Paradox und Dialektik. Bemerkungen zu Kierkegaards Christologie

Paradox und Dialektik. Bemerkungen zu Kierkegaards Christologi

Gott als Grund des Lebens

Eine Vorbemerkung scheint angebracht. Theologie ist keine einfache Glaubensrede, sondern ein gedanklicher Versuch, das argumentative Potential der christlichen Überlieferung vernünftig zu entfalten, also mit einem gewissen Anspruch auf Allgemeinverständlichkeit nachvollziehbar zu machen – nachvollziehbar übrigens auch für den Theologen selber. Das gilt auch für den Bezug auf die grundlegenden biblischen Texte. Sie werden hier nicht positivistisch vorausgesetzt als etwas, an das man erst soz. "glauben" müsse, um überhaupt weiterreden zu können. Sondern auch die Texte der Bibel werden daraufhin befragt, was sie an systematisch-theoretischen Perspektiven enthalten bzw. eröffnen und wie ihr Gehalt denkend, d.h. allgemeinheitsfähig, erschlossen werden kann. Theologisch geht es also um die Frage, ob sich aus den Glaubenszeugnissen der h.Schrift ein systematisch stimmiges Gesamtkonzept vernünftig erheben läßt

Theologie als sprachliches Denken

Softcover, 17x24Joachim Ringleben geht in z.T. ungedruckten Arbeiten den Spuren sprachlichen Denkens systematisch nach: zunächst in biblischen Kontexten (Prophetenrede, Ps 119, Paulus), dann in der Dogmatik (Begriff, Christologisches Dogma, h. Schrift) und schließlich in der Theologie- und Philosophiegeschichte (bei Augustin, Hegel (Abendmahl, Johannes-Prolog, spekulative Logik), Kierkegaard (Nächstenliebe) und Jaspers (Chiffrenlehre).Joachim Ringleben systematically explores the traces of linguistic thought in partly unprinted works: first in biblical contexts (prophetic speech, Ps 119, Paul), then in dogmatics (concept, Christological dogma, h. Scripture) and finally in the history of theology and philosophy (in Augustin, Hegel (Lord's Supper, St. John's Prologue, speculative logic), Kierkegaard (love of neighbor) and Jaspers (doctrine of ciphers). Translated with www.DeepL.com/Translator (free version