Second-generation U.S. Dominicans and the question of a transational orientation

Like their parents, second-generation Dominicans in the United States are generally described in the academic literature as transnational, a description that perpetuates the notion that Dominicans, as a whole, hold onto a transnational identity. This monograph focuses on the presumed transnational identity of Dominicans born in the United States. The analysis relies on empirical data extracted from 23 in-depth, semi-structured interviews with college-educated second-generation Dominicans, as well as findings from a probabilistic survey of 600 adult Dominicans living in households in New York City who answered questions related to everyday life issues. Three basic questions inform the analysis: (1) What characteristics do second-generation Dominicans exhibit that persuade scholars to describe them as “transnational” despite being born and raised in the United States? (2) Do second-generation Dominicans exhibit similar or different transnational practices as their parents? And (3) What is the likelihood that second-generation Dominicans will transmit a transnational identity to their children? The authors argue that transnational practices by U.S.-born Dominicans are highly selective and very distinct from transnational practices traditionally associated with immigrants. They further argue that second-generation Dominicans of higher socioeconomic status—as measured through levels of education, type of job, and income—are likely to identify less with transnational practices and more with mainstream U.S. social practices as compared to second-generation Dominicans of lower socioeconomic status. In addition, upwardly mobile second-generation Dominicans live in a diverse world, relating and interacting with non-Dominicans. Thus, even if they operate as ethnic-Dominicans, they are expected to be able to function in an ethnicallydiverse context. A changing society where diversity and hyphenated ethnic identities prevail raises the question of what are the prospects for the continuation of the transnational Dominican cultural identity in the United States.Al igual que sus padres, la segunda generación dominicana en los Estados Unidos se describe como transnacional en la literatura académica, descripción que perpetúa la noción de los dominicanos aferrados a una identidad transnacional. Esta monografía analiza la presunta identidad transnacional de los dominicanos nacidos en los Estados Unidos. El análisis se apoya en datos empíricos extraídos de 23 entrevistas en profundidad, parcialmente estructuradas, realizadas con estudiantes universitarios de la segunda generación dominicana, y en datos obtenidos de una encuesta de probabilidad de seiscientos dominicanos jefes/jefas de hogar en la ciudad de Nueva York, quienes respondieron preguntas relacionadas con la vida cotidiana. Tres preguntas básicas conforman el análisis: (1) ¿Cuáles características exhibe la segunda generación dominicana que inducen a los académicos a describirles como transnacionales a pesar de haber nacido y de haberse criado en los Estados Unidos? (2) ¿Exhibe la segunda generación dominicana prácticas transnacionales diferentes o similares a sus padres? Y (3) ¿Existe la posibilidad de que la segunda generación dominicana transmita una identidad transnacional a sus hijos? Los autores arguyen que las prácticas transnacionales de los dominicanos nacidos en los Estados Unidos son selectivas y muy distintas a las prácticas transnacionales tradicionalmente asociadas con los inmigrantes. Argumentan además que la segunda generación dominicana de alto estatus socio económico-reflejado en niveles educativos, tipo de trabajo y nivel de ingresos-es menos propensa a identificarse con prácticas transnacionales y más inclinada a identificarse con prácticas sociales dominantes de la sociedad norteamericana, en comparación con dominicanos de segunda generación de bajo estatus socio-económico. Similarmente la segunda generación de alto nivel socio-económico vive en un mundo diverso e interactúa con personas que no son de origen dominicano. Así, aunque los dominicanos de segunda generación se comporten como etnia dominicana, se espera que los mismos puedan funcionar en un contexto étnico diverso. En una sociedad cambiante donde prevalece la diversidad y las identidades étnicas son descritas con guiones, queda como interrogante la idea sobre la posibilidad de que la identidad transnacional cultural dominicana pueda continuar en los Estados Unidos

Second-generation U.S. Dominicans and the question of a transational orientation

Like their parents, second-generation Dominicans in the United States are\ud generally described in the academic literature as transnational, a description that\ud perpetuates the notion that Dominicans, as a whole, hold onto a transnational identity.\ud This monograph focuses on the presumed transnational identity of Dominicans born\ud in the United States. The analysis relies on empirical data extracted from 23 in-depth,\ud semi-structured interviews with college-educated second-generation Dominicans, as\ud well as findings from a probabilistic survey of 600 adult Dominicans living in households\ud in New York City who answered questions related to everyday life issues. Three basic\ud questions inform the analysis: (1) What characteristics do second-generation\ud Dominicans exhibit that persuade scholars to describe them as “transnational” despite\ud being born and raised in the United States? (2) Do second-generation Dominicans\ud exhibit similar or different transnational practices as their parents? And (3) What is the\ud likelihood that second-generation Dominicans will transmit a transnational identity to\ud their children? The authors argue that transnational practices by U.S.-born Dominicans\ud are highly selective and very distinct from transnational practices traditionally associated with immigrants. They further argue that second-generation Dominicans of higher\ud socioeconomic status—as measured through levels of education, type of job, and\ud income—are likely to identify less with transnational practices and more with\ud mainstream U.S. social practices as compared to second-generation Dominicans of lower\ud socioeconomic status. In addition, upwardly mobile second-generation Dominicans live\ud in a diverse world, relating and interacting with non-Dominicans. Thus, even if they\ud operate as ethnic-Dominicans, they are expected to be able to function in an ethnicallydiverse\ud context. A changing society where diversity and hyphenated ethnic identities\ud prevail raises the question of what are the prospects for the continuation of the\ud transnational Dominican cultural identity in the United States.Al igual que sus padres, la segunda generación dominicana en los Estados\ud Unidos se describe como transnacional en la literatura académica, descripción que\ud perpetúa la noción de los dominicanos aferrados a una identidad transnacional. Esta\ud monografía analiza la presunta identidad transnacional de los dominicanos nacidos en\ud los Estados Unidos. El análisis se apoya en datos empíricos extraídos de 23 entrevistas\ud en profundidad, parcialmente estructuradas, realizadas con estudiantes universitarios de\ud la segunda generación dominicana, y en datos obtenidos de una encuesta de probabilidad\ud de seiscientos dominicanos jefes/jefas de hogar en la ciudad de Nueva York, quienes\ud respondieron preguntas relacionadas con la vida cotidiana. Tres preguntas básicas\ud conforman el análisis: (1) ¿Cuáles características exhibe la segunda generación\ud dominicana que inducen a los académicos a describirles como transnacionales a pesar\ud de haber nacido y de haberse criado en los Estados Unidos? (2) ¿Exhibe la segunda\ud generación dominicana prácticas transnacionales diferentes o similares a sus padres? Y\ud (3) ¿Existe la posibilidad de que la segunda generación dominicana transmita una\ud identidad transnacional a sus hijos? Los autores arguyen que las prácticas transnacionales\ud de los dominicanos nacidos en los Estados Unidos son selectivas y muy distintas a las\ud prácticas transnacionales tradicionalmente asociadas con los inmigrantes. Argumentan\ud además que la segunda generación dominicana de alto estatus socio económico-reflejado\ud en niveles educativos, tipo de trabajo y nivel de ingresos-es menos propensa a\ud identificarse con prácticas transnacionales y más inclinada a identificarse con prácticas\ud sociales dominantes de la sociedad norteamericana, en comparación con dominicanos de segunda generación de bajo estatus socio-económico. Similarmente la segunda\ud generación de alto nivel socio-económico vive en un mundo diverso e interactúa con\ud personas que no son de origen dominicano. Así, aunque los dominicanos de segunda\ud generación se comporten como etnia dominicana, se espera que los mismos puedan\ud funcionar en un contexto étnico diverso. En una sociedad cambiante donde prevalece la\ud diversidad y las identidades étnicas son descritas con guiones, queda como interrogante\ud la idea sobre la posibilidad de que la identidad transnacional cultural dominicana pueda\ud continuar en los Estados Unidos

Dominican New Yorkers: A Socioeconomic Profile, 1997

This Directory provides a list of US-based scholars working on Dominican topics

Dominicans in the United States: A Socioeconomic Profile, 2000

This study provides a statistical account of the situation of Dominicans living in the United States using the 1990 U.S. Census data

Dominican New Yorkers: A Socioeconomic Profile, 1990

Published in collaboration with the Institute for Urban and Minority Education (IUME) at Teachers College, Columbia University, this is the first academic effort to provide a statistical account, using the 1980 and 1990 U.S. Census data, of the current situation of Dominicans living in New York

Evaluating the phylogenetic position of the monotypic family Halophytaceae (Portulacinae, Caryophyllales) based on plastid and nuclear molecular data sets

In spite of numerous phylogenetic studies to determine relationships in Order Caryophyllales and particularly in the suborder Portulacinae, the position of Halophytaceae remains controversial. Halophytum ameghinoi belongs to this monotypic succulent herbaceous family, which is endemic to the Argentine Monte eco-region, in arid and semi-arid scrubland. Some have suggested a relationship with Chenopodiaceae and others a close relationship with Basellaceae and/or Portulacaceae. We performed detailed phylogenetic analyses using the nuclear (18S, ITS, and 26S) and plastid regions (atpB, trnK/matK, ndhF, rbcL, and rpl16) of previous and newly obtained DNA sequences in the suborder Portulacinae to clarify Halophytum’s relationships and to identify the DNA markers with the strongest phylogenetic signal. Phylogenetic analyses performed with the total evidence data matrix confi rmed a close relationship between Halophytum and Basellaceae and a close relationship of both with Didiereaceae. The DNA marker with the most parsimony informative sites was the plastid trnK/matK, followed by ndhF. When the proportion of variable to informative sites is considered, the nuclear ITS region retrieved the most informative sites. However, phylogenetic trees retrieved by total evidence analyses improve branch support if this nuclear region is not used.: A pesar de numerosos estudios fi logenéticos para determinar las relaciones de las familias del orden Caryophyllales y particularmente del suborden Portulacinae, no se ha establecido aún la posición de Halophytaceae. Halophytum ameghinoi es el único representante de esta familia de hierbas suculentas, endémico de la ecoregión Monte Argentino, creciendo en vegetación arbustiva árida o semi-árida. Algunos autores han sugerido una relación con Chenopodiaceae y otros con Basellaceae y/o Portulacaceae y Montiaceae. Para determinar la posición de Halophytum en el suborden Portulacinae se llevaron a cabo análisis fi logenéticos utilizando regiones nucleares (18S, ITS, 26S) y regiones de cloroplasto (atpB, trnK/matK, ndhF, rbcL y rpl16), de secuencias de ADN previas y secuenciadas en este proyecto. El análisis fi logenético basado en la matriz de evidencia total confi rmó una cercana relación entre Halophytum y Basellaceae. Estos dos grupos resultaron cercanamente emparentados con Didiereaceae. La región de ADN con mayor número de sitios variables fue la región de cloroplasto trnk/matK seguida por ndhF, aunque la región nuclear de ITS resultó con más sitios variables si se toma en cuenta el porcentaje de sitios variables/sitios informativos. Sin embargo, si esta región nuclear es eliminada, los árboles fi logenéticos muestran valores de soporte de ramas más altos.Fil: Anton, Ana Maria Ramona. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Instituto Multidisciplinario de Biología Vegetal. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Exactas Físicas y Naturales. Instituto Multidisciplinario de Biología Vegetal; ArgentinaFil: Hernández Hernández, Tania. Instituto de Ecología; MéxicoFil: De Nova, Arturo. Universidad Autónoma de San Luis Potosí.; MéxicoFil: Sosa, Victoria. Instituto de Ecología; Méxic

Old Places, New Places: Geographic Mobility of Dominicans in the U.S.

The aim of the study is to document internal migration patterns of Dominicans in the U.S., comparing international migrants and domestic migrants

Motivational styles and educational expectations in immigrant families: an analysis based on case studies of Dominican immigrant families

In this article, we present the results obtained from a qualitative research project focused on motivational style for study of Dominican immigrant mothers. We study the motivation oriented to learn and the motivation oriented to achievements. We think that this kind of analysis can help to understand the relationship between motivations and school achievement in immigrant family contexts Our unit of analysis was Dominican families, with children who lived in New York or Barcelona: we interviewed 28 mothers and sons and daughters. Our outputs show a high level of parental involvement and the prevalence of motivational models focus on outputs. Also they show the strong influence of educational and social expectations on the motivational ways to study.</p