The reflection of cholera epidemic, occured in European Countries and their colonies, to Ottoman press and the archival files (1884-1885)

Dünya tarihi boyunca salgın hastalıkların varlığı ve yayılımı; toplumların etkileşimleri, ticaret, hac ve göç ile bağlantılı olarak tüm insanlığa tesir etmiştir. Hindistan’da ortaya çıkan ve Asya’dan Avrupa’ya hatta Amerika’ya kadar neredeyse tüm dünyayı etkisi altına alan, tarihin en ölümcül hastalıklarından biri olarak addedilen kolera, bilhassa 19. yüzyıla damgasını vurarak büyük çapta can kayıplarına sebebiyet vermiştir. Bu yüzyılın son çeyreği demografik ve ekonomik hareketliliğin yoğun olarak yaşandığı, buna bağlı olarak ciddi kentsel sorunların ortaya çıktığı bir dönem olmuştur. Kolera salgını bu koşullar sebebiyle yayılma ortamı bulmuştur. Konumuzu teşkil eden 1884-1885 yıllarındaki kolera salgını beşinci büyük pandemi dönemini yaşatarak dünyadaki etkinlik alanını genişletmiştir. Bu yayılımla mücadele kapsamında devletler, bir dizi uluslararası sağlık konferansı düzenleyerek karantina ve tahaffuzhane uygulamaları gibi birtakım önlemler almak suretiyle salgına karşı iş birliği çabası içine girmişlerdir.Throughout the human history, the existence and the spread of epidemics has affected all humans in conjunction with the interaction of societies, trade, pilgrimage and migration. Emerging from India, cholera, has influenced Asia, Europe, even America and across the globe; has been considered one of the most deadliest diseases in history. Cholera especially made its mark on humans in 19. century and caused substantial amount of loss of lives in this period. The last quarter of this century has gone through intensive demographical and economic movements. Therefore, some serious urban troubles arose in this period of time. Cholera epidemic found convenient chances in these conditions to boost its spread and specially during the fifth large epidemic between 1884-1885, which contains our study, extended its domain on the face of the world. Within the scope of the battle against this spread, governments arranged an array of international health conferences and implemented some quarantine and quarantine station measures in order to create collaborating effort against this epidemic

Investıgatıon of colloıdal, electrorheologıcal and creep propertıes of poly(vınyl chlorıde)/polyındole composıtes

Bu çalışmada, poli(vinil klorür) (PVC), poliindol (PIN) ve 5 farklı bileşime sahip poli(vinil klorür)/poliindol (PVC/PIN) kompozitleri kullanıldı. Numunelerin tanecik boyutları, yoğunlukları ve dielektrik sabitleri ölçüldü. PVC, PIN, K10, K23, K49, K71 ve K91 numunelerinin silikon yağı (SO) içinde çeşitli hacim kesirlerinde (ϕ = %5-%25) hazırlanan süspansiyonların çökelme kararlılığı oranları belirlendi. Numunelerin SO içinde ve sulu ortamda zeta potansiyelleri ölçüldü. SO içinde hazırlanan süspansiyonlarda numunelerin dış elektrik alan kuvveti altındaki elektroreolojik (ER) özellikleri araştırıldı. Süspansiyonların ER aktiviteleri üzerine tanecik hacim kesri, kayma hızı, elektrik alan kuvveti, frekans ve sıcaklığın etkileri araştırıldı. Ayrıca PIN/SO ve PVC/PIN iletken kompozitler/SO dan oluşan süspansiyonlara sürünme-geri kazanım testleri uygulandı ve tersinir viskoelastik deformasyon gösterdikleri tespit edildi. Son olarak PVC(%66)/PIN(%34)/SO süspansiyon sisteminin titreşim sönümleme kapasitesi otomobil amortisörü kullanılarak araştırıldı ve PVC/PIN/SO süspansiyon sistemi için titreşim sönümleme kapasitesi E = 1 kV/6 mm ve T = 25°C şartları altında %12 olarak belirlendi.In this study, poly(vinyl chloride) (PVC), polyindole (PIN) and poly(vinyl chloride)/polyindole (PVC/PIN) composites having five different compositions were used. Particle sizes, densities and dielectric constants of the materials were measured. A series of volume fractions (ϕ = 5% - 25%) were prepared from PVC, PIN, K10, K23, K49, K71 and K91 samples in silicone oil (SO) and their sedimentation stabilities were determined. Zeta potentials of samples were measured in aqueous and in non-aqueous (SO) media. The suspensions prepared in SO were subjected to external electric field strength and their electrorheological (ER) properties were investigated. Then the effects of dispersed particle volume fraction, shear rate, external electric field strength, frequency and temperature onto ER activites of the suspensions were investigated. Further, creep-recovery tests were applied to the PIN/SO and PVC/PIN conducting composites/SO suspensions and reversible viscoelastic deformations observed.Finally, the vibration damping capacity of PVC(%66)/PIN(%34)/SO suspension system were investigated by using an automobile shock absorber and 12% vibration damping capacity were determined under E = 1 kV/6 mm and T = 25°C conditions

DEVECİLİK KÜLTÜRÜNDE HAVUT HAYRININ RİTÜELİSTİK UYGULAMALARI

Devecilik, bünyesinde birçok uygulama ve ritüeli barındıran Türk kültürünün önemli bir değeridir. Deveciliğin bir yaşam şeklini aldığı yöreler deveye, deveciliğe ve deve güreşlerine ait pek çok uygulama ve ritüeli günümüze kadar taşımışlardır. Geçmişte Yörüklerin yaşam biçimi içerisinde aktif rol alan develer günümüzde güreşler sayesinde varlığını sürdürmektedir. Güreş develerini özel kılan havut giydirme işlemine “havutlama” adı verilmektedir. Akabinde gerçekleştirilen “havut hayrı” deve güreşlerinde ritüel uygulamalara sahne olan parçasıdır. Bu çalışmada “havut hayrı”nın ritüelistik uygulamalarının devecilik açısından önemi üzerinde durulacaktır. Çalışmanın amacı havut hayrı uygulamalarında gerçekleştirilen ritüellerin devecilik kültürü bağlamında toplum yaşamına olan etkisinin ortaya konulmasıdır. Çalışmanın gerçekleşmesi için öncelikle literatür taraması ve saha çalışması yapılmıştır. Güney Marmara’dan Akdeniz Bölgesine kadar deve sahipleri ve bu işi meslek haline getirmiş kaynak kişiler ile derinlemesine mülakat gerçekleştirilmiştir. Havut hayrı ritüellerinin doğru bir şekilde algılanması için kaynak kişilerin izinleri doğrultusunda kayıt ve belgeleme işlemi gerçekleştirilmiştir.Camel wrestling, camel raising or the camel itself is an important value of Turkish culture that contains many events and rituals. The areaswhere camel takes a life style have carried many events and rituals of camel and camel wrestling today. In the areas where camel is dominant, the process of getting camel worn with 'havut' is named as 'Havutlama'. With these 'Havut Hayrı' is a piece of Camel culture that shows ritual events.This study will be based on the importance of 'Havut Hayrı' about ritualistic events. The purpose of the study is to determine the effect of rituals performed in the events in Turkish culture on the life of society in the context of the culture of camel. Firs of all literature review and field study were performed to reach success in this study. A comprehensive interview was conducted with the owners of camels from the South Marmara to the Mediterranean Religion and those people who have made this work (camel works) professionally. In order to understand 'Havut Hayrı' truely , records and documentations were carried out in accordance with the permissions of the source peopl

The Rituelistic Practices of the Havut Hayrı in the Culture of Camel

Devecilik, bünyesinde birçok uygulama ve ritüeli barındıran Türk kültürünün önemli bir değeridir. Deveciliğin bir yaşam şeklini aldığı yöreler deveye, deveciliğe ve deve güreşlerine ait pek çok uygulama ve ritüeli günümüze kadar taşımışlardır. Geçmişte Yörüklerin yaşam biçimi içerisinde aktif rol alan develer günümüzde güreşler sayesinde varlığını sürdürmektedir. Güreş develerini özel kılan havut giydirme işlemine “havutlama” adı verilmektedir. Akabinde gerçekleştirilen “havut hayrı” deve güreşlerinde ritüel uygulamalara sahne olan parçasıdır. Bu çalışmada “havut hayrı”nın ritüelistik uygulamalarının devecilik açısından önemi üzerinde durulacaktır. Çalışmanın amacı havut hayrı uygulamalarında gerçekleştirilen ritüellerin devecilik kültürü bağlamında toplum yaşamına olan etkisinin ortaya konulmasıdır. Çalışmanın gerçekleşmesi için öncelikle literatür taraması ve saha çalışması yapılmıştır. Güney Marmara’dan Akdeniz Bölgesine kadar deve sahipleri ve bu işi meslek haline getirmiş kaynak kişiler ile derinlemesine mülakat gerçekleştirilmiştir. Havut hayrı ritüellerinin doğru bir şekilde algılanması için kaynak kişilerin izinleri doğrultusunda kayıt ve belgeleme işlemi gerçekleştirilmiştir.Camel wrestling, camel raising or the camel itself is an important value of Turkish culture that contains many events and rituals. The areaswhere camel takes a life style have carried many events and rituals of camel and camel wrestling today. In the areas where camel is dominant, the process of getting camel worn with 'havut' is named as 'Havutlama'. With these 'Havut Hayrı' is a piece of Camel culture that shows ritual events.This study will be based on the importance of 'Havut Hayrı' about ritualistic events. The purpose of the study is to determine the effect of rituals performed in the events in Turkish culture on the life of society in the context of the culture of camel. Firs of all literature review and field study were performed to reach success in this study. A comprehensive interview was conducted with the owners of camels from the South Marmara to the Mediterranean Religion and those people who have made this work (camel works) professionally. In order to understand 'Havut Hayrı' truely , records and documentations were carried out in accordance with the permissions of the source peopl

BLOCK PRINTING: ONE OF LOST TREASURES OF MARDIN

The identity of cities is being reshaped in line with the changing and developing science, industry and communication technologies. These changes and developments being experienced over the recent years have caused a lot of treasures that have significant artistic or historical importance either to be forgotten entirely (by being transformed) or to lose their functionality and be left behind time. Mardin which is one of the oldest cities of the region it is located in is a city that welcomes a wide range of religious and ethnic components, where different groups of ethnicities live together and where culture and art intertwined together. Assyrians living in Mardin have especially been successful at architecture and architectural ornaments and also at handicrafts such as jewellery. Another traditional form of art they have been good at on the other hand is block printing. The block printing is referred to as “hetmo” by the Assyrians. The phrase “block printing” is used to refer to printing made ith an impress or figures drawn using a brush mostly on cotton fabrics. Abandoning the traditions rapidly and not attaching traditional arts the significance that they deserve play a great role in block printing which is a form of folk art from Anatolia losing its influence today. However, it is observed that the foundations of contemporary or modern arts rely and practice upon traditional arts. In this study, having discussed the art of block printing and introducing the last representative of Assyrian block printing; Miksiye Nasra Simmes Hindi, the significance of this culture in terms of traditional arts is pointed out. Field study, source person interviews and literature screening techniques are used within the scope of our methodology in this study. Assyrian art of block printing and its latest representative have been documented with the photographs of Miksiye Nasra Simmes Hindi who was the latest representative of the art of block printing which were taken back when she was alive and also with the photographs of her workshop taken after her death