Between Rebellion and the Spectacle: Analysis of the Songs of the Hip-Hoppers of Bogotá

This chapter analyzes the lyrics of the songs of hip-hoppers from Bogotá. Such analysis privileges the way such songs are staged, as well as the tensions that emerge between their proposal of social mobilization and the show. In effect, the spectacle is constituted at the same time, in a tool of mobilization, as in an obstacle that deactivates the hip-hoppers’ discourse. There are three key narrative axes: the presentation of street life; the critique of social order; and the memory of hip-hop itself in Bogotá. Through these narrative strategies, young people build a representation of themselves, their reality, and their work

Movimiento, calle y espectáculo. El hip hop de Bogotá

La tesis aborda el proceso de construcción de los hoppers en su contexto, las relaciones que hicieron posible dicha construcción, el modo como han enfrentado los mercados culturales, sus tensiones internas, los discursos que han desarrollado y su puesta en escena. En otras palabras, se trata de establecer cómo se articulan los procesos desde los cuales los hoppers se definen a sí mismos y se proyectan, así como los que emplean para definir, negociar y desarrollar sus proyectos. Así que investigación inquiere por los modos cómo se ha construido el movimiento Hopper en la ciudad de Bogotá, ¿a través de qué procesos han vinculado su construcción identitaria, su propuesta artística y su proyección política en la ciudad?Doctorad

Cuerpos y Hip Hop Bogotano: entre la gestión del miedo y del placer : Lectura en clave biopolítica

El Hip Hop se reivindica como movimiento de gueto, su baile (break dance), su canto (RAP), su música (hecha por DJ y por MC) y su grafiti, expresan la calle, así como la aspiración de hacer posibles otros mundos donde quepan muchos mundos posibles. Sin embargo, los Hoppers se enfrentan a la maquinaria biopolítica que hace de las resistencias, eslogan comercial. Así, su aspiración por hacerse oír, se desvirtúa en comerciales, películas y marcas de ropa. Esta tensión entre el gueto y la moda, desnuda otra de mayor profundidad en el mundo contemporáneo: el gobierno de la vida a partir de la gestión combinada de miedos y placeres. Mientras el siglo XX se caracteriza por la reivindicación del placer y del ocio (al punto que el derecho al placer se ha extendido como una conquista y las industrias dedicadas a su producción y consumo se ubican entre las mayores del mundo), el gobierno del planeta se centra en la producción, distribución y administración del miedo: la demanda de seguridad, se iguala (si no es que traspasa) a la de la satisfacción de los placeres. Buscamos el placer en un contexto plagado de miedos, biopolítica que gestiona corporalidades a la vez hedonistas y paranoicas. La ponencia presentará los resultados obtenidos a través de dos procesos de investigación: la identificación de ideales del placer en la educación bogotana durante el siglo XX y el análisis de las relaciones de poder-resistencia que despliegan Hoppers de esta ciudad.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Power and resistance: problematization from Bogota Hip-Hop

El presente artículo recoge las experiencias y narrativas relacionadas con las tensiones propias de la escena Hip Hop de Bogotá, la aproximación a esas dinámicas se hace trazando las relaciones de poder, las resistencias y las subjetividades originadas en dicho contexto. Con una metodología de carácter cualitativo, la investigación se desarrolló en dos etapas, en la primera de ellas se revisaron archivos y entrevistas a participantes del Hip-Hop entre los años 2010 y 2012, la segunda etapa se focalizó en el análisis de Hip-Hop al Parque 2013. Finalmente el texto da cuenta de cómo la producción de la sociedad contemporánea es la expresión del modo como la economía ha sometido a los hombres vivos, haciendo de sus experiencias una mercancía y un espectáculo.This article collects the experiences and narratives related to the tensions typical of the Bogotá Hip Hop scene, the approach to these dynamics is made by tracing the power relations, resistances and subjectivities originated in said context. With a qualitative methodology, the research was carried out in two stages, in the first stage files and interviews with Hip-Hop participants between 2010 and 2012 were reviewed, the second stage focused on the analysis of Hip-Hop al Parque 2013. Finally, the text gives an account of how the production of contemporary society is the expression of the way in which the economy has subjected living men, turning their experiences into merchandise and a spectacle

Cuerpo: de cara a las políticas cotidianas de la apariencia

El presente artículo discute los procesos de construcción de subjetividad asociados al despliegue de las apariencias personales, así como de las tensiones que giran en torno de las categorizaciones que califican (o descalifican) a unos y a otros a partir de su vestir. El texto presenta los resultados de un proceso de investigación sobre el cuerpo, interrogando tales procesos desde la actual constitución del capitalismo

Tensiones del acuerdo de paz: entre la estatalidad y la cotidianidad del hogar

The central issues of this investigation are: the associated notion of the peace agreementthat a bogotan group of mothers have and the way in which it is culturally transmitted totheir children. The objectives of this document are to show the tensions that occur betweenthe State and daily life and to expose how this contributes to understand the importanceor not of the peace agreement signed between the Colombian goverment and the RevolutionaryArmed Forces of Colombia (FARC-EP) in the daily life of their homes.La noción asociada del acuerdo de paz que tienen un grupo de madres de Bogotá y la forma en que se transmite culturalmente a sus hijos, es el centro de esta investigación. El objetivo del presente texto es mostrar las tensiones que se producen entre la esfera de lo estatal y la vida cotidiana, al tiempo que exponer cómo ello contribuye a comprender la importancia o no del acuerdo de paz firmado entre el Estado colombiano y Fuerzas Arma­das Revolucionarias de Colombia (FARC-EP) en la cotidianidad de sus hogares

Difficulty, Solidarity and Rehabilitation: towards a Critical Look at the Discourse on Disability in Colombia

In recent years, it has seen a growing interest in inquiring about the narratives that predispose people to establish a course of action towards people with disabilities. The aim of this study was to analyze the dominants speech of disability in Colombia, trough the review of 42 videos of the Teletón Foundation, an institution that organizes an annual television event of 27 continuous hours, though which it seeks obtain financial resources to support rehabilitation centers dedicated to providing care to people with physical disabilities. The methodological path was drawn from the critical discourse analysis of Van Dijk (1999). The results shows four categories: rehabilitation as a panacea, disability as something difficult, solidarity towards disability as a persuasion from us, against those who requires our help; and the people’s family with disabilities, as a savior, who is in charge of disability, like the problem was personal. We conclude that the narrative structure of the videos analyzed converges on a representation of disability as something sad, frustrating and limiting that requires heroes –family– and solidarity from society that still moves prevalently in the duality normality/abnormality./n Durante los últimos años, se ha visto un creciente interés por indagar acerca de las narrativas que predisponen a las personas a establecer un determinado curso de acción hacia la población con discapacidad. El objetivo del estudio fue analizar los discursos dominantes sobre la discapacidad en Colombia, a través de la revisión de 42 videos de la Fundación Teletón, una institución que organiza un evento televisivo anual de 27 horas continuas, a través del cual se busca obtener recursos económicos para sostener centros de rehabilitación dedicados a brindar atención a población con discapacidad física. La ruta metodológica se trazó desde el análisis crítico del discurso de Van Dijk (1999). Los resultados dan cuenta de cuatro categorías a la luz de las cuales se agrupan los discursos: rehabilitación como panacea; discapacidad como algo difícil; solidaridad frente a la discapacidad como forma de persuasión de nosotros, frente a aquellos que requieren de nuestra ayuda; y la familia de personas con discapacidad como salvadora, se hace cargo de la discapacidad, como si fuera un problema individual. Se concluye que la estructura narrativa de los videos analizados converge en una representación de la discapacidad como algo triste, frustrante y limitante, que requiere de los héroes –la familia– y la solidaridad de una sociedad, que se mueve en la dualidad normalidad/anormalidad

O jogo como resistência: o jogo em relação ao tempo da alienação

AbstractThis article deals with some uses and concepts of time of social individuals at contemporary capitalism. First, it analyzes the relation between the world of work and the mercantilism of time. After that describes the “Deprivation of Time” in terms of: immaterial work, exacerbating of individualism, and fear as articulating elements of vital experiences of individuals. Finally it develops a proposal of playing as a educative strategy, to deal with that deprivation. This one revolves around the potential of resistance that playing has, facing up to impoverishment of life that is happening nowadays in the present processes of use and conceptions of time.El artículo aborda algunos usos y conceptos del tiempo de los sujetos sociales en el capitalismo contemporáneo. Primero analiza la relación entre el mundo del trabajo y la mercantilización del tiempo. Luego describe la “precariedad del tiempo” en términos del trabajo inmaterial, de la exacerbación del individualismo y del miedo como elementos articuladores de las experiencias vitales de los sujetos. Finalmente desarrolla una propuesta de juego como estrategia educativa para abordar dicha precariedad. Esta gira en torno al potencial de resistencia que tiene el juego, frente al empobrecimiento de la vida que ocurre en los actuales procesos de uso y concepciones del tiempo.ResumoNo artigo se examinam alguns usos e conceitos do tempo dos sujeitos sociais no capitalismo contemporâneo. Primeiro se discute a relação entre o mundo do trabalho e a conversão do tempo em uma mercadoria. Depois se descreve a precariedade “do tempo” como trabalho imaterial, como exacerbação do individualismo e como medo, por ser elementos articuladores das experiências de vida dos sujeitos. Finalmente, se desenvolve uma proposta de jogo como estratégia educativa para lidar com essa precariedade. A proposta baseia-se no potencial de resistência do jogo em relação ao empobrecimento da vida nos atuais conceitos de tempo e do seu uso.

NACER, CRECER, REPRODUCIRSE y MORIR ALGUNAS CLAvES ETNOGRÁFICAS DEL CAPITALISMO CONTEMPORÁNEO

Este artículo presenta los resultados de la investigación Usos y concepciones del tiempo, desarrollada en el grupo de investigación Lúdica, cuerpo y sociedad de la Universidad Pedagógica Nacional. Se discuten los usos y conceptos en torno al ciclo vital a través del capitalismo contemporáneo. También se analizan los vínculos de creación entre la construcción cultural del cuerpo, el yo y el tiempo. Luego, se describe la relación entre el capitalismo y la subjetividad. Finalmente, se desarrolla la proposición del ciclo vital como ciclo de consumo y producción