Ontological insecurity and cognitive threats: emerging security challenges in the Information Age

Over the past two decades, digital communication and information technologies have enabled new avenues of conflict. Information has historically been used as a medium for projecting power, but the scale and speed at which it can be disseminated today have led to new ways in which power can be acquired and exercised. As a result, a reassessment of the security challenges brought about by emerging information and communication technologies has started in Western strategic thinking. To contribute to a better understanding of the ways in which information can be used for strategic, adversarial purposes, this paper traces the genealogy of the category of 'hybrid threats' and reflects on the novel concept of 'cognitive threat' as a new type of hybrid security challenge that is characteristic of the digital age

Da artigiani a funzionari. Artisti stipendiati e artisti “familiari” nella Napoli angioina

I documenti d'archivio della Cancelleria Angioina ci parlano di un “status” del tutto inusuale degli artisti che lavorarono a Napoli per i re angioini, una condizione sociale ed economica più simile a quella di un funzionario che a quella di un artigiano. Carlo I, Carlo II e Roberto d'Angiò chiamarono artisti da ogni parte d'Italia e d'Europa, legandoli alla casa reale con metodi efficaci e innovativi. Di fronte ai compiti importanti richiesti loro da parte della Corte, gli artisti ricevevano sempre uno stipendio mensile e spesso una casa in cui vivere, ed alcuni di loro furono inoltre gratificati dai prestigiosi titoli di “fedele” o “familiare” del re: l'architetto Pierre d'Angicourt e l'orafo Jacques d'Arras sotto il regno di Carlo I; i pittori Montano d'Arezzo e Pietro Cavallini o gli orafi Etienne, Godefroy, Milet d'Auxerre e Guillaume de Verdelay sotto quello di Carlo II; lo scultore Tino di Camaino e il più importante pittore italiano del tempo, Giotto, sotto quello di Roberto d'Angiò.Les documents d’archives de la Chancellerie Angevine nous parlent d’un “status” très particulier à propos des artistes qui travaillèrent à Naples pour les rois angevins, condition sociale et économique plus semblable à celle d’un fonctionnaire qu’à celle d’un artisan. Charles I, Charles II et Robert d’Anjou firent venir des artistes de toute l’Italie et d’Europe, les liant à la maison royale avec des méthodes efficaces et innovantes. Par rapport aux tâches importantes confiées par la Cour, les artistes recevaient toujours un salaire mensuel, souvent une maison où vivre; quelques-uns d’entre eux reçûrent les titres gratifiants et prestigieux de « fideles » ou « familiares » du roi; l’architecte Pierre d’Angicourt et l’orfèvre Jacques d’Arras sous le règne de Charles I, les peintres Montano d’Arezzo et Pietro Cavallini ou les orfèvres Etienne, Godefroy, Milet d'Auxerre et Guillaume de Verdelay sous Charles II, le sculpteur Tino di Camaino et le plus important peintre italien de cette époque, Giotto, sous Robert d’Anjou

Types of Platform Transparency: An analysis of digital platforms and policymakers discourse on Big Tech governance and transparency

No Abstrac

Europa mediterranea

Volumi del dottorato di Ricerca in "Storia dell'Europa mediterranea dall'antichità all'età contemporanea" con sede amm.va nell'Università della Basilicat

Europa Mediterranea

Volumi del dottorato di Ricerca in "Storia dell'Europa mediterranea dall'antichità all'età contemporanea" con sede amm.va nell'Università della Basilicat

San Giacomo di Compostella e la Puglia. L’affresco del giovane pellegrino salvato dal Santo a Lizzano

In ambito iacobeo, il Libro II del Codice Callistino o Liber Sancti Iacobi contiene 22 miracoli compiuti da san Giacomo Maggiore o di Compostella, finalizzati a mostrare il potere del santo e in particolare la protezione dei pellegrini durante il viaggio dai pericoli della strada, dalle malattie, dalla malvagità degli osti. Tra i miracoli compiuti da san Giacomo il prodigio legato alla salvezza del giovane impiccato è sicuramente il più noto e diffuso, sia nei racconti sia nelle testimonianze iconografiche. Un’immagine del miracolo dell’impiccato è visibile in Puglia, a Lizzano, nel Tarantino, nella chiesa dell’Annunziata ˗ santuario mariano e meta di pellegrinaggio ˗ che accoglie un dipinto parietale raffigurante l’episodio del giovane pellegrino salvato da san Giacomo e sostenuto sulla forca.In the Jacobean context, Book II of the Callistine Code or Liber Sancti Iacobi contains 22 miracles performed by Saint James the Greater or of Compostella, aimed at showing the power of the saint and in particular the protection of pilgrims during the journey from the dangers of the road, from diseases , from the wickedness of the hosts. Among the miracles performed by Saint James, the miracle linked to the salvation of the hanged young man is certainly the best known and most widespread, both in stories and in iconographic evidence. An image of the miracle of the hanged man is visible in Puglia, in Lizzano, in the Tarantino area, in the church of the Annunziata ˗ Marian sanctuary and pilgrimage destination ˗ which houses a wall painting depicting the episode of the young pilgrim saved by Saint James and supported on the gallows

Les officiers et la chose publique dans les territoires angevins (xiiie-xve siècle) : vers une culture politique ?

Au sein de l’ensemble des territoires contrôlés par les dynasties angevines, nous proposons d’examiner le personnel chargé des services centraux, la chancellerie, les cours de justice, les Chambre des comptes et archives, ou encore le conseil royal ou l’hôtel, tout comme les officiers des cours locales. On s’interrogera sur l’origine, la formation, les réseaux et les carrières de ce personnel, ainsi que sur la genèse institutionnelle de ses offices et charges. Tous ces éléments de départ s’articuleront avec une réflexion sur l’émergence de cultures administratives et politiques propres à ce groupe, autant de valeurs, de normes sociales, de pratiques, de dévotions et de goûts spécifiques caractérisant la genèse d’un milieu, et dans certains cas d’un « corps de l’État », dans le prolongement du colloque précédent tenu à Angers en novembre 2015 (« Parcours universitaires et formations intellectuelles des officiers angevins »). La question des circulations, des modèles et des échanges est certes importante. Mais dans un contexte monarchique, l’enjeu est aussi d’interroger précisément les phénomènes de « dépersonnalisation » de l’État et de discuter cette notion au regard de l’élaboration d’une « machine administrante » distincte de la personne du souverain et dont ce milieu est l’acteur. Pour éclairer ces processus, il s’agira de recourir tant à la prosopographie qu’aux carrières individuelles, à l’archéologie, à l’histoire et à l’histoire de l’art, à l’histoire des idées et des croyances, tant aux usages de l’écrit administratif ou spéculatif, qu’aux arts et lettres

Rinascimento meridionale: Napoli e il viceré Pedro de Toledo (1532-1553)

Dedicato al viceré di Napoli Pedro de Toledo il libro, con il concorso di studiosi di vari ambiti disciplinari (linguistico, letterario, artistico, urbanistico, militare...) delinea una sorta di biografia intellettuale del viceré e offre documentazione inedita e approcci critici nuovi in numerosi ambiti della cultura materiale e simbolica della del Regno di Napoli dei tempi dell'Imperatore Carlo