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    Social Media Marketing Custom Case

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    ABSTRAK Penelitian ini berjudul “Social Media Marketing Custom Case (Studi Deskriptif Kualitatif Akun Instagram @queena_custom)”. Social media marketing adalah salah satu bentuk pemasaran menggunakan media sosial untuk memasarkan suatu produk, jasa, brand, atau isu dengan memanfaatkan khalayak yang berpatisipasi di media sosial tersebut. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana social media marketing custom case melalui media sosial instagram dalam meningkatkan minat konsumen. Dalam penelitian ini peneliti menggunakan Marketing Mix Theory (Teori Bauran Pemasaran), maka dari itu tujuan dari penelitian ini yaitu untuk mengetahui Produk (Product), Harga (Price), Tempat (Place), Promosi (Promotion) yang dilakukan oleh @queena_custom. Pendekatan penelitian ini adalah kualitatif dengan metode deskriptif. Jumlah infoman adalah 9 (Sembilan) orang informan yang terdiri dari 1 (satu) informan kunci pemilik dari @queena_custom, 1 (satu) informan utama yaitu sebagai orang yang terlibat dalam interaksi sosial yang diteltiti, dan 7 (tujuh) informan tambahan yaitu konsumen dari custom case @queena_custom. Pengumpulan data yang dilakukan dengan wawancara mendalam, dan studi kepustakaan. Teknik analisa data yang digunakan adalah reduction (reduksi data), data display (penyajian data) dan conlusion drawing/verification. Hasil penelitian social media marketing melalui media sosial instagram yang dilakukan oleh custom case @queena_custom dalam penyajian konten instagram sangat menarik minat konsumen dan efektif. Dalam produk (product) yang disajikan oleh custom case @queena_custom sudah memenuhi kebutuhan konsumen dengan kualitas produk yang sesuai dengan harga (price) yang ditetapkan oleh custom case @queena_custom sudah sesuai dengan kualitas produk, untuk tempat (place) memanfaatkan media sosial instagram sebagai pendistribusian sudah sangat efektif, dan promosi (promotion) melalui media sosial instagram sudah terbilang berhasil dengan memanfaatkan jasa paid promote serta endorse untuk menarik perhatian calon konsumen, dan sudah sesuai dengan segmentasi atau target pasar custom case @queena_custom yaitu anak muda pengguna media sosial instagram dan para konsumen mengakui bahwa promosi yang dilakukan custom case @queena_custom sangat menarik dan berhasil. Kata Kunci : Social media marketing, Custom case, Marketing Mi

    Gregorius Wiedemann (1735-1762). Ein unbekannter Schüler Carl von Linnés und Freund Carsten Niebuhrs aus Kopenhagen

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    In a private letter of November 1764 from Bombay to Copenhagen Carsten Niebuhr mentions Gregorius Wiedemann, who had but a short life. He calls him a friend who had been as much as appointed to be a participant in the Arabian Journey but had abstained for his parents’ sake. Yet his name never shows up in the literature about the Arabian Journey. Thus this essay assembles information on Wiedemann’s biography for the first time. It turns out that he grew up in Copenhagen as a member of the German parish of St. Petri, studied theology in Copenhagen, but was more interested in the modern natural sciences. In 1757, provided with a letter of recommendation from Christian Gottlieb Kratzenstein, he went to Uppsala, where he belonged to the inner circle of Linné’s students. He returned to Copenhagen in 1758 prematurely, for the organzisers of the Arabian Journey were eager to win him for the scientific tasks. After his refusal he went to Göttingen in 1759 to continue his studies. There he formed a friendship with Niebuhr. In Wiedemann’s stead the organizers of the Arabian Journey appointed a Swedish student of Linné’s, Petrus Forsskål. – Gregorius Wiedemann may lay claim to a modest place in the previous history of the Arabian Journey as well as in the history of 18th century Danish botany

    Monddistanzen und Längengrade. Der Briefwechsel zwischen Carsten Niebuhr und Tobias Mayer 1761.

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    NB: Artikeln er i sagens natur på tysk, kun resuméet er på dansk.Denne artikel er et supplement til min artikel om Carsten Niebuhr, Tobias Mayer og længdegraderne, trykt i Fund og Forskning 2008. Nu offentliggøres fem hidtil utrykte breve fra 1761, to fra Niebuhr til Mayer og et svar fra Mayer samt to til J.H.E. Bernstorff og dennes sekretær C.F. Temler. Sammen med disse sendte Niebuhr længdegradsbestemmelserne fra sørejsen fra Marseille til København, der var bestemt for Mayer. Alle brevene handler om Niebuhrs forsøg på at prøve Mayers metode til længdegradsbestemmelser på havet i praksis og at hermed understøtte sin lærers ansøgning om den engelske længdepris. I indledningen belyses endvidere for første gang Niebuhrs møde med eksperimentalfysikeren Christian Gottlieb Kratzenstein fra København, der hidtil kun har spillet en rolle i forskningen i forbindelse med den Arabiske Rejse på grund af sine stridigheder med Petrus Forsskål. Det viser sig, at Niebuhrs samtaler med Kratzenstein i København i det sene efterår 1760 også drejede sig om længdegradsbestemmelse på havet. Ich danke Günther Oestmann (Bremen) für die kritische Durchsicht des Manuskripts und Vibeke Vinge (Kopenhagen) für die Übersetzung der Zusammenfassung

    Carsten Niebuhr, Tobias Mayer und die Längengrade

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    I 1714 udskrev det engelske parlament en konkurrence om den såkaldte længdepris. Man ville hermed fremme losningen af et problem, der var vigtigt for skibenes navigation i rum so, nemlig den nøjagtige bestemmelse af længdegraderne. Men 40 ar senere var problemet endnu ikke lost. I 1754 indsendte Tobias Mayer (1723-1762), kartograf og astronom ved universitetet i Göttingen, sit bidrag. Han havde offentliggjort tavler med nøjagtige forudberegninger af manens bevægelser og udviklet en metode til at beregne længdegraden af iagttagerens position ved hjalp af disse tavler pa grundlag af en maling af afstanden mellem manen og bestemte fiksstjerner og af vinklen mellem observationerne af de to himmellegemer. Bedømmelsen af hans bidrag trak ud i årevis. Da Carsten Niebuhr fik i 1758 privatundervisning hos Tobias Mayer for at kunne forberede sig pa sine opgaver som geograf inden den arabiske rejse, vandt han efterhånden Mayers fortrolighed i så høj grad, at denne lod ham fa kendskab til de matematiske procedurer, som var grundlag for den praktiske anvendelse af sin metode, og han tillod ham at kopiere månetavlerne, som Mayer havde yderligere forbedret siden 1754. Kilder, der hidtil ikke har varet udnyttet, dokumenterer, at Niebuhr pa eget initiativ ganske bevidst benyttede den første del af den arabiske rejse, sørejsen gennem Atlanterhavet og Middelhavet, til at gennemprøve Mayers metode i praksis. Han kunne således bekræfte over for Mayer kort for dennes død i 1762, at metoden var brugbar i praksis og gav præcise resultater. I England blev man først senere færdig med at gennemprøve Mayers forslag i praksis, og i 1765 fik han posthumt en del af længdeprisen. I den officielle publikation af Mayers månetavler og vejledningen til deres brug, der udkom i London i 1770, blev også Niebuhrs længdegradsbestemmelser medtaget. Endnu årtier senere betragtede man blandt astronomer lagmanden Niebuhrs præcise malinger og beregninger med den største respekt

    Carsten Niebuhrs stambog

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    NB: Artikeln er på dansk, kun resuméet er på tysk.Stammbücher waren im 18. Jahrhundert ein fester Bestandteil des studentischen Brauchtums. Es waren Bücher im Queroktavformat, in denen Studenten Eintragungen ihrer Professoren und vor allem ihrer akademischen Freunde sammelten, wenn sie selbst oder diese die gemeinsam besuchte Universität verließen. Die Eintragungen waren stark formalisiert: Wer sich eintrug, hatte eine Seite zur Verfügung, schrieb ein Zitat aus der klassischen oder der modernen europäischen Literatur mit einer moralischen Botschaft oder einer Aufforderung zum Genuß der Jugendfreuden ein, beteuerte seine Freundschaft mit dem Besitzer des Stammbuchs und fügte das Datum, seinen Namen, seine Herkunft und sein Studienfach hinzu − dies beides in den abgekürzten Formen, die auch in den Universitätsmatrikeln üblich waren. Stammbücher sind deshalb als biographische Quellen gute Ergänzungen zu den Matrikeln, da sie dokumentieren, mit wem wann und wo der Besitzer zusammengetroffen ist. Mehr Informationen geben sie allerdings in der Regel auch nicht her. Niebuhr hat sich sein Stammbuch bald nach dem Beginn seines Studiums in Göttingen 1757 zugelegt und hat dort bis zum 1. Oktober 1760, unmittelbar vor seiner Abreise nach Kopenhagen, über 100 Eintragungen gesammelt. Sie stammen ausschließlich von Studenten. Professoren haben sich nicht eingetragen, auch nicht diejenigen, die Niebuhr nachweislich gut kannte, weil sie ihm den Weg zur Teilnahme an der Arabischen Reise ebneten. Berühmt gewordene Kommilitonen hatte Niebuhr nicht, doch findet man Eintragungen seiner guten Freunde Gregorius Wiedemann aus Kopenhagen und Johann Sibberns aus dem Lande Wursten, der wie Niebuhr Ingenieuroffizier wurde und hauptsächlich bei der kurhannoverschen Landesaufnahme als Landmesser tätig war. Eintragungen aus den letzten Monaten vor der Abreise aus Göttingen deuten darauf hin, daß Niebuhr damals bewußt Verbindungen mit Studenten aus dem dänischen Gesamtstaat und ihren Hofmeistern pflegte. Bis 1760 ist Niebuhrs Stammbuch ein typisches Studentenstammbuch. Ungewöhnlich wird es erst dadurch, daß Niebuhr es auf die Arabische Reise mitnimmt und bis zu seiner Rückkehr nach Kopenhagen benutzt. Zunächst denkt und handelt er dabei anscheinend noch ganz in den Bahnen des studentischen Brauchtums, denn er sammelt weder Eintragungen von den Hofleuten und Beamten, mit denen er in Kopenhagen umgeht, noch solche von dem dänischen Gesandten in Konstantinopel und dessen Personal. Aber ganz allmählich wird dann aus dem Stammbuch ein Sammel- und Notizbuch und damit eine ergänzende Quelle zur Arabischen Reise 1761-1767. Niebuhr sammelt Schriftproben orientalischer und indischer Sprachen, Namenlisten von unterschiedlichen Gruppen, denen er unterwegs begegnet: europäische Konsuln und Kaufleute in Ägypten, englische Schiffskapitäne, die 1763nach Moccha kommen, Franzosen in der indischen Handelsstadt Surat oder Freunde in Basra. Schließlich beginnt er auf dem Rückweg zu notieren, wen er kennengelernt hat und wer ihm Grüße nach Europa mitgegeben oder ihn gebeten hat, dort Verwandte von ihrem Schicksal zu unterrichten. Dazu kommen dann auch Eintragungen von Männern aus unterschiedlichen Gesellschaftskreisen jenseits der Universitäten: von katholischen Mönchen und Missionaren, von einem Verwandten Jean-Jacques Rousseaus, der in Persien lebt, oder von den europäischen Kaufleuten in Aleppo, unter denen Niebuhr sich nach der langen einsamen Reise durch das Zweistromland sehr wohl gefühlt hat. Von den orientalistischen Sprach- und Schriftproben, die alle einzeln besprochen werden, seien nur drei erwähnt, in denen sich spiegelt, wie weit sich Niebuhrs Erfahrungshorizont durch die Arabische Reise über das soziale Umfeld der üblichen Studentenstammbücher hinaus öffnete. Ein Gelehrter namens Awadh ibn Abd Allah (der − namenlos − auch in Niebuhrs „Reisebeschreibung“ erwähnt ist) bezeugt in arabischer Schrift und Sprache, daß sich fünf namentlich genannte Männer aus Dänemark im Frühjahr 1763in Bayt al-Faqîh im Jemen aufgehalten haben und daß daraus eine nahe Bekanntschaft geworden ist. Ein Blatt in persischer Sprache hält fest, daß während der Regierungszeit von „Gottes Diener Muhammad Karim Khan Zand“ der dänischen Mathematiker Dr. Niebuhr im Frühjahr 1765 in Schiraz angekommen, von dort aus nach Persepolis gereist ist, wo er „viele Zeichnungen von Bildern und Texten, sowohl islamischen als auch nicht-islamischen“ ausgeführt hat, und dann von Schiraz nach Bûshehr zurückgekehrt ist. Bemerkenswert ist schließlich ein osmanisch-türkischer Text, den der von irisch-griechischen Eltern in Konstantinopel geborene, in Wien orientalistisch geschulte und dann in der österreichischen Gesandtschaft in Konstantinopel als Dolmetscher tätige Thomas Herbert Rathkeal 1767 geschrieben und zugleich ins Französische übersetzt hat. Er faßt lapidar die Arabische Reise zusammen und ist als Denkmal zu Ehren der Verdienste Niebuhrs in sein Stammbuch eingetragen

    Literaturverzeichnis

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