Testing the ICAP theory: does sex affect relations between antisocial attitudes and juvenile delinquency?

Dissertação de mestrado integrado em PsychologyFor the past decades' crime has been seen as a “men’s game”, for this reason, most theories that explain delinquency have focused on male delinquency, bypassing the possibility that female delinquency might not be explained when using the same theoretical models. The Integrated Cognitive Antisocial Potential (ICAP) theory is a male-based theory that predicts the commission of delinquent behaviors using aggressive and antisystem attitudes. The present study aims to understand if the ICAP theory can successfully predict both female and male delinquency, as well as to determine if sex is a moderator in the relationship between antisocial attitudes and juvenile delinquency. Our sample (N=472) includes a community sample recruited from a school in the Center Region of Portugal and a forensic sample recruited from 4 Juvenile Detention Centers, 43.4% of the participants are female and 56.6% are male adolescents and young adults. Our variables were operationalized using self-report questionnaires to measure delinquent behavior (International Self-Report Delinquency 3) and antisocial attitudes (Antisocial Attitude Scale). Results showed that aggressive and antisystem attitudes successfully predict offending. Sex was found to be a moderator of the relationship between antisocial attitudes and delinquency. These findings suggest that adjustments should be made to the ICAP theory.Nas últimas décadas o crime tem sido visto como um "clube de homens", assim, a maioria das teorias que explicam a delinquência têm-se focado na delinquência masculina, ignorando a possibilidade de que a delinquência feminina possa não ser explicada através dos mesmos modelos teóricos. A teoria do Potencial Cognitivo Antissocial Integrado (PCAI) é uma teoria testada exclusivamente em homens que prevê comportamentos delinquentes através de atitudes agressivas e antissistema. O presente estudo visa compreender se a teoria PCAI prevê adequadamente tanto a delinquência feminina como a masculina, e determinar se o sexo é moderador na relação entre atitudes antissociais e delinquência juvenil. A amostra (N=472) inclui uma amostra comunitária recrutada numa escola da Região Centro e uma amostra forense recrutada em 4 Centros de Detenção Juvenil, 43,4% dos participantes são do sexo feminino e 56,6% do sexo masculino. As variáveis foram operacionalizadas utilizando um questionário de autorrelato para medir o comportamento delinquente (International Self-Report Delinquency 3) e uma escala de atitudes antissociais (Antisocial Attitude Scale). Os resultados mostraram que atitudes agressivas e antissistema predizem comportamentos delinquentes. O sexo foi considerado moderador da relação entre atitudes antissociais e delinquência. Estes resultados sugerem que devem ser realizados ajustes na teoria ICAP

Arquitectura e Som: O Órgão de Tubos Mafra: "Um Instrumento Musical Arquitectónico"

Este trabalho procura evidenciar a ideia de que existe uma afinidade entre aArquitectura e a Música através da sua mais directa relação: o som que percorre oespaço. Para tal, foi colocado como foco principal o instrumento musical que maispotenciou esta relação: o órgão de tubos. Procura-se também estudar, valorizar e compreendero maior conjunto de órgãos históricos pensados e construídos para o mesmoespaço no Mundo: os seis órgãos da basílica de Mafra.O órgão de tubos, inicialmente profano, mantem-se assim, até os dias de hoje,em salas de concerto, tendo utilização em muitas ocasiões festivas palacianas. Noentanto, foi ao serviço da igreja que todas as suas potencialidades foram exploradas,adaptando-se ao espaço religioso a ponto da Igreja Católica o considerar como suapropriedade. As suas capacidades sonoras e adaptação visual ao espaço arquitectó-nico atingem o seu auge na época barroca, época em que o peso de ornamentaçãovisual e acústica chegam a um patamar bastante próximo do ponto de vista técnico eacústico, conjugando-se entre si no mesmo espaço com a mesma finalidade: a liturgia.A Igreja Católica, em particular, conseguiu "persuadir" e envolver os fiéis criandoambiências sensíveis às quais seria quase impossível ser indiferente, jogando comtodos os canais sensoriais e controlando grande parte das "artes" que lhes eram acessíveis,principalmente a arquitectura e a música. Esta ideia de que todos os nossoscanais sensíveis estão expostos ao espaço arquitectónico serve também como maisvalia numa reflexão arquitectónica na medida em que através deste "trabalhar o espa-ço sem se esquecer do som" é possível adequar os ambientes arquitectónicos às suasdevidas intenções não só do ponto de vista espacial e visual, mas também do pontode vista acústico.Estudar o caso especifico da Basílica de Mafra, como um dos grandes exemplosdo poder da possível articulação entre o visual e o sonoro com um fim bem vinculadoe claro, a persuasão dos sentidos, permite não só teorizar mas também experienciara junção entre arquitectura e som ou de um "espaço arquitectónico musical".This work seeks to highlight the idea that there is an affinity between architectureand music through its more direct relationship: the sound that travels through space. Forthis purpose, it was placed the main focus, at the musical instrument that most leveragedthis relationship: the pipe organ. It also seeks to study, appreciate and understandthe largest set of historic organs designed and constructed for the same space in theWorld: the Basilica of Mafra's six organs.The pipe organ, originally profane, remains until the present day, in concerthalls, and is used in many palatial festive occasions. However, it was at the service ofthe Church that all its potentials were explored, adjusting to the religious space to thepoint the Catholic Church considers as his property. Their sound and visual adaptationto the architectural space capabilities reach their peak in the Baroque era, a time whenthe visual ornamentation and acoustic matter arrive to a very close level of technicaland acoustic refinement, combining with each other in the same space with the samepurpose: the liturgy.The Catholic Church, in particular, managed to "persuade" and engage the faithfulcreating sensitive ambiences which would be almost impossible to be indifferent,acting on all the sensory channels and controlling much of the "arts" to them accessible,especially architecture and music. This idea that all our sensitive channels are exposedto architectural space also serve as added value in an architectural reflection tothe extent that this "to work space without forgetting the sound" can adjust architecturalenvironments to their proper intentions not only the spatial and visual point of view butalso from the acoustic angle.Study the specific case of Basilica of Mafra, one of the great examples of thepower of the possible link between the visual and the sound with a well-bound and clearorder, persuasion of sense, does not only theorize but also experience the join betweenarchitecture and sound or a "musical architectural space"

Micropropagation of the Halophyte Sarcocornia fruticosa (L.) A. J. Scott

Details of investigation to evaluate the effects of the number of nodes (one, two or three) of Sarcocornia fruticosa explants on growth and multiplication rate of plantlets are presented in this paper. The responses of the 3-node explants to some supplementary sources of different aminoacids and growth regulators indol-3-acetic acid, 6- benzylaminopurine and gibberellins A3 were also analysed. Plantlets from 3-node explants showed a marked increase in growth and number of lateral shoots, indicating that Sarcocornia does not respond well when explants are very small. The addition of 100 mg l-1 casein hydrolysate plus 150 mg l-1 glutamine, and 100 mg l-1 casein hydrolysate plus vitamins showed to be good growth promoters in micropropagating Sarcocornia, giving longer plantlets and higher multiplication ratesinfo:eu-repo/semantics/publishedVersio

Araçá Project: seeding environmental education

[Resumo] O Centro Cultural Araçá é uma Organização de Sociedade Civil sem fins lucrativos idealizada em 1994, por universitários dos cursos de Biologia e Pedagogia do Centro Universitário Norte do Espírito Santo, da Universidade Federal do Espírito Santo. Foi elaborada uma proposta alternativa de educação, voltada para crianças e adolescentes em situação de rua utilizando arte, cultura e educação ambiental como estratégia pedagógica para conquistar e incluir jovens socialmente excluídos da cidade de São Mateus, norte do estado do Espírito Santo. Este município é um dos mais antigos do Brasil, com cerca de 120 mil habitantes, sendo a maioria urbana e constituída por pobres e de origem negra. A maioria possui histórico escolar permeado de repetências, evasão e defasagem, que se reflete no desrespeito ao meio ambiente, na falta de conhecimento de seus direitos enquanto cidadãos. A vivência ambiental tem agregado novos valores à missão do Araçá, contribuindo na construção de um futuro mais digno para as novas gerações, pautado no uso adequado dos recursos ambientais de São Mateus. Os educandos, cotidianamente, passam a intervir como cidadãos em sua comunidade e concretizam ações voltadas para a valorização, preservação e conservação do patrimônio histórico, cultural e ambiental do local que se vivem.[Abstract] The Araçá Cultural Center is a Civil Society Organization nonprofit conceived in 1994 by students of the Biology courses and Pedagogy of the University of North Holy Spirit Center of the Federal University of Espírito Santo. An alternative proposal for education focused on children and adolescents living on the streets using art, culture and environmental education as a pedagogical strategy to conquer and include socially excluded young people of the city of São Mateus, northern Espírito Santo state was prepared. This municipality is one of the oldest in Brazil, with about 120,000 inhabitants, the urban majority and were poor and black origin. Most have transcripts permeated with repetitions, evasion and delay, which is reflected in disregard to the environment, the lack of knowledge of their rights as citizens. Environmental experience has added new values to Araçá mission, contributing to building a more dignified future for the new generations, based on the appropriate use of environmental resources of São Mateus. Learners, daily, become involved as citizens in your community and give concrete actions for recovery, preservation and conservation of historical heritage, cultural and environmental site which they live