821 research outputs found

    Le recueil comme condition, ou déclaration, de littéralité : Paul Valéry et Robert Musil

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    Interrogeant le principe d'une " poétique du recueil ", l'article considère, parmi trois cas de figure, le cas où le recueil apporte une qualité littéraire (poétique) à des textes qui n'en auraient pas nécessairement au préalable. Après l'esquisse d'une typologie des différentes formes de recueil, les recueils d'essais de Robert Musil (Nachlass zu Lebzeiten, 1936) et de Paul Valéry (Variété, 1924) sont analysés. L'étude des paratextes est rapportée à la structure des œuvres, montrant que leur projet poétique est fondé sur l'élaboration du recueil : aménagement d'une progression signifiante, mais aussi rappel de la démarche éditoriale elle-même. Ils offrent ainsi l'exemple d'œuvres polytextuelles pour lesquelles la mise en recueil a été non seulement le moyen, mais le geste d'une stratégie d'intégration au champ littéraire.In exploring the principles of a "poetics of the collection," this article focuses on one of three possible avenues of investigation : namely, on the postulate that in a collection a particular literary or poetic quality may come to accrue to texts which they did not originally possess. The outline of a typology of collections is followed by an analysis of the collected essays of Paul Valéry (Variété, 1924) and Robert Musil (Nachlaß zu Lebzeiten, 1936). Study of the paratext in relation to the structure of the works suggests that their poeticity stems from the nature of the collection itself. More than the mere working out of a meaningful progression, the collection carries marks of the very processes of edition. Thus, collections of essays are polytextual works whose internal arrangement is not merely an incident of construction, but also a strategic gesture for integrating the works into the literary field

    “The King is pregnant !”

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    Dans la « science-fiction », il est souvent davantage question de fiction que de « science » (au sens de construction des savoirs, méthodique, théorique et validée), au point que l’histoire du genre a vu émerger un sous-genre spécifique abritant les histoires où la science est effectivement questionnée (à travers ses théories, pratiques et sociologies précises et plausibles) : la hard science fiction. Les autres domaines de cette subculture n’en sont pas moins saturés de savoirs, et les inter..

    LES THÉORIES DE L'ESSAI LITTÉRAIRE DANS LA SECONDE MOITIÉ DU XXÈME SIÈCLE. DOMAINES FRANCOPHONE, GERMANOPHONE ET ANGLOPHONE. SYNTHÈSES ET ENJEUX

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    A synthesis of the theoretical and critical studies of the literary essay brings to light three types of stakes. As regards the theory of literary genres, the essay demands particular strategies for being legitimated as a literary genre ; it implies a overhaul of the general theory of literature and of the concept of literariness. At philosophical level, it gives rise to a critical deepening of the principles of occidental epistemology, of the notion of conscious subject, and of the concept of culture. Lastly, from a socio-critical point of view, it needs the setting of new theoritical tools for being apprehended azs a literary event, being the concern of both writer and publisher in the global context of production and legitimation institutioins of nonfictionnal texts. The concepts of conditional literariness and of attentional object of the aesthetic experience give a theoretical frame which allows to integrate the equisitions of recent rhetoric research, of reception theory, of research on the paratext of literary works and of pragmatic analysis of dicourse. This frame offers possibility for having the previously stakes brought to light converged for a study of the literary essay.Une synthèse des études théoriques et critiques ayant l'essai littéraire pour objet met à jour trois types d'enjeux. Sur le plan de la théorie des genres littéraires, l'essai exige des stratégies particulières pour être légitimé comme genre littéraire ; il implique une refonte de la théorie générale de la littérature et de la notion de litterarité. Au plan philosophique, il suscite un approfondissement critique des principes de l'épistémologie occidentale, de la notion de sujet conscient et du concept de culture. Enfin, d'un point de vue sociocritique, il nécessite la mise au point d'outils théoriques nouveaux pour être appréhendé comme événement littéraire, relevant à la fois de l'écrivain et de l'éditeur dans le contexte global des institutions de production et de légitimation des textes non fictionnels. Les notions de littérarité conditionnelle et de régime attentionnel de l'expérience esthétique donnent un cadre théorique permettant d'intégrer les acquis des recherches rhétoriques récentes, des théories de la réception, des recherches sur le paratexte des oeuvres littéraires et de l'analyse pragmatique du discours. Ce cadre offre la possibilité de faire converger les enjeux précédemment mis à jour pour une étude renouvelée de l'essai littérair

    Imaginaire du créateur et storytelling métaleptique

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    On s’intéressera au virtuel dans la fiction, par l’entrée très fréquentée du “roman de l’écrivain”. Ce motif très populaire, abondamment exploité dans les enquêtes sur la métalepse, permet, en régime multimédiatique, de reposer de grandes questions. Par exemple celle de la préparation — ou, si l’on préfère, du storytelling — de ce retournement métaleptique si prisé. La construction d’un personnage métaleptique n’exploite-t-elle pas, par nature ou par fonction, des ressorts spécifiques ? Permet-elle de reposer à nouveaux frais la question du personnage Comment s’actualise-t-elle dans le schéma narratif, actanciel, encyclopédique ? Que deviennent les autres personnages de la fiction au contact structurant de celui qui est promis au destin de futur créateur de leur existence fictionnelle ? En quoi le genre choisi influence-t-il les options de construction du personnage, du monde fictif, ou des deux 

    Les échelles de bâti de la science-fiction

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    Dans la science-fiction, les microfictions prospèrent : des auteurs font figure de “classiques”, une réflexion a progressivement défini une poétique, et des concours structu­rent le défi à écrire et le palmarès de la production. La short short story stylise le code générique avec astuce, humour, émotion ou pensivité. Son évolution récente s’appuie sur l’émulation intermédiale du cinéma, de la rhétorique des réseaux sociaux, des récits urbains. Tout cela compose une matrice très active visant plutôt l’écriture de la multitude que celle la totalité macrocosmique.Microfictions are thriving in science fiction. Some authors have become “classics”; critical discourses have gradually defined its poetics; and compe­titions have given structure both to the challenges of writing and to the ranking of writings. The short short story is giving the genre's codes a stylisation which can be shrewd, humorous, emotional or thoughtful. Its recent evolutions draw on the intermedial emulation of the cinema, of the rhetoric of social networks and of urban narratives. All this makes for a very active matrix whose aim is rather the writing of the many than the writing of the macrocosmic whole

    Les Mythologies au miroir du temps futur

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    Faut-il nécessairement être fâché avec le réel pour critiquer ses « mythologies » ? Entendues à la manière barthésienne, elles désignent toutes les concrétions matérielles (objets et images) et immatérielles (comportements et pensées) où l’idéologie petite-bourgeoise adopte l’apparente évidence du naturel, de « ce-qui-va-de-soi », qui a toujours-déjà eu cours, et dont le sens, pour reprendre l’une des images les plus saisissantes du recueil de 1957, est figé comme de la sauce sur un rôti pho..

    Les Mythologies au miroir du temps futur

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    Faut-il nécessairement être fâché avec le réel pour critiquer ses « mythologies » ? Entendues à la manière barthésienne, elles désignent toutes les concrétions matérielles (objets et images) et immatérielles (comportements et pensées) où l’idéologie petite-bourgeoise adopte l’apparente évidence du naturel, de « ce-qui-va-de-soi », qui a toujours-déjà eu cours, et dont le sens, pour reprendre l’une des images les plus saisissantes du recueil de 1957, est figé comme de la sauce sur un rôti phot..

    L’œuvre arthurienne de Rio et les réécritures de genre contemporaines

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    How can we situate Michel Rio’s Arthurian works with respect to numerous popular contemporary versions of the Arthurian legend, ranging from science fiction and the historical novel to fantasy romances? The French author prides himself on freedom and creative singularity in his reinvention of the legend: should we take his originality at face value? This study will first point to commonalities between Rio’s and other contemporary Arthurian works (such as the dialectic between history, myth and fiction and the balance between the supernatural and verisimilitude) and the partial use, in these works, of similar narrative devices (such as cyclical structure and strategies of renewal). But we must also acknowledge a fundamental difference in the way Rio’s autonomy sets him radically apart from genre writers with regard to basic principles of genre writing and the way he addresses reader expectations. Finally, we illustrate these basic points by a comparative study of a figure who appears in both Michel Rio’s and Michael Coney’s series, that of a “post-apocalyptic Merlin”.Comment évaluer la place occupée par l’œuvre arthurienne de Michel Rio au sein du pléthorique corpus des réécritures populaires contemporaines de la Geste, entre science-fiction, roman historique et fantasy? Nous verrons que ses textes, pour lesquels Rio revendique hautement sa souveraine liberté d’invention et sa superbe singularité d’auteur, ne sont cependant pas si éloignés des autres versions de la légende arthurienne, qui travaillent les mêmes problématiques (histoire/légende/fiction, merveilleux/vraisemblance) et y apportent en partie les mêmes solutions (structure cyclique, stratégies de renouvellement). Reste une posture, et notamment un type de rapport aux acquis de l’héritage et aux attentes du public, radicalement opposés, dans leur volonté autarcique, aux principes fondateurs des littératures de genre et de grande diffusion. Ces principes généraux seront ensuite illustrés à travers l’observation précise d’un parallèle, entre les cycles de Michel Rio et Michael Coney, que rapproche l’exploitation du motif d’un « Merlin post-apocalyptique »

    L’œuvre arthurienne de Rio et les réécritures de genre contemporaines

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    How can we situate Michel Rio’s Arthurian works with respect to numerous popular contemporary versions of the Arthurian legend, ranging from science fiction and the historical novel to fantasy romances? The French author prides himself on freedom and creative singularity in his reinvention of the legend: should we take his originality at face value? This study will first point to commonalities between Rio’s and other contemporary Arthurian works (such as the dialectic between history, myth and fiction and the balance between the supernatural and verisimilitude) and the partial use, in these works, of similar narrative devices (such as cyclical structure and strategies of renewal). But we must also acknowledge a fundamental difference in the way Rio’s autonomy sets him radically apart from genre writers with regard to basic principles of genre writing and the way he addresses reader expectations. Finally, we illustrate these basic points by a comparative study of a figure who appears in both Michel Rio’s and Michael Coney’s series, that of a “post-apocalyptic Merlin”.Comment évaluer la place occupée par l’œuvre arthurienne de Michel Rio au sein du pléthorique corpus des réécritures populaires contemporaines de la Geste, entre science-fiction, roman historique et fantasy? Nous verrons que ses textes, pour lesquels Rio revendique hautement sa souveraine liberté d’invention et sa superbe singularité d’auteur, ne sont cependant pas si éloignés des autres versions de la légende arthurienne, qui travaillent les mêmes problématiques (histoire/légende/fiction, merveilleux/vraisemblance) et y apportent en partie les mêmes solutions (structure cyclique, stratégies de renouvellement). Reste une posture, et notamment un type de rapport aux acquis de l’héritage et aux attentes du public, radicalement opposés, dans leur volonté autarcique, aux principes fondateurs des littératures de genre et de grande diffusion. Ces principes généraux seront ensuite illustrés à travers l’observation précise d’un parallèle, entre les cycles de Michel Rio et Michael Coney, que rapproche l’exploitation du motif d’un « Merlin post-apocalyptique »

    Femmes à l’œuvre dans la construction des savoirs

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    Le volume de contributions réunies ici est issu de deux programmes de recherche pluridisciplinaires menés en 2017 et 2018 à l’Université Paris-Est Marne-la-Vallée, devenue Université Gustave Eiffel en 2020 : « Visibilité, invisibilité des Savoirs des Femmes » et « Visiautrices, visibilité des femmes de lettres dans l’enseignement secondaire et supérieur ». Ces recherches visent à mieux connaître le rôle joué par des femmes dans la construction des savoirs en s’intéressant à leurs œuvres. Elles mettent au jour les principes qui fondent la construction des savoirs, les épistémologies dans leur contexte social et historique. Les contributions montrent les différentes stratégies de femmes qui, du xvie au xxe siècle, ont créé les espaces de leur action, de leur pensée et de la conservation de sa mémoire, un lieu d’interaction entre le privé et le public, le sujet et le monde. L’étude des œuvres et de leur réception permet d’observer les choix stratégiques faits par les créatrices pour donner forme à leur pensée, à leur connaissance, en s’insérant dans le jeu de force institué par les rapports de pouvoir. Elle révèle les mécanismes paradoxaux qui les régissent en donnant une place centrale aux mécanismes de visibilité et d’invisibilité qui les affectent. Chaque étude s’attache à montrer la complexité de la position de ces femmes qui ont fait œuvre, et notamment œuvre écrite, en participant à la construction des savoirs de leur temps dans des domaines aussi divers que la médecine, la botanique, la philosophie, la pensée religieuse, l’anthropologie, l’ethnologie, la politique, l’histoire, la littérature et les arts
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