Les composantes de l’entraînement à l’improvisation actives dans la gestion des imprévus en salle de classe du niveau secondaire

La gestion de classe est l’une des principales difficultés éprouvées par les enseignantes et enseignants novices. Cependant, avec le temps, ils développent une certaine assurance devant les imprévus, notamment en raison de leur capacité à improviser. La présente étude vise à identifier certaines composantes de l’entraînement à l’improvisation actives dans la gestion des imprévus en classe du secondaire. Les résultats montrent qu’un tel entraînement peut développer la vigilance et la rapidité d’exécution devant une situation non planifiée.Class management is one of the major difficulties that face inexperienced teachers. However, with time, they develop confidence towards unexpected events, in part because of their capacity to improvise. The study presented aims at identifying some components of an improvisation training active in the management of unexpected events in high-school level classroom. Results show that this kind of training can develop watchfulness and swiftness of action in the face of unplanned situations

Les préoccupations éthiques chez des enseignants de l’ordre collégial : caractéristiques, points de repère et stratégies de résolution

Peu de travaux empiriques ont été réalisés au Québec sur les questions d’éthique, notamment au niveau collégial. Nous avons réalisé une recherche sur les préoccupations éthiques des enseignants du réseau collégial francophone. Les données ont été recueillies auprès de huit groupes de discussion regroupant 63 enseignants dans des collèges publics et privés. Dans cet article, les résultats de cette recherche sont exposés : ils portent sur le point de vue des enseignants à propos des caractéristiques qu’ils attribuent à des préoccupations ou des dilemmes d’ordre éthique ainsi que sur les points de repère et les stratégies qu’ils utilisent pour résoudre ces dilemmes.Few empirical studies concerning ethical questions at the college level have been carried out in Quebec. This study examines the ethical concerns of teaching professionals from the Francophone college system in Quebec. Results were gathered from a total of 63 teachers in eight focus groups from public and private colleges. This article will present the study’s results concerning the teachers’ perspectives on the characteristics they identified regarding ethical issues or dilemmas as well as the guidelines and strategies they use to resolve these dilemmas.Se han realizado pocos trabajos empíricos en Quebec referente a las cuestiones éticas, en particular a nivel colegial. Llevamos a cabo una investigación sobre las preocupaciones éticas de los profesores de la red colegial francófona. Los datos fueron recolectados con ocho grupos de discusión de 63 profesores de colegios públicos y privados. En este artículo se presentan los resultados de esta investigación, en particular el punto de vista de los profesores con relación a las características que atribuyen a preocupaciones o dilemas de orden ético así como los puntos de referencia y las estrategias que utilizan para resolver estos dilemas

L’éthique professionnelle en enseignement collégial, portrait et proposition

Affiche présentée dans le cadre du colloque de l'ARC «Favoriser l’accès et le partage par la création d’un observatoire» lors du 86e Congrès de l'Acfas à l' Université du Québec à Chicoutimi (UQAC), les 7 et 8 mai 2018.Au moment de commencer nos travaux, l’éthique professionnelle du personnel enseignant du collégial n’avait pas encore fait l’objet de recherches empiriques à grande échelle. Pour combler cette lacune, nous avons mené deux projets (Conseil de recherches en sciences humaines du Canada, 2006-2010 et 2010-2014). Le premier visait à relever les préoccupations éthiques d’enseignants du collégial; pour ce, nous avons organisé des groupes de discussion (63 participants) et administré un questionnaire en ligne (1340 répondants). Le deuxième portait sur le processus de réflexion éthique de ces enseignants; il a pris la forme d’une recherche collaborative (6 rencontres X 3 h avec 2 groupes d’enseignants, un de 12 et l’autre de 13). Les résultats combinés de ces recherches montrent que les préoccupations éthiques principales des participants concernent les rapports aux étudiants, aux collègues et à l’enseignement, que les points de repère les plus utilisés pour répondre à ces préoccupations sont les valeurs et principes personnels et professionnels ainsi que les normes, particulièrement les normes institutionnelles, et que les stratégies les plus employées sont la réflexion et la discussion, spécialement celles entre professionnels. Ces résultats consolidés révèlent des modalités et conditions qui favorisent la réflexion éthique en groupe et incitent à proposer un nouveau modèle de délibération éthique en enseignement

The Values Debate at the Nexus of Transnational Perspectives on Human Rights and Citizenship Education

Serving as introduction to the collection of papers in this issue, this paper takes up seven themes to situate each paper in the debates that characterize the field of citizenship education and to attempt to understand the linkages between values, human rights and citizenship education in a transnational era. The themes explore planetary philosophical perspectives; understand values as practice and human rights as foundational to values; set geopolitical considerations of values in postcolonial perspectives and pedagogical perspectives in transnational contexts; characterize citizenship education as a contested field; and reflect upon the relevance of transnationalism to the values debate. In a concluding note, we remark that negotiating multiple, transcultural and transnational frames of reference is not unusual for many youth today nor is it in many countries; and as such, is the very nexus of education for democratic living in a transnational and transcultural times. Jouant le rôle d’introduction à la série d’articles publiés dans ce numéro de la revue, cet article met en relief sept thèmes qui permettent de situer chaque article dans les débats qui caractérisent le champ de l’éducation à la citoyenneté, pour ainsi tenter de faire comprendre les liens entre les valeurs, les droits de la personne et l’éducation à la citoyenneté dans notre monde transnational. Ces thèmes portent sur l’exploration des perspectives philosophiques planétaires; la compréhension des valeurs dans la pratique et les droits humains comme fondements aux valeurs de la citoyenneté; le fait de considérer les aspects géopolitiques des valeurs dans une perspective postcoloniale et ses répercussions pédagogiques dans des contextes transnationaux; les caractéristiques de l’éducation à la citoyenneté comme champ faisant l’objet de critiques; et la réflexion sur le sens du transnationalisme dans le débat sur les valeurs. En conclusion, nous remarquons que le fait de considérer des cadres de référence multiples, transculturels et transnationaux n’est pas inhabituel pour de nombreux jeunes ni pour de nombreux pays. Cela constitue en soi le coeur dynamique d’où peut jaillir l’éducation pour la vie démocratique à notre époque caractérisée par le transnational et le transculturel

Home education in Quebec : family first

In Canada, until now, no studies have focused on the practice of home education in the francophone province of Quebec. While the home-educating population in that province is tangible, it has remained largely unknown. Quebec’s distinctive character on three fronts political, historical and cultural make the application of results from the rare Canadian studies or data from the US home-educating population seem inappropriate. This research, conducted by questionnaire in 2003, documented the sociodemographic characteristics of Quebec’s home-educating families and their motivations for home education. Beginning with a portrait of Quebec’s particular context, this article presents the motivations underlying the choice of home education expressed by 203 Quebec families. The reasons why these families have chosen to homeschool are many and diverse; parents’ rationales for their choices are wide-ranging and multidimensional. One particularity of the results is that no religious, philosophical or anti-state viewpoint seems to dominate the combined discourse. Seven motivational factors for home education were identified. Collectively, the respondents express the following as their main motivations for home educating their children: a desire to pursue a family educational project; an objection to the organisational structure of the school system; a desire to offer curriculum enrichment; and finally, a preoccupation with their children’s socioaffective development

Ethical issues of college teaching professionals

Titre de l'écran-titre (visionné le 22 avril 2009).Réflexion sur les dimensions relationnelles (relation avec l'étudiant, les collègues, l'établissement) de la profession enseignante et sur l'émergence d'un intérêt pour l'éthique professionnelle dans ce domaine, notamment au niveau collégial; bref aperçu de la méthodologie utilisée dans une recherche québécoise en cours

Proposition d’un modèle d’éducation à la consommation au secondaire

L’éducation à la consommation fait partie des contenus transversaux du Programme de formation de l’école québécoise au secondaire (MEQ, 2004; MELS, 2007a et b). Bien qu’il existe diverses portes d’entrée pour faire de l’éducation à la consommation dans les matières au programme, le Ministère ne suggère que peu de pistes pour sa mise en pratique (CSÉ, 2007). En ce sens, le modèle d’éducation à la consommation au secondaire présenté dans cet article contient des éléments qui visent à soutenir la réflexion sur la consommation, sur la société qu’elle génère ainsi que sur le comportement du consommateur dans cette société. Le but pédagogique poursuivi est d’amener les élèves à adopter un modèle de consommation éthique basé sur une consommation juste, équitable, solidaire avec les autres êtres humains et visant le bien-être des personnes (Cortina, 2002).Consumer education is part of the transversal contents of the Quebec high school education program (MEQ, 2004; MELS, 2007a et b). Although there are several ways to integrate consumer education into the curriculum, the Ministry provides few means for its practical application (CSE, 2007). Therefore, the consumer education model for high school presented in this article contains elements that support the reflection about consumption, the type of society thus being generated and the consumer behaviour it entails. The pedagogical purpose pursued by this model is to bring the students to adopt an ethical model of consumption based on a just, equitable consumption, in solidarity with other human beings, and oriented towards people welfare (Cortina, 2002).La educación al consumo forma parte de los contenidos transversales contemplados en los planes de estudios de secundaria de la provincia de Québec (Canadá). Sin embargo, si bien el Ministerio presenta en estos planes variadas posibilidades pedagógicas de la educación al consumo, no proporciona, por el contrario, demasiadas pistas para su puesta en práctica en las escuelas (CSÉ, 2007). En este sentido, el modelo de educación al consumo en secundaria presentado en este artículo, contiene elementos que incitan a la reflexión sobre el consumo, sobre la sociedad que genera y sobre el comportamiento del consumidor en dicha sociedad. El objetivo pedagógico es el de conducir a los estudiantes de secundaria a adoptar un modelo de consumo ético, en el sentido de justo y solidario con los demás seres humanos, así como respetuoso de su “bien ser” (Cortina, 2002)

Innover à l’université : penser les situations d’enseignement pour soutenir l’apprentissage

La massification des études a largement façonné l’université contemporaine depuis la fin des années 1960, période qui marque l’entrée du monde occidental dans la postmodernité (Brémaud & Boisclair, 2012). Dès lors, on a pu relever une diversification des profils des étudiants et, en parallèle, de nombreux changements ont été apportés aux pratiques de formation (Loiola & Romainville, 2008). En effet, il ne s’agissait plus d’admettre l’élite dans des formations centrées principalement sur le sa..