pandemic known as COVID-19.Fil: Ludueña, Fabian Javier. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Universidad Argentina de la Empresa; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Leo Strauss at the crossroads between Judaism and the theologico-political problem

This article explores the problem of Judaism in the oeuvre of Leo Strauss (1899-1973) and particularly in his 1962 conference at the University of Chicago delivered under the title of "Why We Remain Jews". On one hand, Strauss presents the problem of Jewish assimilation in the light of the tension between Judaism as Revelation and philosophy as a reason-founded discipline. On the other hand, this polarity receives a new interpretation when Strauss reads Jewish history as a theologico-political problem. Strauss's position is determined by his readings of Arabic medieval philosophy as well as by his acceptance of a post-messianic interpretation of Jewish eschatology. Finally, the text presents the hypothesis about the existence of a debate between Strauss's view of Jewish history and Carl Schmitt's conception of the biblical "katéchon" as the political element that gives sense to Western universal history.Fil: Ludueña, Fabian Javier. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Atomic-level characterization and cilostazol affinity of poly(lactic acid) nanoparticles conjugated with differentially charged hydrophilic molecules

Indexación: Scopus.M.F.M. acknowledges support from CONICYT-PFCHA/Doctorado Nacional/2014-21140225. M.M.M. thanks the FONCyT PICT-2015-2191, CONICET PIP 11220110100992, Secyt, Universidad Nacional de Cordoba. C.V. acknowledges support from CONICYT under FONDECYT #1161438 and BASAL Grant FB0807, MECESUP PMI-UAB1301, and H2020-MSCA-RISE-2016 #734801 MAGNAMED. The authors thank the High-Performance Computational Center (CCAD UNC) and Escuela de Ingeniería Civil en Bioinformática (Universidad de Talca) for access to supercomputers.Nanotherapeutics is a promising field for numerous diseases and represents the forefront of modern medicine. In the present work, full atomistic computer simulations were applied to study poly(lactic acid) (PLA) nanoparticles conjugated with polyethylene glycol (PEG). The formation of this complex system was simulated using the reactive polarizable force field (ReaxFF). A full picture of the morphology, charge and functional group distribution is given. We found that all terminal groups (carboxylic acid, methoxy and amino) are randomly distributed at the surface of the nanoparticles. The surface design of NPs requires that the charged groups must surround the surface region for an optimal functionalization/charge distribution, which is a key factor in determining physicochemical interactions with different biological molecules inside the organism. Another important point that was investigated was the encapsulation of drugs in these nanocarriers and the prediction of the polymer-drug interactions, which provided a better insight into structural features that could affect the effectiveness of drug loading. We employed blind docking to predict NP-drug affinity testing on an antiaggregant compound, cilostazol. The results suggest that the combination of molecular dynam ics ReaxFF simulations and blind docking techniques can be used as an explorative tool prior to experiments, which is useful for rational design of new drug delivery systems. © 2018 Matus et al.https://www.beilstein-journals.org/bjnano/articles/9/12