La gripe hespanhola: memórias histórico-literárias na ficção amazônica do século XX

Este artigo ter por objetivo fazer uma análise da crônica Preces, Remédio Contra Epidemia, de Campos Ribeiro, obra de 1942. O ambiente apresentado por esta narrativa serão as memórias do início do século XX, mais precisamente os fatos relacionados à epidemia da gripe hespanhola ocorrida na cidade de Belém do Pará, localizada ao norte do Brasil. O texto apresenta ao leitor a possibilidade de uma reflexão a respeito do auge da epidemia da gripe espanhoa na metrópole amazônica após a economia da borracha e assim permite revisitar os dramas da população naquela época. Para essa discussão foram trazidos os textos literários de Ribeiro (2005), Mendonça (2002) e Meira (1976). Para a discussão teórica trago os estudos de Bosi (1994) e Abreu Júnior (2018)

Jogos infantis: uma geografia erótica Games For Children: An Erotic Geography

O presente artigo apresenta a obra JOGOS INFANTIS(1986) de Haroldo Maranhão como um texto dotado de uma linguagem ousada no limiar de uma discussão dialética a respeito de sexo. O estudo propõe uma análiseda forma como os narradores tratam da sexualidade nos quinze contos da obra. O humor e a ironia exercitam com dinamismo e simplicidade a linguagem do texto e tentam filtrar os fatos sexuais das narrativas, de maneira que possam explicar a sexualidade com senso de humor e que interprete o cotidiano com mais naturalidade, típica proposta pelos escritores do Modernismo Brasileiro

QUILOMBO DO AMÉRICA E A MIGRAÇÃO NEGRA

Esse estudo é construído a partir da realização de um Estado da Arte sobre o conceito de migração, cujo o foco desta pesquisa é a migração negra e a sua relação com o Quilombo do América, abordando aspectos culturais e identitários, no Nordeste do Pará, na cidade de Bragança/PA[1]. O objetivo é localizar prioritariamente teses, dissertações, bem como artigos acadêmicos e bibliografias que tratem sobre a temática migração e migração negra. Estabelecer um diálogo entre os autores do campo migratório e relacionar com os estudos sobre cultura, identidade e quilombo, apontar indicativos de traços identitários deste povo considerado de “tradicionais”. O método da pesquisa é de cunho histórico por meio de um Estado da Arte a fim de identificar fontes teóricas para estabelecer um diálogo entre a categoria migração negra e a categoria quilombo. Os resultados da pesquisa indicam que a população negra migrou para o Brasil, por meio de um processo de “migração forçada”, sendo transladados para outras regiões brasileiras até chegar e se estabelecer na Amazônia Bragantina através da “migração interna”, todo esse processo aqui identificamos como “migração negra”. A motivação econômica é a motivação com maior relevância para a realização de um deslocamento migratório. A população quilombola se auto identifica enquanto remanescentes da população afro-brasileira, cativos da escravidão em fuga, que se estabeleceram na região, com caraterísticas identitárias e cultural. Concluímos, que a pesquisa desenvolvida identificou estudos sobre a questão da migração negra, pesquisas, artigos e monografias que tratam sobre conceito de quilombo, alguns elementos identitários e culturais. A identidade cultural da população quilombola tem traços decorrentes da resistência contra a escravidão e a luta por direito à moradia no Quilombo do América e ao longo da história do negro na Amazônia paraense. Palavras-chave: Migração Negra. Quilombo do América, Identidades. ABSTRACT: This study is based on the accomplishment of a State of the Art on the concept of migration, whose focus is the black migration and its relationship with the Quilombo of America, addressing cultural and identity aspects, in the Northeast of Pará, in the city ​​of Bragança / PA. The objective is to locate as a priority the theses, dissertations, as well as academic articles and bibliographies that deal with the issue of migration and black migration. Establish a dialogue between the authors of the migratory field and relate to the studies on culture, identity and quilombo, indicating indicative traces of this people's identities considered as "traditional". The research method is historical in nature through a State of the Art in order to identify theoretical sources to establish a dialogue between the black migration category and the quilombo category. The results of the research indicate that the black population migrated to Brazil through a process of "forced migration", being transferred to other Brazilian regions until arriving and establishing itself in the Bragantina Amazon through "internal migration", all this process here we identify as "black migration." The economic motivation is the motivation with greater relevance for the accomplishment of a migratory displacement. The quilombola population identifies themselves as remnants of the Afro-Brazilian population, captives of fugitive slavery, who settled in the region, with identity and cultural characteristics. We conclude that the research developed identified studies on the issue of black migration, research, articles and monographs that deal with the concept of quilombo, some elements of identity and culture. The cultural identity of the quilombola population has traits stemming from the resistance against slavery and the struggle for the right to housing in the Quilombo of America and throughout the history of the Negro in the Amazon Pará. Keywords: Black Migration. Quilombo of America, Identities.   [1] Estes resultados são preliminares e fazem parte do processo de pesquisa e levantamentos de dados necessários para a elaboração da dissertação de mestrado do Programa de Pós-Graduação em Linguagens e Saberes da Amazônia

PRINCESA DO XINGU: COLONIZAÇÃO E MIGRAÇÃO NA AMAZÔNIA PARAENSE

Este artigo tem por objetivo apresentar uma discussão conceitual acerca dos termos envolvendo migração, emigração e imigração baseados em referências como Sayad (1998), Ianni (2004) e Klein(2000) no contexto de criação e implantação da agrovila Princesa do Xingu, no município de Altamira-Pará. O referido contexto está situado no período de abertura e construção da Rodovia Transamazônica durante o governo do general-presidente Emílio Garrastazu Médici na década de 70, que também envolveu o plano de colonização e, por consequência, os movimentos migratórios em toda a extensão da grande obra em questão. Entrevistas com dois pioneiros da agrovila foram feitas a fim de se ter depoimentos da perspectiva de alguns dos residentes que viveram e presenciaram eventosque marcaram a história de criação e fundação da comunidade a partir da migração deles para a Amazônia

Apresentação

Apresentaçã

ENTRE DIFERENÇAS E PRECONCEITOS: UM OLHAR PARA A IMIGRAÇÃO EM “GRINGA” DE MÁRCIA KUPSTAS

Este artigo tem como objetivo fazer um estudo a partir do conto da autora Márcia Kupstas intitulado “Gringa”, embasando-o nas obras teóricas de SAYAD (1998), ECO (2006), HALL (2006) entre outros que tratam sobre a migração, imigração e a literatura. Procura-se investigar as possíveis relações entre as obras para entendermos como acontece esse processo e ao mesmo tempo compreendermos como a sociedade receptora enxerga o imigrante diante das divergências e como que ela lida com aquele que vem de outros lugares, e qual é a visão do próprio imigrante em relação à nação que o recebe, a literatura como um produto social vem refletir esses fenômenos. Para isso, nossa análise contemplará a personagem principal da estória chamada Sorá, com o intuito de analisarmos como ela comporta-se diante do desconhecido e ao mesmo tempo se o que é diferente pode ser motivo de preconceito. Neste cenário de mudanças, apresentamos ideias centrais para entendermos como as relações e concepções são construídas, como o imigrante se vê em uma perspectiva de pertencimento neste processo, numa série de discursos, apresentando-se sob diversas formulações no processo de domínio do espaço, memórias, e como é vista ou construída a cultura do outro, e se esses fatores contribuem para sua aceitação de cunho social

AONDE A VISTA ALCANÇA: CONHECIMENTO TRADICIONAL E GEOLOCALIZAÇÃO COMO COMPLEMENTO NA NAVEGAÇÃO EM REGIÕES POUCO CARTOGRAFADAS

O presente artigo apresenta uma discussão sobre as peculiaridades típicas da pesca na região do salgado no nordeste do estado do Pará. Assim, apresenta os métodos tradicionais de pesca utilizados com características próprias de uma região e como esses saberes contribuem para o conhecimento teórico. Como forma de reflexão foram utilizados os estudos de Fernandes e Fernandes (2015) para compreender o saber e o conhecimento dos povos tradicionais, bem como Carvalho (2007) paradiscutir tópicos relacionados a cultura

MIGRAÇÃO NEGRA INTERNA E IDENTIDADE CULTURAL NO QUILOMBO DO AMÉRICA: UMA CONTRIBUIÇÃO

Esta pesquisa é fruto de uma revisão bibliográfica sobre a categoria migração, cujo enfoque do objeto de estudo é a migração negra, bem como os estudos acerca da identidade cultural na constituição da comunidade Quilombola do América, localizado no município de Bragança, Estado do Pará. O objetivo principal, é o de localizar estudos que tratam de questões como migração, migração negra e migração forçada e interna. Articular os movimentos migratórios com os estudos desenvolvidos sobre questões culturais produzida pela população quilombola, bem como apontar indicativos para a constituição de uma visão identitária na formação destes povos tradicionais. Metodologicamente o caminho percorrido é de cunho historiográfico, por meio de uma revisão bibliográfica, identificando teorias que contribuíram para estabelecer um diálogo entre as categorias sugeridas. Inicialmente os resultados apontam que a chegada dos africanos no Brasil e na Região da Amazônia Bragantina, se deu por meio de um processo de migração negra forçada e migração interna. O fator econômico é a hipótese predominante, que motivou o deslocamento desta população. A autoidentificação é uma visão de pertencimento, apresenta alguns indícios do caráter identitário e cultural dos remanescentes quilombolas. Concluímos que foi possível identificar alguns autores que abordam sobre a questão migração e suas variações, autores que dialogam com a temática identidade e cultura. Foi possível identificar, de forma preliminar, que a identidade cultural da população quilombola tem traços decorrentes da sua pertença e resistência contra as formas de opressão e de violação de seus direitos como moradores do Quilombo do América ao longo dos anos