La revolución mexicana en el celuloide: la trilogía de fernando de fuentes como otra construcción de la historia

En pantalla aparece una escena de guerra: los cañones truenan y la pólvora estalla por diversas partes. El suelo comienza a llenarse de muertos y heridos. Se escuchan gritos y se adivinan quejidos. Superpuesto, aparece el rostro enorme y sonriente de Jorge Negrete que canta La Adelita, se acomoda el sombrero, parece feliz. ¿Se trata de un drama o una fiesta? La escena descrita pertenece a la película Si Adelita se fuera con otro pero es un recurso común en el cine mexicano, ampliamente difundido entre los sectores populares. En este trabajo quiero apuntar el sentido de las películas de Fernando de Fuentes en torno a la Revolución Mexicana, la célebre trilogía formada por El prisionero trece (1933), El compadre Mendoza (1933) y Vamonos con Pancho Villa (1935).Presumo que el cine de ficción es, o puede ser, un documento. Como tal, requiere de análisis e interpretación para devenir en historia así como de la precisión de sus límites. El cine de tema histórico como el que aquí nos ocupa, no abre una ventana al pasado sino a su representación. La versión que ofrece expresa más el tiempo en que se realiza el film que el que vemos en la imagen

Crónica de un encuentro anunciado: del cine-lumière a la nueva historia cultural

Matuszewslci anuncia una historia nutrida por películas, y apunta que éstas son un documento. La pretensión se apoya en el concepto de la historia dominante en esos años y en el carácter dado al cinematógrafo: el de aprehensor objetivo de un momento de la realidad. En 1985, los hermanos Lumiére consideran su invento tan sólo por su valor científico, pues la posibilidad de grabar en una película de celuloide las imágenes de cuerpos y objetos concretos y proyectarlas, de manera que parezcan moverse como en la realidad, les permite suponer que podrían conocer mejor algunas leyes de la fisica y la óptica. Las "vistas", que se toman en los primeros años del cinematógrafo con la cámara fija, muestran escenas breves de la vida cotidiana, tales como la salida de los obreros de una fábrica o el recorido de un tren, y supuestamente reflejan los episodios la vida "tal cual ella era"

Women, shadows and queens in Emilio Fernandez' movie

Emilio Fernandez was one of the most important directors in the history of Mexican cinema in the 1940's. We can say that his movies created a stereotype of Mexico and Mexicans built upon love relationships between men and women. This text analyzes the gender relation represented in his movie images.Emílio Fernandez fue uno de los directores mas importantes en la historia del cine mexicano de los anyos cuarenta. Se puede afirmmar que sus películas construyeron um estereotipo de México y lo mexicano que tiene em la relacion amorosa entre hombres y mujeres uno de sus pilares. Este trabajo analiza la relacion de gênero que se representa em imagenes filmicas. Emilio Fernandez was one of the most important directors in the history of Mexican cinema in the 1940's. We can say that his movies created a stereotype of Mexico and Mexicans built upon love relationships between men and women. This text analyzes the gender relation represented in his movie images

Historia de un sueño. El Hollywood tapatío.

216p