The fascination of the jihad

Fast 800 junge deutsche Staatsbürger sind in den vergangenen Jahren als aktive Kämpfer_innen der Terrororganisation Islamischer Staat (IS) beigetreten. Sie kämpfen und morden unter der Fahne des IS im Vorderen Orient, überwiegend in den Staaten Syrien und Irak. Die Zahl derer, die in Deutschland mit radikalen Islamisten sympathisieren, ist wesentlich größer. Was suchen und finden die jungen deutschen Staatsbürger bei dieser brutalen Mörderorganisation? Im folgenden Beitrag wird eine Typologie der deutschen Dschihadist_innen anhand von soziobiographischen Analysen vorgestellt. Aus psychologischer Sicht wird in einem weiteren Schritt das komplexe Motivationsbündel untersucht. Die besondere Rolle deutscher Frauen, die als »Dschihad-Bräute« oder Kämpferinnen in IS-Frauenbrigaden in den Vorderen Orient ziehen, wird zusätzlich beleuchtet. Über das konkrete Vorgehen der Rekrutierung und Radikalisierung liegt eine umfangreiche Literatur vor. Diese wird durch Erfahrungen von Rückkehrern ergänzt, die nach ihrer Kampfzeit für den IS wieder lieber in Deutschland leben wollten.Almost 800 young German citizens joined the terrorist organization »Islamic State« (IS) during the past few years. They fight and murder in the name of IS in the states of the Middle East, predominantly in Syria and Irak. The number of individuals in Germany, who sympathize with radical Islamists, is much higher. What do young German citizens search and find in a brutal organization of murderers? The following article will illustrate the typology of German jihadists by reference to socio-biographic analyses. In a next step, the cluster of motives will be lined out from a psychological perspective. The special role of women fighting as »brides of jihadists« or fighters in female platoons in the Middle East will be examined additionally. There is a vast literature on the specific approach of recruitment and radicalization. Experiences of returnees who prefer to live in Germany after fighting for IS are sources of further information

Polyamory – a way out of the constraints of monogamy and destructive jealousy?

Polyamory ist ein nicht-monogames Beziehungsmodell, das dadurch charakterisiert ist, dass die beteiligten Personen gleichzeitig Liebesbeziehungen mit mehreren Menschen leben und dass dies bei vollem Wissen und Einverständnis aller beteiligten Partner geschieht. Freiheitsliebe, Toleranz, Flexibilität und Verantwortung ermöglichen das Gelingen von Polyamory. Die beteiligten Beziehungspersonen benötigen hierfür einen hohen Reifegrad, große Kommunikationsfähigkeit und emotionale Stärke. Gegenspieler der Polyamory sind die Eifersucht und der meist mit einem monogamen Liebesideal verbundene Treue-, Besitz- und Ausschließlichkeitsanspruch. Neuere Trends (Neosexualitäten, Metrosexualität, spätmoderne Beziehungswelten) dürften dazu beitragen, dass Polyamory eines der möglichen Beziehungsmodelle der Zukunft werden kann.Polyamory is a non-monogamous model for relationships that is characterised by the involved persons’ living in love relationships with more than one person at a time with full knowledge and approval of all partners. Love of freedom, tolerance, flexibility, and responsibility are important prerequisites. The persons involved need a high level of maturity, good communication skills, and emotional strength. The archenemies of polyamory are jealousy and the tenures and claims for faithfulness and exclusivity often related to a monogamous ideal of love. Polyamory-promoting trends like neosexualities, metrosexuality, and postmodern relationships might contribute to polyamory as a possible future relationship model leading to a liberation from the constraints of monogamy

Nouvelles formes du désir d'angoisse et leurs implications pour la théorie de la relation d'objet de Michael Balint

In Michael Balints AngstlustKonzept werden Philobatismus oder Oknophilie als zwei grundlegende Formen von Objektbeziehung beschrieben. Neue Verhaltensweisen wie Bungee-Jumping oder S-Bahn-Surfen werden im folgenden Beitrag als Angstlust-Phänomene interpretiert. Dynamik und Struktur zwischenmenschlicher Beziehungen werden abschließend aus der Sicht der Narzißmustheorie aufgewiesen. Dabei werden die inneren Verbindungen von Angstlust, Philobatismus und Narzißmus hervorgehoben.Schlüsselwörter: Objektbeziehungslehre, Michael Balint, Angstlust, Panik, Philobatismus, Oknophilie, Zeitgeist, NarzißmusMichael Balint distinguished philobatism and ocnophilia as two basic forms of object relation. New types of behaviour like bungee-jumping or railway-surfing are described as “Angstlust" (thrill) -phenomena. Finally, narcissism theory is taken into consideration in order to illustrate dynamic and structure of interpersonal relations. Inner connections of “Angstlust” (thrill), philobatisms und narcissism became clear hereby.Keywords: Object-relation theory, Michael Balint, “Angstlust” (thrill), panic, philobatism, ocnophilia, “Zeitgeist”, narcissismMichael Balint a compris très tôt que la disposition à l’angoisse et la manière dont cette dernière est assimilée influencent énormément la forme prise par les relations interhumaines; elles jouent donc un rôle presque pathognomonique. Dans l’ouvrage intitulé “Thrills and Regressions” (1959) il présente une première description très différenciée du phénomène du désir d’angoisse, en faisant le point de départ de sa théorie de la relation d’objet. Les analyses plus récentes proposées par des psychanalystes et des psychologues sociaux considèrent que “l'esprit de notre époque” fait qu’un sentiment fondamental d’angoisse et de nombreuses formes de narcissisme caractérisent l’homme moderne. Dans ce sens, de nouvelles expressions du désir d’angoisse - le bungee-jumping, par exemple, le surf sur le toit des wagons de métro ou le freestyle-climbing - sont à l’ordre du jour; leur analyse en termes de disposition à l’angoisse et de besoin de panique peut être intéressante. Elles montrent aussi sous un jour tout particulier la structure et la dynamique des relations interhumaines caractéristiques de notre époque.Selon la théorie de la relation d’objet élaborée par Michael Balint, le phénomène du désir d’angoisse est à la base de deux types fondamentaux de relation, qu’il s’agit de différencier: les relations d’objet ocnophiliques et philobatiques. L’ocnophile est un être qui s’agrippe aux objets qu’il investit et qui doivent lui fournir protection. La crainte de perdre ces objets l’influence profondément. Son opposé, le philobate, est par contre un sujet qui a peur de se lier et qui évite toute forme d’attachement interhumain. Il fuit dans des “espaces dépourvus d’objets” et recherche le “thrill” (la sensation forte, le frisson). Il veut faire l’expérience du désir d’angoisse et de l’excitation qui l’accompagne. Il reste que même pour le philobate, il est important de survivre sans dommage à la situation dangereuse qui lui a procuré du plaisir pour revenir au réconfort de la sécurité.La théorie psychanalytique de la relation d’objet a eu pour mérite, entre autres, de rendre mieux saisis-sable le contexte de l’abandonnisme (perte d’objet) en le mettant en rapport avec l’expérience que l’être humain fait de la mort. En dernier ressort, c’est la peur de la mort qui sous-tend toute crainte de perte d’objet. K.R. Eissler (1980) et R. Battegay (1979) ont particulièrement souligné cette dimension. Selon Eissler, l’angoisse dont souffre l’homme moderne recouvre un manque fondamental “d’intégration de sa propre mort". Battegay, quant à lui, considère que la certitude qu’a l’homme de mourir cause une “blessure narcissique dont tout être humain souffre”. Dans ce sens, pour le philobate comme pour l’ocnophile, la mort a le pouvoir de provoquer des peurs magiques et intenses. L’ocnophile ne craint rien plus que la séparation, en général sous forme de la perte d’un objet investi. La mort, en tant que séparation radicale, se trouve en arrière-plan de toute expérience de perte; elle marque les pertes d’attachement et de relation. L’angoisse du philobate est elle aussi profondément influencée par l’expérience de la mort. Cette dernière est finalement la puissance dotée du pouvoir de créer de nouvelles situations d’une manière extrêmement radicale. Tout changement radical et toute destruction sont symbolisés par la mort. Et même les “espaces dépourvus de relations et d’objets” dans lesquels il se sent bien symbolisent la mort.Il paraît très intéressant d’examiner la théorie de la relation d’objet de Michael Balint sous l’angle des théories modernes du narcissisme. On se pose presqu’immédiatement la question de savoir si le type du philobate décrit par Balint a des points communs avec la “personnalité narcissique”. Au niveau de la description phénoménologique, ces points communs sont évidents. Du point de vue des formes nouvellement adoptées par le désir d’angoisse, l’individu à personnalité narcissique comme le philobate manifestent une affinité particulière pour les sports dont la pratique s’accompagne de risques, d’excitation, de situations limites et d’un vécu dangereux. Par contre, l’ocnophile évite ce genre de situation, car cela mettrait en danger son besoin d’attachement et de sécurité. Le philobate et le narcisse ont de nombreuses caractéristiques communes: la peur de s’attacher et de devenir dépendant, un grand besoin de liberté, une forte affinité pour le sensationnel et le changement perpétuel, une soif de nouveauté, une forte disposition à modifier des relations interhumaines pour satisfaire au désir d’angoisse. Ces rapports structurels et dynamiques indiquent que le philobatisme, les phénomènes liés au désir d’angoisse et les formes prises par ce dernier “en notre époque de narcissisme” (Christopher Lasch, 1982) ont des sources communes

Recurrent Tako-Tsubo cardiomyopathy (TTC) in a pre-menopausal woman: late sequelae of a traumatic event?

Background “Tako-Tsubo cardiomyopathy” (TTC) is a syndrome characterized by left ventricular (LV) wall motion abnormalities, usually without coronary artery disease, mimicking the diagnosis of acute coronary syndrome. It most often affects post-menopausal women and TTC tends to run a benign course with very low rates of recurrence, complications or mortality. The condition is also called “stress-induced cardiomyopathy” because acute physical or emotional stress appears to be frequently related to its onset. The pathogenic role of premorbid or comorbid psychiatric illnesses has been discussed controversially. For the first time, we present a case of fourfold recurrent TTC with severe complications in a pre-menopausal woman. Furthermore, a long history of flaring posttraumatic stress symptoms anteceded the first event. Case presentation A 43-year old, pre-menopausal Caucasian woman was hospitalized with symptoms of acute coronary syndrome. Clinical examination revealed hypokinetic wall motion in the apical ventricular region with no signs of coronary artery disease and diagnosis of TTC was established. She experienced recurrence three times within the following ten months, which led to thrombembolism and myocardial scarring among others. The circumstances of chronic distress were striking. 16 years ago she miscarried after having removed a myoma according to her doctor’s suggestion. Since then, she has suffered from symptoms of posttraumatic distress which peaked annually at the day of abortion. Chronic distress became even more pronounced after the premature birth of a daughter some years later. The first event of TTC occurred after a family dispute about parenting. Conclusion This is the first case report of fourfold TTC in a pre-menopausal woman. From somatic perspectives, the course of the disease with recurrences and complications underlines the fact that TTC is not entirely benign. Furthermore, it is the first case report of long lasting symptoms of traumatic stress anteceding TTC. Close connections between adrenergic signaling and late onset of clinical stress symptoms are well known in the psychopathology of traumatization. Although larger clinical trials are needed to elucidate possible interactions of premorbid psychiatric illnesses and TTC, cardiologists should be vigilant especially in cases of recurrent TTC

Individual quality of life in patients with multiple myeloma

Objective: The situation of patients with multiple myeloma, whose treatment often implies high-dose chemotherapy and stem cell transplantation that can be associated with severe symptoms and psychological distress, has gained attention in recent psychooncological research. This study followed an idiographic approach in order to identify the areas of life most relevant for the interviewed myeloma patients’ quality of life (QoL) as well as their current satisfaction with these. Methods: 64 patients took part in semi-structured interviews according to the SEIQoL-DW Manual (Schedule for the Evaluation of Individual Quality of Life – Direct Weighting). Visual analogue scales (VAS) were used to gain additional information about a general assessment of the present QoL. Qualitative data evaluation preceded quantitative processing. Groups were compared according to the time elapsed since diagnosis regarding specified areas of life, satisfaction with these and their relative weighting. SEIQoL-DW-indices were correlated to the VAS to reflect on an interindividually comparable parameter. Results: Personal social relationships were mentioned significantly more often as important for QoL than healthrelated aspects, and in direct comparison were weighted significantly stronger. Regarding the change of areas relevant for QoL over the time elapsed since diagnosis, there was a significant difference between groups concerning the area of spirituality. Satisfaction differed significantly between groups for the field of leisure. Conclusion: The results for the interviewed patients with multiple myeloma point out the need to take into account the importance of social and individual aspects when reflecting on QoL. Similar findings have been reported for different samples. The relevance of an individualized approach is illustrated by the fact that individually named areas of life were rated comparatively strongly in their importance for the patients’ QoL. An overall assessment for the current QoL by means of VAS is regarded as an adequate supplement to the SEIQoL-Profile and an alternative to the SEIQoL-DW-Index