La philosophie de Jacques le Fataliste

Le fatalisme de Jacques, stoïcisme mâtiné de spinozisme, répété d’un autre, est un refrain par lequel se trouve dénoncé l’esprit de système. Par-delà le couple formé de Jacques, rustre, et de son maître, sorte d’automate, dont il est jusqu’à un certain point le maître, la position de Diderot consiste à mettre en cause dans une optique essentiellement morale, la maîtrise de soi comme tous les absolus : l’un du moi est une illusion, qu’on ne saurait rationaliser sans tomber dans la plus dangereuse folie.The philosophy of Jacques le fatalisteJacques’ fatalism, which is Stoicism mixed with Spinozism and repeated according to someone else, is a chorus which denounces the systematic spirit. Beyond the couple formed by the peasant Jacques, and his master, who is a sort of automaton and whose master Jacques is to a certain extent, Diderot’s position is to undermine from an essentially moral point of view self-control and any form of absolute. The unity of the individual is an illusion which we cannot rationalise without fallinig into the most dangerous type of madness

La espiral

Una imagen fulgurante: Salvador Allende, desde la tribuna del Estadio Nacional, con las masas inmensas y vibrantes de la Unidad Popular como testigos, pronuncia, súbitamente tenso, las pesadas palabras de lo que sabemos que es una tragedia: “Sólo acribillándome a balazos podrán impedir mi voluntad, que es hacer cumplir el programa del pueblo”. Estamos en el 2 de diciembre de 1971: estas palabras son una réplica y un desafío al adversario, al mismo tiempo que un compromiso solemne ante la asamblea de la izquierda chilena. Luego viene el choque de las armas, el 11 de septiembre de 1973. El fuego, las casas derruidas, los escombros, la carnicería; el horror del golpe de estado. Asistimos a la ejecución metódica de una operación militar cuidadosamente planificada. Todas las fuerzas convergen en la Moneda en llamas, donde sabemos que, con las armas en la mano, cayó el presidente Allende. Acribillado a balazos. Así empieza La espiral que, desde el comienzo, captura al espectador por las características que hacen de él un gran film político y, se puede decir, un gran film a secas.Traducción al castellano de "La spiral" aparecido en Dominique Lecourt: La philosophie sans feinte, Paris, J.-E. Halbier/Albin Michel, 1982Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

L'image critique (Une approche psychanalytique du surgissement de la forme dans la rencontre clinique en art-thérapie)

Ce projet de recherche a pour objectif de mieux cerner le champ de la pratique clinique en psychothérapie utilisant des médiations artistiques. En outre, il vise à interroger la position du psychothérapeute dans un contexte de soin avec une médiation artistique (peinture, dessin, modelage). La situation clinique en art-thérapie possède deux caractéristiques qui la distingue d une thérapie verbale : (1) le passage du face-à-face impliquant le contact visuel à une présence du clinicien hors du champ visuel du patient lorsqu il est face au chevalet, (2) il y a la création d un objet plastique sous le regard du clinicien. Cette recherche s appuiera sur un travail d analyse des concepts fondamentaux de la psychanalyse appliqués à la psychothérapie médiatisée et sur le développement de la notion d image critique . Désigner l image comme un lieu critique, c est la considérer comme un lieu de mise en tension et de mise en crise du symptôme selon différentes logiques de symbolisation. L hypothèse métapsychologique qui guide cette recherche est que les processus de symbolisation dans la construction de l image plastique en séance s appuient sur une situation intersubjective de partage de différents niveaux de symbolisation entre le thérapeute et le patient. Une étude de cas du suivi d un patient constitue la méthode de cette recherche.The goal of this research project is to define the scope of clinical practice in psychotherapy that uses artistic mediations. It also intends to examine the position of the psychotherapist in the context of care through an artistic mediation (painting, drawing, clay).The clinical situation in Art Therapy has two distinctive characteristics from verbal therapy: 1. the passage from a face to face interaction that implies a visual contact to the presence of the clinician outside the patient s visual field once s/he is working at an easel, 2. the creation of a plastic object under the sight of a clinician.This research is based on a work of analysis of fundamental psychoanalytic concepts applied to mediated psychotherapy and on the development of the concept of critical image. To denote an image as critical is to consider it as a place of exerted tension and exerted crisis of a symptom according to different logics of symbolization. The meta-psychological hypothesis that guides my research relies on symbolization processes based on the inter-subjectivity of sharing different levels of symbolization between the therapist and the patient. A case study of a patient undergoing art therapy constitutes the methodology of this research.PARIS5-Bibliotheque electronique (751069902) / SudocSudocFranceF

A History of Universalism: Conceptions of the Internationality of Science from the Enlightenment to the Cold War

That science is fundamentally universal has been proclaimed innumerable times. But the precise geographical meaning of this universality has changed historically. This article examines conceptions of scientific internationalism from the Enlightenment to the Cold War, and their varying relations to cosmopolitanism, nationalism, socialism, and 'the West'. These views are confronted with recent tendencies to cast science as a uniquely European product

La technique et la vie

Conférence de Dominique Lecourt, présentée à Marseille le 24 novembre 2006 dans le cadre du colloque pluridisciplinaire « La Vie et le Temps », organisé par RezoDoc, à l’initiative de Jean-Yves Heurtebise et des Écoles doctorales d’Aix-Marseille Université

«Le retour du Père Denis» Une encyclopédie informatique nationale. Interview de Dominique Lecourt

Lecourt Dominique. «Le retour du Père Denis» Une encyclopédie informatique nationale. Interview de Dominique Lecourt. In: Raison présente, n°75, 3e trimestre 1985. Tout 490 encyclopédies sur tout. pp. 37-43

II. De la nation comme fiction efficace et redoutable

Lecourt Dominique. II. De la nation comme fiction efficace et redoutable. In: Raison présente, n°103, 3e trimestre 1992. Le citoyen, l'Europe, le monde. pp. 95-100