Organizational practices across cultures: An exploration in six cultural contexts

This study examined organizational practices in a sample of 1239 employees from various organizations in Argentina, Brazil, Malaysia, New Zealand, Turkey, and the United States. Twenty-four items measuring employee-orientation, formalization, and innovation practices showed a clear factorial structure across all samples, along with good reliabilities. Significant organizational position differences were found for employee-orientation and innovation practices. Sector differences were found for formalization and innovation practices. Cultural differences were found for employee-orientation and innovation practices, which can be explained using macroeconomic indicators,tightness–looseness, and individualism. Our study demonstrates the importance of individual, organizational, economic, and cultural level for understanding perceptions of organizational practices across a wider range of societies

"You feel dirty a lot of the time" : policing 'dirty work', contamination and purification rituals

Following the controversial adoption of spit-hoods by some UK police forces, most recently by the London Metropolitan Police in February 2019, this article contributes to and extends debates on physical and symbolic contamination by drawing on established considerations of ‘dirty work’. The article argues that, for police officers, cleansing rituals are personal and subjective. As a relatively high-prestige occupation, police officers occupy a unique position in that they are protected by a status shield. Reflections from this ethnographic study suggest that the police uniform can be used as a vehicle for contamination and staff employ purification rituals and methods of taint management

Organisationskultur. Eine Konkretisierung aus systemtheoretischer Perspektive

Kühl S. Organisationskultur. Eine Konkretisierung aus systemtheoretischer Perspektive. Managementforschung. 2018;28(1):7-35.Die Bestimmung des Verhältnisses von Informalität und Organisationskultur bereitet in der Organisationstheorie Schwierigkeiten. Das liegt daran, dass der Begriff Informalität häufig stillschweigend durch den Begriff der Organisationskultur ersetzt wurde, ohne dass dafür eine präzise, abgrenzungsscharfe Definition vorgenommen worden wäre. Unter Rückgriff auf Überlegungen von Dario Rodríguez argumentiert dieser Artikel, dass die beiden Begriffe Organisationskultur und Informalität das gleiche Phänomen bezeichnen: die nichtentschiedenen Entscheidungsprämissen einer Organisation. Dabei wird systematisch zwischen „unentscheidbaren Entscheidungsprämissen“ und „prinzipiell entscheidbaren, aber nicht entschiedenen Entscheidungsprämissen“ unterschieden. Es wird gezeigt, wie sich mit einer präzisen Bestimmung über das Konzept der Entscheidungsprämissen Ordnung in die „wilden Merkmallisten“ der Literatur sowohl über Informalität als auch Organisationskultur bringen lässt und empirische Phänomene genauer erfasst werden können