Mistici italiani dell’Età moderna, a cura di Giacomo Jori, introduzione di Carlo Ossola

Giacomo Jori nous offre une magnifique anthologie consacrée aux Mystiques italiens de l’époque moderne chez l’éditeur Giulio Einaudi, choisissant pour la couverture du coffret la célèbre « Madeleine en extase » du Caravage (1606). Le corps alangui, la bouche à demi ouverte et les yeux mi-clos, la sainte donne à voir un corps dont la volupté s’offre au moment même où il se soustrait dans le secret d’une âme ravie que le peintre capture dans un jeu d’ombres et de lumières mourantes. Un cahier c..

La sorcellerie ou les vertus de la discorde en histoire. Réception et influence de Magistrats et sorciers en France au xviie siècle

« Prétendre isoler une histoire psychologique est une entreprise sans grand espoir : l'histoire des mentalités est, à tout instant, partie inséparable d'une histoire totale, conçue non pas comme le rêve idéal et romantique d'un Michelet, mais comme une exigence méthodologique présente à chaque moment de la recherche. »Robert Mandrou, Introduction à la France moderne, 1500-1640. 1968 : Robert Mandrou fait paraître chez Plon Magistrats et sorciers en France au xviie siècle, analyse de psycholog..

Figures de la mystique au début de l’âge moderne : possession et mystique

Sophie Houdard, maître de conférences à l’Université Paris-Ill Le séminaire s’était donné l’an dernier pour objectif de reconnaître les procédures par lesquels reconnaître, au XVIIe siècle, les secrets de la vie mystique. Les questions préalables étaient les suivantes : quels sont les signes, les marques, les traces du secret ? quels sont les critères qui permettent de s’assurer de son sens et d’attester de sa vérité ? Durant les séances du séminaire 2002-2003, on avait essayé de définir la n..

Du laboratoire scolastique aux formes modernes de la démonologie

Qui entreprendrait de lire Satan hérétique du point de vue de l’époque moderne en prenant tous les risques de mécompréhension et d’ignorance y est d’une certaine manière invité par Alain Boureau qui prévoit que cette « histoire intellectuelle » offrira des outils à  ceux qui  « se sont efforcés de rétablir des continuités entre le christianisme médiéval et les formes diverses de réforme et de Contre-Réforme ». Ce sont donc quelques continuités que je voudrais envisager, en m’appuyant sur ce p..

De l’allusion obsène au théâtre de la débauche. Le palimpseste obscène de Pierre-Corneille Blessebois

Mon péché me faisait peur quand j'envisageais le ciel, mais je le trouvais si beau quand je regardais la terre que même je ne doutais point que les hommes ne m'en dussent avoir beaucoup d'obligation […]Pierre-Corneille Blessebois, Le Zombi du Grand-Pérou. Érection. Ne se dit qu'en parlant des monuments. « L'érection de Hercule Farnèse a eu lieu hier aux Tuileries : beaucoup de dames y assistaient. » Journal Officiel L'aphorisme sentencieux est chez Flaubert la posture même du discours sérieux..

Christian Jouhaud, Le Siècle de Marie Du Bois. Écrire l’expérience au xviie siècle

Pourquoi Christian Jouhaud, spécialiste reconnu du xviie siècle, s’empare-t-il du manuscrit d’un valet de chambre du roi, Marie Du Bois, pas assez ordinaire pour une histoire du commun, pas assez extraordinaire pour une histoire de l’exception ? Le Siècle de Marie Du Bois. Écrire l’expérience au xviie siècle répond de deux manières à cette question. D’abord, en analysant la façon dont un sujet et officier du roi (né en 1601 et mort en 1679) pris « dans l’ordinaire des contraintes » du temps i..

Jacques Le Brun, Dieu un pur rien. Angelus Silesius : poésie, métaphysique et mystique

Derrière ce titre épuré se cache une lecture rigoureuse des enjeux mystiques et métaphysiques des distiques et quatrains qui composent Le Pèlerin chérubinique que Johannes Scheffler publie une première fois à Vienne en 1657 sous le nom d’Angelus Silesius. Jacques Le Brun nous donne ici une interprétation du recueil en travaillant le rapport entre une culture spirituelle très dense et une écriture poétique d’une brièveté intense, rapport que saisit l’énoncé, qui donne ici le titre du livre, Di..

Antoinette Gimaret, Extraordinaire et ordinaire des Croix : les représentations du corps souffrant, 1580-1650

Issu d’une thèse soutenue en 2004, l’ouvrage publié par Antoinette Gimaret circonscrit un objet que personne avant elle n’avait regardé aussi directement : la souffrance corporelle à l’époque moderne. Comme l’indique le titre, l’auteur fait le pari de la marginalisation progressive d’un extraordinaire du corps souffrant, entérinant le discrédit progressif (du côté tant du politique que du religieux) des formes extrêmes de la corporéité souffrante, dans la figure du martyre, du zélé ou des éta..

Laurence Lux-Sterritt, English Benedictine Nuns in Exile in The Seventeenth Century, Living Spirituality

La recherche de Laurence Lux-Sterritt s’est spécialisée depuis plusieurs années sur les couvents féminins anglais exilés sur le continent au xviie siècle. Un précédent ouvrage (Redefining Female Religious Life : French Ursulines and English Ladies in Seventeenth-Century Catholicism, Ashgate 2005) avait permis de suivre le destin matériel et spirituel de certaines congrégations, en particulier les Dames Anglaises de Mary Ward dont elle suivait alors l’ambition de créer une branche féminine de ..