A possibilidade do diálogo inter-religioso entre cristãos e budistas na fenomenologia crítica de Paul Tillich

O objetivo deste trabalho é destacar como Paul Tillich (1886-1965) elaborou, metodologicamente, o diálogo inter-religioso em sua teologia e filosofia. Apesar do autor ter desenvolvido uma metodologia própria em sua teologia – tal como o método de correlação e o círculo teológico – encontra-se, também, no desenvolvimento desta a fenomenologia de Edmund Husserl e de Martin Heidegger e sua aplicabilidade na investigação da experiência religiosa. No entanto, segundo Tommy A. Goto, a fenomenologia presente no pensamento de Tillich não é nem a pura de Husserl, nem a hermenêutica desenvolvida posteriormente por Heidegger, mas sim uma “fenomenologia crítica”. Esta se resume na união de ambos os elementos fenomenológicos, ou seja, o intuitivo-descritivo da fenomenologia husserliana e o crítico-existencial da heideggeriana. É a partir dessa “fenomenologia crítica” que se dá a possibilidade do diálogo inter-religioso entre o cristianismo e as religiões não cristãs, tal como o budismo japonês. Para explicitar essa possibilidade, destacar-se-á como exemplo o diálogo que Paul Tillich desenvolveu com os budistas após a sua viagem ao Japão, e que apresentou sob a forma de “Conferências de Bampton” no outono de 1961. Nesse texto, Tillich analisa um possível diálogo entre o budismo e o cristianismo, deixando claro como se pode realizar um encontro inter-religioso baseado numa metodologia teológico-filosófica. Palavras-chave: Fenomenologia da religião. Método fenomenológico. Teologia

Contribuciones de la fenomenología de Edith Stein al problema mente-cuerpo: apuntes para la psicología

Psychology is a relatively new scientific branch that still lacks consistent methodological foundations to support their investigations. Given their immaturity, that science still faces difficulties to delimit its ontological status, which raises various epistemological and methodological misconceptions. Thus, there is a fundamental question for an elucidation of the object of Psychology: the mindbody problem. The proposal of this article, in this sense, is to discuss the mind-body problem in the light of the Phenomenology of Edith Stein, seeking from there lay the fundation of Psychology. For this, some works of the philosopher was analysed, namely: “Psychic Causality” and “Introduction to Philosophy”. In this way, through the investigations of Stein about the psyche (which can be approximated to what is meant by mind in the context of the Sciences of the mind) and body, concluded that it is possible to conceive the psyche/mind-body issue while a dual-unit that instantiates in the Leib.La psicología es una rama científica relativamente nueva y a la que todavía le faltan bases metodológicas consistentes para fundamentar sus investigaciones. Dada su inmadurez, tal ciencia tiene dificultades para delimitar su estatuto ontológico, lo que genera diversos equívocos epistemológicos y metodológicos. Así, se impone una cuestión fundamental para la aclaración del objeto de la psicología: el problema mente-cuerpo. En ese sentido, el objetivo de este artículo, basado en la fenomenología de Edith Stein, es analizar algunos trabajos de la filósofa, a saber: “Causalidad Psíquica” e “Introducción a la Filosofía”. De esa manera, a través de las investigaciones de Stein acerca de la psique (que puede situarse en la cercanía de lo que se entiende por mente en el ámbito de las ciencias de la mente) y del cuerpo, se concluye que es posible concebir la cuestión psique/mente-cuerpo como una unidad-dual que se instancia en el Leib.Psychology is a relatively new scientific branch that still lacks consistent methodological foundations to support their investigations. Given their immaturity, that science still faces difficulties to delimit its ontological status, which raises various epistemological and methodological misconceptions. Thus, there is a fundamental question for an elucidation of the object of Psychology: the mindbody problem. The proposal of this article, in this sense, is to discuss the mind-body problem in the light of the Phenomenology of Edith Stein, seeking from there lay the fundation of Psychology. For this, some works of the philosopher was analysed, namely: “Psychic Causality” and “Introduction to Philosophy”. In this way, through the investigations of Stein about the psyche (which can be approximated to what is meant by mind in the context of the Sciences of the mind) and body, concluded that it is possible to conceive the psyche/mind-body issue while a dual-unit that instantiates in the Leib

Contribuciones de la fenomenología del inconsciente a la psicología: Subjetividad, tiempo, memoria y afectividad

This study retrieves the idea of the unconscious from Edmund Husserl’s phenomenological analysis, aiming to contribute and add to the foundations of psychological science. A theoretical research and a bibliographic study were carried out, their guideline being the philosopher’s own analytical-investigative path. Such was done intending to highlight the importance of this analysis for understanding the concept of subjectivity and its implications for the reflection on time, memory, and affectivity, elements that compose individual and collective history. Husserl assesses the notion of the unconscious linked to acts of affection and of horizon - their content, which stands out in passive associative synthesis, is realized in the flow of intentional consciousness. The necessity to emphasize the need to consider the implicit in human experience on all levels, which includes the matter of the “enigma of the unconscious”, an essential contribution to the foundation of Psychology and to the human sciences.Este estudio recupera la idea de inconsciente del análisis fenomenológico de Edmund Husserl a fin de contribuir y apoyar la ciencia psicológica. Se realizó un estudio de investigación teórico-bibliográfica, llevando en consideración la propia trayectoria analítico investigativa del filósofo, buscando resaltar la importancia de este análisis para comprender el concepto de subjetividad y sus implicaciones para la reflexión sobre el tiempo, sobre la memoria y la afectividad, elementos que componen la historia individual y colectiva. Husserl valora la noción de inconsciente vinculada a actos de afecto y de horizonte, cuyo contenido se evidencia en la síntesis asociativa pasiva, realizada en el fluir de la conciencia intencional. Concluye enfatizando la necesidad de considerar lo implícito en la experiencia humana en todos sus niveles, lo que incluye la cuestión del “enigma del inconsciente”, contribución esencial a la fundación de la Psicología y de las ciencias humanas

Depression, Psychotherapy and Change: ADI/TIP Method, Psychology and Phenomenology

Depression (DP) stellt weltweit eine große Herausforderung für die psychische Gesundheit dar. Unter den verschiedenen Ansätzen hebt die multikulturelle und phänomenologische Methodik im Gegensatz zur rein biologischen Perspektive das psychologische Leiden ausgehend von primordialen affektiv-emotionalen Erfahrungen und seine Bedeutung für die Psychotherapie hervor. Ziel dieser Arbeit ist es daher, die ADI/TIP-Methode als evidenzbasierte Psychotherapie (EBPP) zur Linderung von depressiven Symptomen zu bewerten. Die spezifischen Ressourcen dieser Methodik ermöglichen den direkten Zugriff auf unbewusste psychische Inhalte (ADI) die auf eine Therapie der persönlichen Integration (TIP) abzielen. Zehn Personen mit Depression wurden entweder einer Experimental- oder Kontrollgruppe zugewiesen. Die Ergebnisse des BDI wurden gemäß SPSS im Intra-/ Intergruppenvergleich analysiert, und diejenigen der qualitativen Studie gemäß den generischen Veränderungsindikatoren (Generic Change Indicators - GCIs). Die Diskussion der Ergebnisse basierte auf der psychologisch-phänomenologischen Theorie. Die DP-Werte reduzierten sich signifikant mit einer prozentualen Variation von 81.9%. Darüber hinaus wurden die höchsten GCI-Werte erreicht. Die ADI/TIP-Methode kann als evidenzbasierte Psychotherapie betrachtet werden. Es werden Längsschnittuntersuchungen mit einer größeren Stichprobe vorgeschlagen, die die Ergebnisse bestätigen und zur Entwicklung der wissenschaftlichen Psychologie beitragen.Depression (DP) is a mood disorder associated with comorbidities and a major challenge for mental health worldwide. Among the approaches, the multicultural and phenomenological methodology highlights the psychological suffering from primordial affective-emotional experiences and its importance for psychotherapy. The objective of this paper is to evaluate the ADI/TIP method as an evidence-based psychotherapeutic practice when facing depressive symptoms (EBPP). The specific resources of this methodology allow Direct Access to the Unconscious psychic content (ADI), aiming to a Personal Integration Therapy (TIP). Ten individuals with DP took part in the research, and were divided into two groups: experimental and control. The results of the BDI were analyzed according to SPSS in intra/intergroup comparison and the ones of qualitative research followed Generic Change Indicators (GCIs). The discussion of the results was based on the psychological-phenomenological theory. It demonstrated a significant reduction in DP scores with a percentage variation of 81.9% and reached the highest levels of GCIs, demonstrating changes in the psychological and psychosocial scope. The ADI/TIP Method is indicated as an evidence-based psychotherapeutic practice. Longitudinal researches are suggested, with a wider range of samples, what would allow the consistency of its results, contributing to the development of Scientific Psychology

Intervenção Clínica no Sofrimento Depressivo: Método ADI/TIP, Psicologia e Fenomenologia dos Afetos

Depression itself composes, in the West, an epidemiological phenomenon constituted by neurochemical factors highlighting an eminently psychic suffering which indicates the importance of psychotherapy. Nevertheless, it becomes evident the lack of propositive researches within clinical phenomenology. Such theoretical study uses the method of bibliographical research to present the therapeutic process of the ADI / TIP Method theoretically based on the phenomenological analyzes of affections as a possibility of intervention. The enlightenment over the structures from the experiences of affective sphere allows the apprehension of the contributions of this short duration (10-15 sessions) process, whose satisfactory results / changes demonstrate transformations in both the subjective/intersubjective configurations of individuals and the comprehension of singular senses resigned to the prime affective-emotional experiences, reducing the depressive symptomatology and collaborating for the current psychological practice investigation.A depressão compõe, no Ocidente, um fenômeno epidemiológico, constituída por fatores neuroquímicos, contudo, demarcando um sofrimento eminentemente psíquico que indica a importância da psicoterapia. Todavia, evidencia-se a escassez de pesquisas propositivas no âmbito da clínica fenomenológica. Este estudo, utilizando-se do método de pesquisa bibliográfica, objetiva apresentar o processo terapêutico do Método ADI/TIP, fundamentado teoricamente nas análises fenomenológicas dos afetos como possibilidade de intervenção. Verifica-se que o esclarecimento das estruturas das vivências afetivas permite a apreensão das contribuições desse processo de curta duração (10 a 15 sessões), cujos resultados/mudanças satisfatórias demonstram transformações tanto nas configurações de sentidos conformados às vivências afetivo-emocionais primevas quanto nas compreensões subjetiva/intersubjetiva dos sujeitos, reduzindo a sintomatologia depressiva e colaborando na investigação das práticas psicológicas clínicas na atualidade

Afetividade e Pessoa na Fenomenologia de Dietrich Von Hildebrand

O presente estudo tem o objetivo de apresentar a "fenomenologia da afetividade" elaboradapelo filósofo Dietrich von Hildebrand (1889-1977), discípulo de Husserl e que produziuanálises filosóficas a partir da denominada "fenomenologia realista", ou seja,uma filosofia fenomenológica da verdade, mas que mantém o contato existencial com arealidade, a partir do conhecimento das essências genuínas e do conhecimento a priori. Para ofilósofo somente por meio do método fenomenológico é possível alcançar genuinamente oconhecimento a priori das essências dos fenômenos e assim, chegar à verdade ea profundidade do fenômeno. A investigação filosófica de Hildebrand se baseia diretamentena experiência humana, assim, para conhecer a essência do ser humano é importante analisaros fenômenos da vida consciente. Hildebrand afirma em sua análise fenomenológica que apessoa humana é um ser espiritual e que possui três estruturas intencionais: o entendimento,a vontade e a afetividade. Essas três estruturas da pessoa humana são, em verdade, aestrutura ontológica do ser humano e cada uma delas compõem “centros operativos” devivências. Assim, esse artigo visa apresentar a vida e o pensamento de Hildebrand,explicitando a questão da pessoa humana e da afetividade, diante de tantas confusõesconceituais, uma vez que, segundo Hildebrand, a afetividade é a estrutura da pessoa humana que melhor expressa a vida interior humana. É por meio da afetividade que é possível dizer que vivemos algo. Sendo assim, o filósofo exige uma análise radical e rigorosa, entendendo fenomenologicamente a resposta afetiva possuidora de um caráter ativo e que expressa a tomada de decisão em relação aos acontecimentos no ser humano

Intervenção e cuidado com crianças e adolescentes vitimizadas. Atuação do Psicólogo no Programa Sentinela em Poços de Caldas/MG

A ocorrência de violência contra crianças e adolescentes ganhou instrumentos e mecanismos de proteção a partir da Lei 8060/90 que institui o ECA – Estatuto da Criança e do Adolescente. Assim, o Programa Sentinela, hoje parte componente e fundante do Centro de Referência Especializado da Assistência Social (CREAS) é implantando como resposta direta a necessidade de acolhimento e cuidados para com esses sujeitos de direitos e vítimas de violência, bem como suas famílias. Nesse sentido, o presente artigo visa descrever a implantação, atuação (intervenção) e cuidado do psicólogo desse serviço, no município de Poços de Caldas/MG, explicitando o atendimento psicológico em Intervenção em Crise como recurso clínico-social para o profissional

É Possível a Fenomenologia de Husserl como Método de Pesquisa em Psicologia?

This article aimed to discuss the possibility of making use of Husserl’s phenomenological method in psychology research. Initially, we will present Husserl’s phenomenology project taking into consideration his analysis related to intentionality, the phenomenological method and the reduction of the empirical to the phenomenological. Considering these conceptions, we will discuss the pretensions of Amedeo Giorgi in using the phenomenological empirical method in their psychological research. We will take a closer look on how Amedeo Giorgi applies the phenomenological method in psychological research in order to show its essential but also ambiguous moments. Finally, we will raise questions and suggest answers regarding the possibility of applying Husserl’s method in psychological research.Neste artigo, pretendemos questionar a possibilidade da utilização do método fenomenológico de Edmund Husserl nas pesquisas em psicologia. Apresentaremos, primeiramente, o projeto de fenomenologia de Husserl, com suas análises sobre a intencionalidade, o método fenomenológico e a redução do empírico ao fenomenológico. De posse dessas concepções, discutiremos a pretensão de Amedeo Giorgi de utilizar o método empírico fenomenológico nas suas investigações em psicologia. Deter-nos-emos, especialmente, no modo como Amedeo Giorgi aplica o método fenomenológico às pesquisas em psicologia para mostrar os momentos imprescindíveis, mas, ao mesmo tempo, ambíguos, da investigação fenomenológica na psicologia. Por fm, levantaremos questões e apontaremos respostas acerca da possibilidade de aplicação do método de Husserl às investigações em psicologia

Vivências psicológicas de homens que buscam profissionais do sexo. Uma proposta de análise psicológico-fenomenológico / Psychological Experiences of Men Seeking Sex Workers. A Proposal of Psychological-phenomenological Analysis.

A procura dos homens por profissionais do sexo é ainda um fato significativo em muitos contextos sociais, econômicos e culturais. Assim, entendendo que a prostituição tem seu lugar na história das relações humanas, essa pesquisa teve como objetivo a análise das vivências psicológicas dos homens na busca das profissionais do sexo. Para a pesquisa escolheu-se o método fenomenológico-empírico de A. Giorgi e D. Souza (2010), com alterações propostas por Goto e Feijóo (2016), que consistiu em um primeiro momento, encontrar os significados essenciais vividos na experiências, para em seguida, reconhecer e distinguir as vivências psicológicas que estão na base desses significados. Participaram sete homens maiores de 18 anos, clientes dessas profissionais. As entrevistas foram  pautadas em uma pergunta orientadora. Na análise das experiências foi encontrado como significado essencial a satisfação sexual, assim como outros significados mas de ordem particular. Após a delimitação dos significados foi analisado passo-a-passo como esses significados são psicologicamente vividos a partir de suas estruturas e condições psíquicas, recorrendo às descrições psicológico-fenomenológicas de Husserl, Stein e von Hildebrand. Concluiu-se que a experiência psicológica dos homens constitui-se essencialmente como uma vivência corpórea-afetiva, que surge impulsivamente de maneira natural e espontânea, e que se busca manter o predomínio de um estado afetivo de prazer, gozo e satisfação, mas tendo como fim um nexo intersubjetivo