O MOVIMENTO OPERÁRIO CARIOCA EM PERSPECTIVA NAS PÁGINAS DA REVISTA GIL BLAS (1919-1920)

O artigo tem por finalidade apresentar vários segmentos do movimento operário no Rio de Janeiro, entre 1919 e 1920, por meio das páginas da Revista Gil Blas. Assim como podemos constatar a participação de nomes como Saul Navarro e José Oiticica, ligados à uma vertente operária revolucionária, notou-se, no mesmo espaço da revista, reivindicações trabalhistas ligadas às tendências positivistas, contrárias às mobilizações grevistas e grupos que enveredaram por uma posição xenófoba-nacionalista, que se colocavam contra a presença de estrangeiros no seio do movimento. 

A construção da história e a legitimação da memória no processo de preservação do Casarão Pau Preto

The following article aims to discuss the issue of cultural heritage and its relations with public policies for preservation and the legitimacy of memory. The foundation for the article was the study of the listing as a heritage site of Casarão Pau Preto, a building located at Indaiatuba, state of Sao Paulo, and built between 1810 and 1812. Based on writings from local memorialists and technical reports by experts, we attempted to raise evidences of the relationship between the estate conservation, the public policies for heritage preservation and the effort to build a collective memory and legitimize the city’s history due to the listing as a heritage site.O seguinte artigo tem o intuito de discutir a questão do patrimônio cultural e suas relações com as políticas públicas de preservação e legitimação da memória. Para tanto, partiu-se do estudo do processo de tombamento de um bem edificado localizado na cidade de Indaiatuba, interior do estado de São Paulo, construído entre 1810 e 1812, denominado Casarão Pau Preto. A partir de escritos de memorialistas locais e laudos técnicos de especialistas, buscou-se levantar algumas evidências da relação da conservação do imóvel com as políticas públicas de preservação patrimonial e com o empenho de construção de uma memória e legitimação da história da cidade, em torno da consagração de tal patrimônio histórico

O negacionismo renovado e o ofício do historiador = Renewed negationism and the historian’s job = Renovado negacionismo y el trabajo del historiador

O intuito de tal artigo é entender a ampliação do conceito “negacionismo” que, nos últimos anos, não ficou restrito à contestação da existência do Holocausto, mas ampliou-se para outras áreas do saber, tanto dentro como fora da História. Diante de tal perspectiva ampla, salienta-se a repercussão da narrativa negacionista no campo historiográfico, levantando-se a hipótese que a necessidade de se contrapor a tal discurso levou a um embate epistemológico dentro da disciplina, ainda no final dos anos 1990. A partir daí pretende-se averiguar como a narrativa negacionista ganhou legitimidade nos últimos dez anos por meio das redes sociais e da ascensão de políticas conservadoras, salientando a importância do papel ativo dos historiadores e de seu ofício nesse momento marcado pela necessária tomada de posição frente à disseminação de tais leituras proselitistas acerca do passad

A Universidade de Coimbra e as diversas apropriações da chancela internacional de Patrimônio da Humanidade atribuída pela UNESCO

The purpose of the article is to present the results of the first part of the research linked to the interdisciplinary project “The different uses of institutional spaces in the preservation of Cultural Heritage”, in which we sought to analyze the use and appropriation of the University of Coimbra (UC) and of the city itself in question by several agents, from the presentation of the educational institution as a Cultural Heritage of Humanity and its assets built collections of an open-air museum. The hypothesis raised is that the nomination by UNESCO, in 2013, leveraged the initiative to use the “Coimbra” brand, specifically through its Cultural-Educational Heritage, as a true soft power, aiming to reestablish the city's and University's notoriety as a space for cutting-edge educational development and research worldwide.El objetivo del artículo es presentar los resultados de la primera parte de la investigación vinculada al proyecto interdisciplinario “Los diferentes usos de los espacios institucionales en la preservación del Patrimonio Cultural”, en el que buscamos analizar el uso y la apropiación de la Universidad de Coimbra (UC) y de la ciudad en cuestión por diversos agentes, desde la presentación de la institución educativa como Patrimonio Cultural de la Humanidad y sus activos construidos como colecciones de un museo al aire libre. La hipótesis planteada es que la nominación por la UNESCO, en 2013, aprovechó la iniciativa para utilizar la marca “Coimbra”, específicamente a través de su Patrimonio Cultural y Educativo, como un verdadero poder blando, con el objetivo de restablecer la notoriedad de la ciudad y la Universidad como un espacio para el desarrollo educativo y la investigación de vanguardia en todo el mundo.O intuito do artigo é apresentar os resultados da primeira parte da pesquisa ligada ao projeto interdisciplinar “Os diversos usos dos espaços institucionais na preservação do Patrimônio Cultural”, na qual buscou-se analisar o uso e a apropriação da Universidade de Coimbra (UC) e da própria cidade em questão por diversos agentes, a partir da apresentação da instituição de ensino como um Patrimônio Cultural da Humanidade e seus bens edificados como acervos de um museu a céu aberto. A hipótese levantada é que a nomeação pela UNESCO, em 2013, alavancou a iniciativa de utilizar a marca “Coimbra”, especificamente por meio de seu Patrimônio Cultural-Educacional, como um verdadeiro soft power, objetivando reestabelecer a notoriedade da cidade e da Universidade como espaço de desenvolvimento educacional e de pesquisa de ponta em caráter mundial

Revista Gil Blas e o nacionalismo de combate (1919-1923)

Gil Blas surgiu na cidade do Rio de Janeiro, em 13 de fevereiro de 1919 e circulou até 6 de maio de 1923. A publicação foi porta voz do governo Epitácio Pessoa (1919-1923) e esteio de concepções nacionalistas da década de 1920, fato que a torna fonte relevante para se entender o panorama político e cultural do Brasil daquele momento. Deve-se destacar que, em mais de quatro anos de existência, o periódico teve várias fases, nas quais abraçou propostas nacionalistas diversas, imprimiu caráter dinâmico aos seus objetivos, seções, artigos e mesmo materialidade. O propósito da pesquisa foi o de demarcar tais mudanças, distinguir os projetos defendidos nas suas páginas, além de explicar que tais alterações estavam em consonância com o envolvimento político e doutrinário da revista.Gil Blas appeared in the city of Rio de Janeiro, in 13 of February of 1919, having circulated up to 6 of May of 1923. Such publication if constituted in door voice of the Epitácio Pessoa Government (1919-1923) and support of nationalistic conceptions of the decade of 1920, fact that became it an excellent source to understand the panorama cultural politician and of Brazil of this moment. It must be detached that, in more than four years of publication, the periodic one had some phases that if had articulated with diverse nationalistic proposals, what it gave a dynamic character to its objectives, sections, articles and materiality. The intention of this research was to demarcate such changes, as well as the nature of the proposals that had appeared in the interior of the periodic one, showing that such alterations were in accord with the initiatives doctrinal politics of the magazine.Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP

Renovado negacionismo y el trabajo del historiador

O intuito de tal artigo é entender a ampliação do conceito “negacio-nismo” que, nos últimos anos, não ficou restrito à contestação da existência do Holocausto, mas ampliou-se para outras áreas do saber, tanto dentro como fora da História. Diante de tal perspectiva ampla, salienta-se a repercussão da narrativa negacionista no campo historiográfico, levantando-se a hipótese que a necessidade de se contrapor a tal discurso levou a um embate epistemoló-gico dentro da disciplina, ainda no final dos anos 1990. A partir daí pretende-se averiguar como a narrativa negacionista ganhou legitimidade nos últimos dez anos por meio das redes sociais e da ascensão de políticas conservadoras, sa-lientando a importância do papel ativo dos historiadores e de seu ofício nesse momento marcado pela necessária tomada de posição frente à disseminação de tais leituras proselitistas acerca do passado