9 research outputs found

    A History of Social Justice and Political Power in the Middle East: The Circle of Justice from Mesopotamia to Globalization [Book review]

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    Este artículo reseña: Linda T. Darling. (2014). A History of Social Justice and Political Power in the Middle East:The Circle of Justice from Mesopotamia to Globalization, Comparative Legal History, 2(2), pp. 338-344, ISSN: 2049-677

    Encrucijada de tradiciones: sobre el desarrollo de la enseñanza del Derecho en Líbano

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    Las particularidades que presenta la enseñanza del derecho en Líbano fueron determinadas en gran medida por el legado del Protectorado francés. Este artículo ayuda a entenderlas a través de un análisis histórico del desarrollo de dicha enseñanza, desde sus orígenes a finales del dominio otomano en Líbano (1875), pasando por el periodo del Protectorado francés (1919-1943), y terminando con el periodo de la independencia (1943). Asimismo, se evalúan su estado actual y los retos que afronta ante los recientes cambios que han afectado ambos sistemas jurídicos francés y libanés

    Inglaterra y la tradición de la Francogallia: la herencia del constitucionalismo gótico

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    Este documento fue presentado en : I Encuentro Hispano-Luso de Historiadores del Derecho celebrado del 9 y 10 de julio de 2015 en el Centro Cultural La Corrala de la Universidad Autónoma de Madrid.En este trabajo exploramos la recepción que tuvo la Francogallia del jurista calvinista francés François Hotman en la Inglaterra del XVII, y más en concreto, durante la crisis constitucional que desembocó en la llamada Revolución Gloriosa. El objetivo consiste en determinar el modo en que la Francogallia como obra centrada en la historia constitucional francesa se convirtió en un símbolo del poder limitado, que a su vez se asimiló a una tradición constitucional que habrían compartido los Estados europeos, incluida Inglaterra. Se trata de definir los contornos de la tradición que llegó a representar la Francogallia dentro del marco del pensamiento constitucional inglés. A fin de exponer la manera en que los ingleses convirtieron la Francogallia en herencia propia, planteamos la siguiente hipótesis: la tradición de la Francogallia es equiparable a un método que se basa en el ejemplo histórico, y que sirve como argumento en sentido constitucionalista.This paper explores the reception that Francogallia, by French Calvinist jurist Francois Hotman, had in seventeenth-century England, and more specifically, during the constitutional crisis that led to the so-called Glorious Revolution. The aim is to determine the manner in which Francogallia as a tract that focused on French constitutional history became a symbol of limited power, which in turn was assimilated to a constitutional tradition that was presumed to have been shared by European states, including Britain. The intent is to defi ne the contours of the tradition that the Francogallia came to represent within the framework of English constitutional thought. To do so, we propose the following hypothesis: the tradition of Francogallia was assimilated to a method that was based on historical example, and served in turn as a constitutionalist argument

    Constitución mixta y modernización en Líbano

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    Prólogo de Maurizio FioravantiEste trabajo tiene como objeto la historia constitucional de Líbano en el siglo XIX, y más en concreto, la historia del surgimiento de una cultura confesional propiamente libanesa. Dicho objeto parte de dos hipótesis de trabajo. Primera, que el sistema confesional que se asentó en Líbano con la promulgación en 1926 de la primera constitución escrita de la República libanesa bajo el Protectorado francés halla sus orígenes en el siglo XIX y es por consiguiente pre-estatal; la constitución del 26 constituye en este sentido el reflejo de una cultura confesional preexistente. Segunda, que esa cultura confesional debe su existencia a la interacción, a lo largo del XIX, de tres actores: en primer lugar, el Imperio otomano, del que Líbano era administrativamente dependiente; en segundo lugar, las Potencias europeas, cuya intervención en los asuntos internos del Imperio aumentaría considerablemente a partir de la segunda mitad del siglo XIX; y en tercer lugar, los agentes sociales de Líbano, que desarrollarían diferentes modalidades de interacción para relacionarse con unos y con otros. Finalmente, la división del trabajo en dos partes, que tienen como objetos respectivos la constitución mixta y la constitución liberal, permite la identificación de finalidades y modos de funcionamiento diferentes, que invitan a descartar la existencia de una supuesta continuidad en la experiencia constitucional libanesa, que vendría informada por el supuestamente inmutable sistema de los millet otomano

    Francogallia, o la Galia francesa

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    En 1573, tras San Bartolomé, el monarcómaco François Hotman (1524-1590) publicó en latín su Francogallia; libro que con el tiempo se convirtió en una de las bases del constitucionalismo moderno y así de nuestros actuales sistemas democráticos. Esta primera traducción al español está precedida de un estudio preliminar en el que se ofrece un contexto para entender la obra original y el desarrollo de su evolución posterior, en la que sobresale la figura de Robert Molesworth (1656-1725)

    Derecho ex cathedra. 1847-1936 Diccionario de catedráticos españoles

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    Edición revisada 2020.Publicación de las entradas biográficas del Diccionario de catedráticos españoles de Derecho, accesible en http://www.uc3m.es/diccionariodecatedraticos. Al dar forma de libro al material hemos prescindido de algunos elementos informativos, que se mantienen en la página electrónica indicada. Se recogen ahora solamente a los ingresados en el cuerpo con anterioridad a la guerra civil.Publication of the biographical entries of the Diccionario de catedráticos españoles de Derecho, accessible at http://www.uc3m.es/diccionariodecatedraticos. By giving those material book form, we have dispensed with some informative elements, however kept on the web page. Only professors apointed prior to the Civil War are now included.Esta publicación forma parte del proyecto “La memoria del jurista español: génesis y desarrollo de las disciplinas jurídicas” (ref. DER2014-55035-C2-1-P/DER2014-55035-C2-2-P), financiado por el Ministerio de Economía, Industria y Competitividad (España)

    La ‘confesionalización’ de la cultura constitucional de Líbano en el siglo XIX

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    Por razones de confidencialidad no se no se da acceso público a la tesis = This thesis contains confidencial data which can not be disclosed

    Presentation. HÉLOÏSE - European Network on Digital Academic History

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    La red europea de bases de datos históricos sobre universidades - Héloïse Network - nace en mayo de 2012 con un doble propósito: por un lado, fomentarel encuentro científico en torno a la historia social de las universidadesen Europa desde sus orígenes en la Edad media hasta los tiempos contemporáneos,y por otro, facilitar la reflexión sobre el desarrollo y la puesta enpráctica de herramientas y soluciones técnicas que permitan una colaboraciónmás eficaz en la producción, el procesamiento y la puesta a disposiciónde datos y archivos digitales.The Héloïse Network on Digital Academic History was established in May 2012 with a two-fold objective. In first place, it seeks to promote scientific exchange around the social history of universities in Europe since their origin during the Middle Ages until the Contemporary Era. In second place, it aims to enable reflection on the development and implementation of technical tools and solutions that allow for more effective cooperation in the production, processing and availability of digital data and archives
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