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    Un manuscrito inédito de Rudolf Schreiter sobre arqueología del noroeste argentino. Relaciones entre coleccionismo e investigación científica a comienzos del Siglo XX

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    En el año 1912 Rudolf Schreiter concretó la venta de una colección de objetos arqueológicos de los valles calchaquíes al Museo de la corte real imperial de historia natural de Viena (actual Museo del Mundo de Viena). La transacción incluyó el envío de un catálogo, fotografías y un manuscrito en alemán que describía los trabajos de campo arqueológicos realizados en 1907. El manuscrito permaneció inédito hasta hoy; el presente ensayo monográfico es una introducción a nuestra traducción al castellano del manuscrito. Presentamos una síntesis de la historia de la conformación de diferentes colecciones reunidas por Schreiter en los valles calchaquíes, actualmente guardadas en museos de Argentina y Europa. Este repaso permite evaluar la escala de las transacciones de Schreiter y conocer las estrategias y vínculos mediante los cuales gestionó la adquisición y venta de grandes colecciones arqueológicas a lo largo de más de tres décadas

    Morir temprano: entierros de infantes en un espacio doméstico formativo de Yocavil, noroeste argentino

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    Presentamos los contextos funerarios registrados en el sitio Soria 2 (Valle de Yocavil, Catamarca), correspondiente al período Formativo o Temprano. El sitio se definió como un ámbito doméstico en el cual, al término de su uso como espacio habitado, se realizaron inhumaciones de infantes, distinguiéndose modalidades como entierro primario en urna dentro de un foso, entierro primario en urna dentro de un compartimento de piedra y entierro secundario vinculado a compartimento de piedra. Se describen las características constructivas de las inhumaciones, los contenedores cerámicos, el acompañamiento funerario asociado y los primeros resultados sobre el análisis bioarqueológico de los restos humanos. Asimismo se comunican los fechados radiocarbónicos obtenidos a partir de muestras de los individuos enterrados. A través de una contextualización local se reflexiona sobre la relación entre prácticas funerarias y memoria.In this paper we present the funerary contexts recorded on the site Soria 2 (Yocavil Valley, Catamarca) from the Early or Formative period. The site was defined as a domestic domain where, after its use as living space, infant burials were placed; among them the primary urn burial in a pit, the primary urn burial within a stone-lined compartment and the secondary burial associated with a stone compartment. The grave construction features, the ceramic containers, the associated burial accompaniments and the first results obtained from the bioarchaeological study of the human remains are described here. Radiocarbon dates from human bone samples of the buried individuals are also reported. Through a local contextualization we discuss the relationship between the mortuary practices and memoryFil: Spano, Romina Clara. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico "Juan B. Ambrosetti"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Grimoldi, Maria Solange. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico "Juan B. Ambrosetti"; ArgentinaFil: Palamarczuk, Valeria. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico "Juan B. Ambrosetti"; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico "Juan B. Ambrosetti"; Argentin

    Memory in conflict. The incas in “El Calvario de Fuerte Quemado de Yocavil”, Northwest Argentina

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    Este trabajo se propone estudiar la ocupación incaica en El Calvario de Fuerte Quemado, importante poblado tardío (siglos XI-XV d.C.) del valle de Yocavil, que al ser confundido con otro sitio cercano había quedado relegado de las investigaciones regionales. En esta oportunidad, en base al relevamiento planialtimétrico del asentamiento, se analizan los distintos sectores con evidencias de ocupación incaica y se presentan los resultados de las excavaciones realizadas en tres estructuras circulares de piedra, conocidas como ?torreones?. Se destaca la destrucción de una tumba local bajo alero para la construcción de uno de los torreones incaicos y la redepositación de parte del contenido del entierro bajo su piso. Consideramos que estos datos serán relevantes para discutir las distintas interpretaciones sobre la relación del estado incaico con las poblaciones locales. La destrucción de una estructura significativa para la memoria histórica local por parte de representantes del estado incaico, acontecimiento poco documentado arqueológicamente, pone de manifiesto el carácter violento de la conquista imperial, más allá de las estrategias de negociación con las elites locales.This work intends to study the Inca occupation in El Calvario de Fuerte Quemado, an important late village (XI-XV century AD) of the Yocavil valley, which, when confused with another nearby site, had been relegated from regional investigations. On this occasion, based on the planialtimetric survey of the settlement, the different sectors with evidence of Inca occupation are analyzed and the results of the excavations carried out in three circular stone structures, known as “torreones”, are presented. The destruction of a local tomb under a rocky ledge for the construction of one of the Inca towers and the redeposition of part of the burial content under its floor are stressed. We consider that these data will be relevant to discuss the different interpretations of the relationship between the Inca state and the local populations. The destruction of a significant structure for local historical memory by representatives of the Inca state, an event that has been hardly documented in archaeology, reveals -beyond the negotiation strategies with local elites- the violent character of the imperial conquest.Fil: Reynoso, Alejandra Daniela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico "Juan B. Ambrosetti"; ArgentinaFil: Pratolongo, Gerónimo Juan. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico "Juan B. Ambrosetti"; ArgentinaFil: Palamarczuk, Valeria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto de las Culturas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaFil: Marchegiani, Marina Ines. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico "Juan B. Ambrosetti"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Grimoldi, Maria Solange. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico "Juan B. Ambrosetti"; Argentin

    Salvatore Quasimodo as Virgilio's translator and interpreter

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    La scelta di studiare il Fiore delle Georgiche è motivata dallo spazio di approfondimento ancora aperto sull’attività di Quasimodo traduttore, soprattutto alla luce delle carte autografe custodite presso il Centro di ricerca sulla tradizione manoscritta di autori moderni e contemporanei dell’Università di Pavia. L’indagine rivela le motivazioni della decisione da parte del poeta siciliano di leggere il «Virgilio … mansuetus della Georgiche» e la presenza di cospicue affinità tematiche tra l’immaginario poetico quasimodiano e il poema latino, a partire dal grande tema della natura, cosmica e georgica insieme, e dalla presenza dei quattro elementi primordiali (aria, terra, fuoco, acqua) come parole-chiave dell’interpretazione del poeta. Altri motivi comuni sono: il mito dell’Eden, il binomio amore-morte e il mito di Orfeo. La versione di Quasimodo sul piano dei contenuti e dell’espressione rivela la tendenza ad attenuare i concetti maggiormente connotati dal punto di vista della cultura e del contesto storico augusteo. Il poeta traduttore crea un nuovo testo che, improntato ad accentuare la componente lirica rispetto a quella didascalica, trasmetta un messaggio universalmente valido e più vicino al lettore a lui contemporaneo. Lo studio delle carte autografe ha fugato qualunque dubbio sull’originalità dell’operazione quasimodiana e ha rivelato la serietà nell’approccio alla traduzione.The decision to study the Fiore delle Georgiche derives from the research space still open over the activity of Quasimodo as a translator, above all in light of the autograph papers kept at the research center on manuscript tradition of modern and contemporary authors of Pavia’ University. The study reveals the reason for the decision of Quasimodo to read Virgilio as mansuetus poet of Georgics and the presence of many affinities of contents between the poetic imaginary of the Sicilian poet and the latin poem, starting from the great theme of nature, cosmic and georgic at the same time, and for the presence of the four primordial elements (air, earth, fire, water) as key words of the interpretation of the poet. Other common subjects are: the myth of Eden, the couple love-death and the myth of Orpheus. The version of Quasimodo from the point of view of contents and expression reveals the tendency to attenuate the concepts mainly characterized by culture and by the augusteus historical context. The translator poet creates a new text that, marked by a stronger lyrical component rather than didactic, sends a universally valid message and closer to his contemporary readers. The study of the autograph papers has dispelled any doubt over the novelty of the work by Quasimodo and has revealed the seriousness in the approach to the translation

    An unpublished manuscript of Rudolf Schreiter on archaeology in northwestern Argentina. Relations between collectionism and scientific research in the early XXth century

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    En el año 1912 Rudolf Schreiter concretó la venta de una colección de objetos arqueológicos de los valles calchaquíes al Museo de la corte real imperial de historia natural de Viena (actual Museo del Mundo de Viena). La transacción incluyó el envío de un catálogo, fotografías y un manuscrito en alemán que describía los trabajos de campo arqueológicos realizados en 1907. El manuscrito permaneció inédito hasta hoy; el presente ensayo monográfico es una introducción a nuestra traducción al castellano del manuscrito. Presentamos una síntesis de la historia de la conformación de diferentes colecciones reunidas por Schreiter en los valles calchaquíes, actualmente guardadas en museos de Argentina y Europa. Este repaso permite evaluar la escala de las transacciones de Schreiter y conocer las estrategias y vínculos mediante los cuales gestionó la adquisición y venta de grandes colecciones arqueológicas a lo largo de más de tres décadas.In 1912 Rudolf Schreiter completed the sale of a collection of archaeological objects from the Calchaquí valleys to the Imperial Royal Natural History Court Museum of Vienna (at present Weltmuseum Wien). The transaction included the sending of a catalog, photographs and a manuscript in German describing the archaeological field work conducted in 1907. The manuscript remained unpublished until today; this essay is an introduction to our Spanish translation of the manuscript. We present an overview of the history of the formation of different collections gathered by Schreiter in the Calchaquí valleys, currently stored in museums in Argentina and Europe. This review allows us to assess the scale of Schreiter transactions and to know the strategies and ties through which he managed the acquisition and sale of large archeological collections over more than three decades.Fil: Palamarczuk, Valeria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto de Las Culturas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de Las Culturas; ArgentinaFil: Grimoldi, Maria Solange. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico ; Argentin

    Characterization of XVIIIth century earthen mortars from Cremona (Northern Italy): Insights on a manufacturing tradition

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    Earthen mortars have been widely used in low and high status architectures of Cremona (Northern Italy) since Roman times until the XIXth century. The mineralogical, petrographic and geochemical study of XVIIIth century earthen mortars from Cremona allowed to have insights on the typology of silicate raw materials utilized for their production. The occurrence of CaO-rich levels with abundant neogenic phases and widespread dissolution textures suggests that small amounts of lime and other additives were blended with the silicate mixture. The results of this work help answer archeological questions about these poorly known masonry materials and provide insights for restoration purposes

    Rethinking an era. A semiotic approach to early late period pottery styles in yocavil through the “Lorohuasi” case

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    Se presenta un estudio de los estilos alfareros de inicios del Período Tardío en Yocavil y alrededores, Noroeste Argentino. Nos centramos en el conjunto alfarero ?San José? y trabajamos con colecciones de museos, en una escala de análisis regional. El manejo de una muestra numerosa permitió reconocer diversos patrones morfológicos y de diseño. Desde un enfoque centrado en diferentes niveles de contextualización y apelando a herramientas conceptuales de la semiótica y de la psicología de la percepción, comenzamos por el análisis de las ollas ?Lorohuasi? -las cuales integran el conjunto alfarero San José-, para extender las observaciones hacia otras clases de vasijas que comparten ese patrón de diseño. Los mecanismos de abstracción gráfica de seres zoomorfos y antropomorfos identificados revelan el valor de las figuras de la serpiente y del antropomorfo dual en la estética ?San José?, aspectos que permiten trazar puentes con el simbolismo pre-tardío y con el ?Santamariano? y que encontramos de gran utilidad para situar esta estética en la historia y el espacio regional.This paper presents a study of the ceramic styles of the early Late Period in Yocavil and its environs, in Northwest Argentina. With a multileveled contextual perspective, we employed the conceptual tools of semiotics and the psychology of perception to analyze the "Lorohuasi"pots -part of the San José assemblage- and then expanded our observations to other classes of vessels with the same design pattern. The graphic abstraction of the zoomorphic and anthropomorphic beings that were identified revealed the value of the serpent and dual anthropomorphic figures in San Jose aesthetics, allowing us to make linkages with pre-Late and "Santamariano" symbolism, which was very useful for situating this aesthetic in the region both spatially and historically.Fil: Palamarczuk, Valeria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico "Juan B. Ambrosetti"; ArgentinaFil: Alvarez Larrain, Alina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico "Juan B. Ambrosetti"; ArgentinaFil: Grimoldi, Maria Solange. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico "Juan B. Ambrosetti"; Argentin

    La alfarería de inicios del segundo milenio en Yocavil: El problema "San José" y las tipologías cerámicas

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    Se exponen los avances en la elaboración de clasificaciones estilísticas de las alfarerías de comienzos del segundo milenio en el área de Yocavil (provincia de Catamarca, Argentina) y zonas vecinas. El texto propone un repaso histórico por los diferentes sentidos de la categoría “San José”, la cual es definida por las autoras como una estética de época correspondiente a los inicios del Período Tardío. A partir del análisis de la morfología y diseños de 253 tinajas (urnas) enteras de museos se presenta una nueva clasificación de las tinajas San José, que integra categorías tipológicas previas y formaliza nuevas variantes para dar cuenta de una diversidad no contemplada en esquemas anteriores. El ensayo de clasificación se constituye en una herramienta interesante para contribuir a la reflexión acerca de los orígenes, cronología, usos y variaciones regionales de la estética San José y los nexos con la estética Santa María que se afianza avanzando en el Tardío regional.This paper presents the advances in the development of stylistic classifications of pottery from the early second millennium AD in the Yocavil area (Catamarca province, Argentina) and neighboring zones. The text proposes a historical review of the different meanings of the “San José” category, which is defined by the authors as an epoch’s aesthetic of the early Late Period. From the morphology and pattern analysis of 253 complete urns housed in museum collections a new classification of the San José vessels, which integrates former typological categories and formalizes new variants to account for a diversity not previously considered, is presented. This classification attempt constitutes an interesting tool to contribute to discussions about the origins, chronology, uses and regional variations of the San José aesthetic and the links to the Santa María aesthetic in the regional Late Period.Fil: Palamarczuk, Valeria. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico ; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Alvarez Larrain, Alina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico ; ArgentinaFil: Grimoldi, Maria Solange. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico ; Argentin

    Pots as urns, houses as tombs: reflections regarding burial practices of infants and small children in early times (andalhuala banda, south of yocavil)

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    Los sitios de la Mesada de Andalhuala Banda (MAB), Soria 2 y Soria 3 (de inicios del primer milenio de la Era), comparten una configuración de la materialidad en la cual lo doméstico se imbrica con lo funerario; vasijas y locaciones que en un tiempo fueron ollas y casas, respectivamente, fueron redefinidas como urnas funerarias y tumbas en una trayectoria temporal contenida en el Temprano. Tomando como eje de estudio el entierro de infantes y niños pequeños en ollas ordinarias y en espacios domésticos, en esta presentación se plantean y analizan prácticas en torno al evento de la muerte temprana utilizando la investigación en curso en la MAB (valle de Yocavil, Catamarca) como una oportunidad para reflexionar acerca de ciertos aspectos del mundo temprano, ensayando una narración arqueológica centrada en los lugares y en los sujetos, transitando una escala espacial local y una escala temporal acotada a una o dos generaciones.The sites of Mesada de Andalhuala Banda (MAB), Soria 2 and Soria 3 (from the beginning of the first millennium of the era), share a configuration of materiality in which the domestic is imbued with the funerary; vessels and locations that at one time were pots and houses, respectively, were redefined as funeral urns and tombs in a temporal trajectory contained in the Early Period. Taking into account the burial of infants and children into ordinary pots and in domestic spaces, this paper presents and analyzes practices around the early death event using the ongoing research in the MAB (Yocavil Valley, Catamarca) as an opportunity to reflect on certain aspects of the Early Period, emphasizing an archaeological narrative centered on places and subjects, transiting a local spatial scale limited to one or two generations.Fil: Alvarez Larrain, Alina. Centro de Investigaciones En Geografía Ambiental, Unam; México. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto de las Culturas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaFil: Spano, Romina Clara. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto de las Culturas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaFil: Grimoldi, Maria Solange. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto de las Culturas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; Argentin
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