Dateringsonderzoek naar aanleiding van de vinding van een schedel op een bouwplaats in Almere Poort op 23 maart 2012

Dit rapport betreft een verslag van het Nederlands Forensisch Instituut waarin een schedelfragment wordt gedateerd. Het deel van de schedel is bij toeval aangetroffen op een locatie waar niet archeologische graafwerkzaamheden werden verricht. Het schedelfragment kan gedateerd worden in de Romeinse tijd midde

Majesteitelijk en magistratelijk: De Nederlandse burgemeester en de staat van het ambt

Het Nederlandse burgemeestersambt is de laatste decennia wezenlijk veranderd. Ontwikkelingen in de maatschappelijke, bestuurlijke en institutionele context waarin burgemeesters functioneren en in het ambt zelf, hebben niet alleen geleid tot een ander aanzien van het burgemeestersambt, maar ook tot nieuwe verwachtingen omtrent het ambt. In het licht van die veranderingen bestond behoefte aan kennisontwikkeling over de stand van het Nederlandse burgemeestersambt anno 2013. De Tilburgse School voor Politiek en Bestuur verzamelde daartoe in opdacht van het ministerie van Binnenlandse Zaken en het ministerie van Veiligheid en Justitie breed empirisch materiaal over Nederlandse burgemeesters en hun ambt. Hoofdvraag van het onderzoek luidde als volgt: hoe is het burgemeestersambt anno 2013 eruit komen te zien? Dit onderzoek geeft uitdrukkelijk geen advies over een gewenste toekomst van het ambt, maar biedt wel materiaal dat daarvoor als input kan dienen. Het onderzoek bestond uit vier delen: een literatuurverkenning en analyse van bestaand materiaal, een kwantitatief deel dataverzameling (enquête en agenda-analyse), een kwalitatief deel dataverzameling (interviews, focusgroepen en participerende observatie) en een analysedeel (inhoudsanalyse en profiling)

Differences in muscle cross-sectional area and strength between elite senior and college Olympic weight lifters

Like elsewhere in Europe, a discourse that is hostile to migrants in general and Muslims in particular has emerged in Dutch politics and media. Can we understand this Dutch migrant-hostile discourse as a kind of racism, i.e. cultural racism? The authors studied this discourse (Dutch political and media texts) and its impact on the lived experiences of Dutch Moroccan Muslims in work settings (21 interviews). They found little evidence of the concept of cultural racism as long as it maintains notions of biological or genetic hierarchy, while it becomes redundant once it abandons such notions. Alternative concepts like cultural essentialism and cultural fundamentalism are sufficient to understand this discourse as well as its impact on Moroccan Muslims’ lived experiences. Cultural fundamentalism has become successful because it belongs to a different category than racism