The last editor of a newspaper: its “amo”. the annotated reading of the gazetilla curiosa o semanero granadino… (1764-1765) by D. Pedro Pascual Sahagún y Cuesta

La colección de la Gazetilla curiosa o semanero granadino (1764-1765) que se conserva en la Hemeroteca Municipal de Madrid contiene, lo que le confiere un carácter muy singular, numerosas anotaciones manuscritas del puño y letra de un lector de la época: Pedro Pascual Sahagún y Cuesta. Mediante el análisis de esas notas, se pretende precisar cómo leía y qué representaba para él el periódico.The collection of the Gazetilla curiosa o semanero granadino (1764-1765) that is kept in the Hemeroteca Municipal of Madrid contains, which confers a very unique character, numerous handwritten notes of a reader of the time: Pedro Pascual Sahagún y Cuesta. Through the analysis of these notes, this work is aimed to specify how he read and what the newspaper represented for him

The last publication of the Memorial Literario

El Memorial literario, que inició su andadura en 1784, bajo el reinado de Carlos III y figura entre los mayores representantes de la prensa ilustrada, consiguió publicarse hasta finales de 1808, aunque sufriera a lo largo de su extensa trayectoria varias interrupciones. Nos centraremos aquí en el análisis de la última salida al ruedo del periódico, ya en tiempos de la Guerra de la Independencia (10 de octubre - 20 de noviembre de 1808), lo que, obviamente, influyó sobre su línea editorial. Al ser totalmente desconocidos estos últimos números (que se conservan en la Biblioteca del Thomas J. Dodd Research Center, University of Connecticut), el estudio viene completado por la edición de los mismos

Los periodistas y el derecho a la educación para todos

After some blundering, the Spanish press became, from the 1780’s, one of the main means of diffusion for Enlightenment, that could not remain the prerogative of the Elite only. Many journalists indeed presented the newspapers as an extraordinary means for diffusing knowledge and progress, essential for all of those who wanted to contribute to a broad diffusion of this Enlightenment. In the name of the universal right to education, some publicists, dreaming of gaining new markets, decided to speak to those who usually had no access to knowledge (rural workers, craftsmen, women…). This paper presents and analyses the projects of these Don Quixote of the philosophical world, most of which were not carried out, but that show the evolution of society, and participated to the difficult construction of a new Spain that some (as Moratin) wanted to be more equalitarian.La prensa española, tras varios tropiezos, consiguió convertirse a partir de los años 1780 en uno de los principales cauces de difusión de la Ilustración que ya no podía ser el coto reservado de una élite. De hecho, no pocos periodistas presentaron los periódicos como un extraordinario vector de saber y de progreso del que no se podía prescindir si se quería contribuir, social y geográficamente, a la generalización de las Luces. En nombre del derecho a la educación para todos, algunos publicistas, que soñaban con conquistar nuevos mercados, decidieron dirigirse a los marginados del saber (trabajadores de la tierra, humildes artesanos, mujeres…). El artículo presenta y analiza los proyectos de estos Don Quijotes del mundo filosófico, unos proyectos generalmente frustrados, pero que demuestran que los tiempos estaban cambiando y constituyen una piedra más en la difícil construcción de una nueva España que algunos (entre ellos Moratín) querían más igualitaria

La contribución de la Gaceta de Madrid al desprestigio de Carlos IV y del Antiguo Régimen por la exaltación de Napoleón (1804-1808)

The official Gaceta de Madrid played an important role in informing the public of current political issues beyond the Pyrenees. This study, which analyzes the numerous articles published about France between 1804 (the year when Napoleon acceded to the Imperial Throne) and 1808, shows how “gaceteros” (these journalists) –through the laudation of French Emperor– contributed to the discredit of Charles IV and the Ancient Regime during the turn-of-the-century and in the eve of the Peninsular War.Entre los cometidos de la muy oficial Gaceta de Madrid figuraba informar al público sobre la actualidad política que se desarrollaba fuera del país. En este estudio, que analiza los numerosos artículos relativos a Francia entre 1804 (fecha en que Napoleón ciñó la corona imperial) y 1808, se demuestra cómo los gaceteros contribuyeron –exaltando al Emperador de los franceses– al desprestigio de Carlos IV y del Antiguo Régimen en aquella España finisecular y en vísperas de la Guerra de la Independencia

El argonauta español. Periódico gaditano por el bachiller D. P. Gatell

El Argonauta español, periódico gaditano..., que salió de las prensas de Antonio Murguía en 1790 y cuyo autor era el bachiller Pedro Pablo Gatell y Camicer (un cirujano retirado de la Real Armada que jamás supo ni quiso escoger entre las Ciencias y las Letras), ha sido injustamente olvidado por la literatura y la historia de las ideas. Fruto de la brillante vida intelectual que se llevaba en el Cádiz del final del siglo XVIII, El Argonauta... es una obra prototípica de la Ilustración que destaca por la variedad de los temas tratados. Esta edición permite al lector conocer las preocupaciones de un amante del bien público y descubrir la sociedad de la España del Antiguo Régimen gracias a un autor singular: un espíritu científico formado en el prestigioso Real Colegio de Cirugía y Medicina de Cádiz donde adquirió una cultura y unos modos de pensar de los cuales jamás se departió y que influyeron fuertemente sobre su escritura, confiriéndole un cariz único

La última salida al ruedo del Memorial Literario (10 de octubre - 20 de noviembre de 1808)

The Memorial literario, one of the most important journals of the Enlightenment, was first published in 1784 under the reign of Charles III. Although it suffered several interruptions, it was published until the end of 1808. In this article, we will focus on the analysis of the last few numbers of this newspaper (October 10th - November 20th, 1808), which were published during the Independence War. This study includes the edition of these numbers of the Memorial literario (Collection of the Library of Thomas J. Dodd Research Center, University of Connecticut), since they are unknown to us.El Memorial literario, que inició su andadura en 1784, bajo el reinado de Carlos III y figura entre los mayores representantes de la prensa ilustrada, consiguió publicarse hasta finales de 1808, aunque sufriera a lo largo de su extensa trayectoria varias interrup­ciones. Nos centraremos aquí en el análisis de la última salida al ruedo del periódico, ya en tiempos de la Guerra de la Independencia (10 de octubre - 20 de noviembre de 1808), lo que, obviamente, influyó sobre su línea editorial. Al ser totalmente desconocidos estos últimos números (que se conservan en la Biblioteca del Thomas J. Dodd Research Center, University of Connecticut), el estudio viene completado por la edición de los mismos

Los periodistas y el derecho a la educación para todos

After some blundering, the Spanish press became, from the 1780’s, one of the main means of diffusion for Enlightenment, that could not remain the prerogative of the Elite only. Many journalists indeed presented the newspapers as an extraordinary means for diffusing knowledge and progress, essential for all of those who wanted to contribute to a broad diffusion of this Enlightenment. In the name of the universal right to education, some publicists, dreaming of gaining new markets, decided to speak to those who usually had no access to knowledge (rural workers, craftsmen, women…). This paper presents and analyses the projects of these Don Quixote of the philosophical world, most of which were not carried out, but that show the evolution of society, and participated to the difficult construction of a new Spain that some (as Moratin) wanted to be more equalitarian

Les espaces du politique dans l’espagne du trienio liberal (1820-1823). Hommage au professeur Alberto Gil Novales

L’existence d’un texte constitutionnel abouti, celui qui avait été promulgué par les Cortès de Cadix en 1812, facilita la définition politique de la révolution espagnole de 1820. Mais, une fois que le Roi eut prêté serment à la Constitution, restait encore à doter d’une dimension sociale les propositions des libéraux. Ce fut l’un des défis majeurs de la révolution de 1820 dont on s’apprête à commémorer le bicentenaire: créer les instruments permettant l’intégration des citoyens dans un espace politique en pleine mutation, qui se diversifie, se complexifie et où se mêlent anciens et nouveaux acteurs. Que ce soit du haut de la chaire ou à la tribune, au café, dans la rue, à l’armée, dans la presse ou au théâtre… tous et en tous lieux cherchent à s’exprimer et à utiliser les nouvelles règles du jeu politique dans une bataille des idées qui déboucha sur une guerre civile, avec intervention militaire étrangère, l’ordre imposé par la Sainte Alliance des monarques venant mettre fin aux rêves de liberté de la Sainte Alliance des peuples. C’est à l’identification et à l’analyse des limites de ces nouveaux espaces du politique qu’est consacré ce dossier qui porte sur une époque cruciale pour le devenir de l’Espagne et de l’Europe. Ce fut l’un des défis majeurs de la révolution de 1820 dont on s’apprête à commémorer le bicentenaire: créer les instruments permettant l’intégration des citoyens dans un espace politique en pleine mutation, qui se diversifie, se complexifie et où se mêlent anciens et nouveaux acteurs. Que ce soit du haut de la chaire ou à la tribune, au café, dans la rue, à l’armée, dans la presse ou au théâtre… tous et en tous lieux cherchent à s’exprimer et à utiliser les nouvelles règles du jeu politique dans une bataille des idées qui déboucha sur une guerre civile, avec intervention militaire étrangère, l’ordre imposé par la Sainte Alliance des monarques venant mettre fin aux rêves de liberté de la Sainte Alliance des peuples. C’est à l’identification et à l’analyse des limites de ces nouveaux espaces du politique qu’est consacré ce dossier qui porte sur une époque cruciale pour le devenir de l’Espagne et de l’Europe

Las reflexiones de El Censor (1820-1822) sobre iglesia y religión

Parmi les premières réformes entreprises en Espagne, suite au rétablissement de la monarchie constitutionnelle en Espagne en 1820, figure celle du clergé (régulier et séculier). Cette délicate question fit l’objet de débats passionnés non seulement aux Cortès, mais également dans la presse qui venait tout juste de recouvrer sa liberté. L’objet de cette étude est d’analyser la manière dont fut traitée la question dans El Censor, Periódico pol\'itico y literario (Madrid, 1820-1822)