Ovid, Naugerius and We, or : how to create a text

Andreas Naugerius (1483-1529), ilustre embajador veneciano, soldado, humanista y poeta, publicó en 1515 una edición de las obras completas de Ovidio, conocida como la 'Segunda Aldina', que fue con diferencia la mejor de las primeras ediciones del poeta. Permaneció como texto de referencia durante los dos siglos siguientes, hasta que N. Heinsius publicó una todavía mejor, basada en muchos más manuscritos. Las anotaciones y el texto de Naugerius (es decir, su aparato crítico) fueron publicados en la magnífica edición de sus Opera Omnia, Padua, 1718, y contienen lecturas hoy día olvidadas y muchas conjeturas que casi siempre son valiosas o al menos hacen referencia a un problema textual resuelto después por humanistas como Gronovius y Heinsius. Este artículo, basado en una conferencia dictada en la Universidad de Huelva, se ocupa del texto de los Carmina amat')ria, incluidas las Heroidum Epistulae.__________________________________Andreas Naugerius (1483-1529), the distinguished Venetian ambassador, soldier, scholar and poet, produced in 1515 an edition of Ovid's complete works, known as the Second Aldina, which was by far the best among the early editions of the poet. It remained the authoritative text for the next two centuries or so, until N. Heinsius produced an even better one, based on many more manuscripts. Naugerius' notes on his text (his critical apparatus, so to speak) were published in the beautiful edition of his Opera Omnia, Padua,1718. They contain readings that are forgotten today and many of his conjectures which are almost always valuable or at least point to a textual problem which was solved later by scholars like Gronovius or Heinsius. This paper, based on a lecture delivered at the University of Huelva, deals with the text of the Carmina Amatoria, including the Heroidum Epistulae

Notes on the text of Ovid's Metamorphoses

Las corrupciones en el texto de las Metamorfosis de Ovidio son más frecuentes que lo que han sospechado los editores recientes de la obra. Ellos (los editores) dependen en exceso de un reducido grupo de valiosos testigos en vez de seguir del ejemplo de Heinsius y Burman. Deberían haber consultado un mayor número de testigos y recurrido en más ocasiones a la emendatio ope ingenii. Queda por hacer mucho trabajo, como lo demuestra la observación crítica de treinta y un pasajes. A veces sólo se necesita una puntuación diferente; a menudo la solución de un problema fue encontrada hace mucho tiempo y después fue olvidada; en algunos pocos casos se ofrecen nuevas conjeturas. Se identifica algunas fuentes típicas de corrupción del texto.The corruptions in Ovid’s Metamorphoses are more usual than the thought of the last editors of the work. They (the editors) depend, in excess, on a limited group of valuable witnesses, rather than following Hensius and Burman’s example. They must have consulted a great number of witnesses, and they must have turned to the emendatio ope ingenii. There is still a long way to go, as we can see in the critical inspection of the thirty one passages. Sometimes, a different punctuation is needed; sometimes, the solution of a problem was found a long time ago, and then it was forgotten. In some cases, new speculations are offered. Some typical sources of the corruption of the text are found

Naugerius’ notes on Ovid’s Metamorphoses

El presente artículo trata de evaluar el mérito del trabajo de Andreas Naugerius sobre el texto de metamorfosis de Ovidio (segunda Aldina 1515). Naugerius no sólo consultó varios MSS. (alguno de los cuales están perdidos hoy en día) y, sobre todo, casi todas las ediciones anteriores; también mejoró el texto introduciendo brillantes conjeturas propias.This article aims to evaluate the merit of Andreas Naugerius’ work about Ovidio’s metamorphosis. Naugerius did not only research in various MMS (some of which are lost nowadays), but also in older edition, and improved the text introducing brilliant conjectures of his own

Disiecta Membra: On the Arrangement of Claudian's Carmina minora

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Naevius and Virgil

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The Anapaests of the Octavia

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An Interpretation of Horace's Eleventh Epode

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