Diálogos entre Educação Histórica e educação patrimonial e outras áreas do saber: o exemplo da exploração do património azulejar bracarense por alunos do 1º ciclo do ensino básico

O estudo empírico, de natureza interpretativo, que se apresenta nesta comunicação, emana sobretudo das reflexões que foram surgindo à margem de um trabalho investigativo intitulado Azulejaria Portuguesa e a Valorização do Património: Interpretação de Fontes Patrimoniais Iconográficas por Alunos do 1.º e 2.º Ciclo do Ensino Básico, fruto da implementação de um Projeto de Intervenção Pedagógica, no ano letivo 2013/2014, em cumprimento com o plano curricular do 2.º ano do ciclo de estudos conducentes ao grau de mestre em Ensino do 1.º e 2.º Ciclo do Ensino Básico, ministrado pela Universidade do Minho. Este estudo foca-se nas potencialidades da fonte patrimonial em estudo (azulejos) como ponto de partida ou pretexto para a criação de pontes de diálogo mais frequentes a) entre o património histórico e os alunos; b) entre escola e instituições e/ou agentes da comunidade local; c) entre o Património e a História e outras áreas de conhecimento do mundo. A investigação, sem esse propósito inicial, acabou por colocar em evidência vários argumentos que fazem com que os azulejos possam ser considerados como um instrumento a ter em conta pelo educador (lato sensu) na construção de pontes entre saberes que podem potenciar, nos alunos, ferramentas mentais mais complexas.Este trabalho é financiado pelo CIEd - Centro de Investigação em Educação, projetos UID/CED/1661/2013 e UID/CED/1661/2016, Instituto de Educação, Universidade do Minho, através de fundos nacionais da FCT/MCTES-PT.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

Desenvolvimento de um filme de PVC/pu resistente ao manchamento pela ganga

Este trabalho foi realizado no âmbito da Tese de Mestrado em Engenharia Química – Ramo Otimização Energética na Indústria Química em parceria com a empresa Monteiro Ribas – Revestimentos. O trabalho teve como objetivo o desenvolvimento de um filme de PVC/PU que fosse resistente ao manchamento pela ganga. Para atingir o objetivo deste trabalho foram realizados ensaios que consistiram na aplicação de uma laca (aquosa ou de base solvente) em artigo de PVC ou de PU. Posteriormente à aplicação procedeu-se ao teste de resistência ao manchamento pela ganga através dos seguintes passos: manchamento do artigo com a ganga, posterior limpeza de metade da mancha, avaliação da mancha recorrendo à escala de cinzentos intervalada de 1 a 5 correspondendo o 1 à completa alteração de cor e 5 à não alteração de cor. Foram testadas lacas ou aditivos provenientes de vários fornecedores como a Rowa, a Aquitex, a Wacker, a Rudolf, a Langro e a Stahl. Foram realizados um grande número de ensaios com as lacas e aditivos fornecidos, desde lacas de base fluorpolímero, acrílica, poliuretânica, siliconada, fluorcarbono, tendo-se concluído que a utilização de uma laca de base aquosa (LW006) aditivada com ambos os produtos da Langro de base siliconada (Defender DT e defender DS) são a situação mais adequada para artigos de PU tendo conduzido aos melhores resultados. No que respeita aos artigos de PVC, as lacas da Rowa de base fluoropolímero (Rowaflon G71004, versão brilhante, e a Rowaflon M74782, versão mate) conduziram aos melhores resultados.This work was developed in the scope of the Master's degree in Chemical Engineering – Energy Optimization in Chemical Industry in partnership with the company Monteiro Ribas – Revestimentos. The work had as aim to develop a coating of PVC/PU resistant to denim staining. To achieve the objective of this work were done tests that consisted of applying a lacquer (water or solvent based) in a coating of PVC or PU. After the application it was performed the staining resistance test by the following steps: staining the coating with the denim clothing, cleaning half of the stain, evaluating the stain using the gray scale with measure of 1 to 5 corresponding 1 to the complete color change and 5 to no color change. Lacquers or additives were tested from various suppliers like Rowa, Aquitex, Wacker, Rudolf, Langro and Stahl. It was performed a number of tests with lacquers and additives from the suppliers from fluoropolymer, acrylic, polyurethane, silicone, fluorocarbon based lacquers and it was concluded that the use of a water-based lacquer (LW006) additivated with both products from Langro, silicone based, (Defender DT and Defender DS) was the most suitable lacquer for PU coatings due to the better results. Concerning to PVC coatings, lacquers from Rowa, fluoropolymer based, (Rowaflon G71004, bright version, and Rowaflon M74782, matte release) led to the best results

Boas práticas para a produção de documentos de texto acessíveis

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A Arte do Batuque: efeitos terapêuticos e de expressão cultural por meio do Grupo Finka Pé em Portugal

This article researches the therapeutic and cultural effects produced when practicing Batuque by the musical group Finka Pé. The group consists of women and descendants of Cape Verde living in the city of Lisbon, in the Alto da Cova da Moura neighborhood - a suburb of Lisbon where a large part of Cape Verde’s immigrants concentrate. Cape Verdean music has been constituted in a transnational way, beyond borders, and Batuque represents one of the oldest musical genres practiced essentially by women: the batucadeiras. Qualitative techniques of the cartography method, of participant observation, as well as interviews and the constitution of a Field Diary were utilized in the research. We conclude that the history of Batuque and batucadeiras is one of struggle and resistance. Through this migrant musical practice, they not only disseminate Cape Verdean culture, but consolidate spaces of care, resilience and freedom between them and the community to which they belong, resignifying a place of citizenship for Cape Verdean immigrants in Portugal.Este articulo investiga los efectos terapéuticos y culturales de la práctica de batuque a través del grupo musical Finka Pé. El grupo está formado por mujeres de Cabo Verde y descendientes que viven en la ciudad de Lisboa, en el barrio Alto da Cova da Moura, un suburbio de Lisboa donde se concentran los inmigrantes de Cabo Verde. La música caboverdiana se ha constituido a nivel transnacional, más allá de las fronteras, y tiene en batuque uno de los géneros musicales más antiguos, practicado principalmente por mujeres: las batucadeiras. Utilizamos las técnicas cualitativas del método de cartografía, de observación participante, así como entrevistas y la constitución de un diario de campo. Concluimos que la historia de batuque y batucadeiras es una historia de lucha y resistencia. A través de esta práctica musical de migrantes, no solo difunden la cultura caboverdiana, sino que afirman espacios de cuidado, resiliencia y libertad entre ellos y la comunidad en la que operan, dando nuevos significados a un lugar de ciudadanía para los inmigrantes caboverdianos en Portugal.O presente ensaio se insere no âmbito de uma pesquisa de pós-doutorado realizada no Instituto de Ciências Sociais - ICS, da Universidade de Lisboa em Portugal entre os anos 2017 e 2019. Procuramos investigar os efeitos terapêuticos e culturais da prática do batuque por meio do grupo musical Finka Pé, que se reúne na Associação Cultural Moinho da Juventude. O grupo é formado por mulheres de Cabo Verde e descendentes residentes na cidade de Lisboa, no bairro Alto da Cova da Moura — bairro da periferia lisboeta onde se concentram imigrantes de Cabo Verde. A música cabo verdiana tem sido constituída no âmbito transnacional, para além das fronteiras, e tem no batuque um dos gêneros musicais mais antigos, praticado essencialmente por mulheres: as batucadeiras. Utilizamos as técnicas qualitativas do método da cartografia, da observação participante, bem como entrevistas e a constituição de um Diário de Campo. Concluímos que a história do batuque e das batucadeiras é uma história de luta e resistência. Através dessa prática musical migrante elas, não somente, divulgam a cultura cabo verdiana, mas afirmam espaços de cuidado, resiliência e liberdade entre si e a comunidade em que estão inseridas, ressignificando um lugar de cidadania para os imigrantes cabo-verdianos em Portugal

Sociedades Multiculturais e a Formação de Territórios de Sociabilidades na Cidade do Rio de Janeiro

Resumo: este artigo surge da expansão da pesquisa sobre identidade cultural realizada, desde 2004, no território da Mangueira, na cidade do Rio de Janeiro que, neste momento, se amplia para o território da Cinelândia. Pretende-se, com ele, refl etir sobre como o caráter multicultural das sociedades contemporâneas infl uencia e enriquece a formação da sociabilidade nos territórios da cidade. Palavras-chave: Território. Sociabilidade. Sociedade. Multicultural. Cinelândia

A comunicação estratégica como fator de aproximação entre instituições de ensino superior e a sociedade: a experiência do Gabinete de Comunicação e Imagem do Politécnico de Lisboa

Nos últimos anos assistimos à alteração do modelo de gestão das Instituições de Ensino Superior (IES), com destaque para o desenvolvimento e relevância do papel da comunicação. A adaptação à nova realidade, mais competitiva e exigente, marcada pela massificação do ensino, leva à adoção de um modelo de gestão mais empresarial. A missão das IES, inicialmente muito centrada na produção e difusão do conhecimento, passou a privilegiar também a formação integral do indivíduo, a promoção da cidadania e da relação ativa das IES com a sociedade. A comunicação estratégica é uma aliada no cumprimento deste novo desafio. Deste modo, as ações de comunicação são planeadas e implementadas não só de acordo com os princípios de ensino, investigação, mas também cada vez mais na relação com a comunidade. Neste contexto, os profissionais de comunicação assumem-se nas IES como importantes facilitadores na relação entre a organização e os seus diferentes públicos. Este artigo divide-se em duas partes. A primeira parte contextualiza a comunicação estratégica nas IES e o uso das novas tecnologias. Na segunda parte, apresentam-se algumas das iniciativas do Gabinete de Comunicação e Imagem do IPL, na estratégia de comunicação com as IES, com enfoque nos Países e Regiões de Língua Portuguesa e com a sociedade. Conferências internacionais coorganizadas, o vídeo institucional, o website e as redes sociais, são exemplos da comunicação entre IE’S. A plataforma digital “Agenda Cultural”, mostra de eventos de iniciativa própria, ou em parceria, que integra as escolas e institutos superiores do IPL, sobretudo as de artes; e a relação com a UNISBEN – Universidade Intergeracional de Benfica, através do acolhimento e divulgação dos trabalhos artísticos, desenvolvidos por seniores locais, são alguns dos veículos de aproximação e envolvimento com a comunidade local, que fazem do Politécnico de Lisboa, um importante agente cultural da cidade de Lisboa.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

Atividade física e corpo sensível

The first scientific investments that happen in the field of the imaginary, when the creativity is valued, come from studies that provoke deformations in the Real by the production of illusions. In the shore of illusion and of creativity - therefore, of the imaginary -, this work is structured in the horizon of the corporal conscience, of the biological, psychological and social man. The used method was that of analysis of theoretical narrative. Some "psychoanalytic" texts whose references are turned towards the understanding of the basic theoretical concepts necessary for the work, such as unconscious and imaginary, were privileged. The sustained theory is based on the understanding that the body that practices regular physical activity gets in touch with something that provides a slight well-being, a state of conscience that needs to be constantly met again, re-elaborated. The body in movement is a fruit of the unconscious marks that express themselves, fundamentally, through the imaginary.Os primeiros investimentos científicos que se dão no campo do imaginário, quando a criatividade é valorizada, partem de estudos que provocam deformações no real mediante a produção de ilusões. No esteio da ilusão e da criatividade − portanto, do imaginário −, este trabalho se estrutura no horizonte da consciência corporal, do homem biológico, psicológico e social. O método utilizado foi o de análise da narrativa teórica. Foram privilegiados alguns textos “psicanalíticos” cujos referenciais estão voltados para o entendimento dos conceitos teóricos básicos necessários para o trabalho, tais como inconsciente e imaginário. A tese sustentada está baseada na compreensão de que o corpo que pratica atividade física regular entra em contato com algo que proporciona um bem-estar fugidio, um estado de consciência que precisa ser constantemente reencontrado, re-elaborado. O corpo em movimento é fruto das marcas do inconsciente que se expressam, fundamentalmente, através do imaginário

Moscovici y Pichon-Rivière: diálogo posible entre la psicología social y la educación patrimonial

This paper aims at weaving a theoretical dialogue between the interactional epistemology of Serge Moscovici and the Conceptual, Referential and Operational Scheme (ECRO) developed by Enrique Pichon-Rivière. Taking into account that these are psychosocial approaches based on communication as a process, we analyze how they can become the basis of concrete educational practices, such as the heritage education model implemented by the Museu do Samba in Rio de Janeiro. This analysis allowed us to conclude that the cultural mediation scheme as well as the materialization of the ECRO by means of experiential learning are effective pedagogical tools in processes of social construction of memory and recognition of cultural identity.En este artículo tejemos un diálogo teórico entre la epistemología interaccional de Serge Moscovici y el Esquema Conceptual, Referencial y Operativo (ECRO) desarrollado por Enrique Pichon-Rivière. Teniendo en cuenta que se trata de propuestas psicosociales fundamentadas en la comunicación como proceso, analizamos la forma como pueden convertirse en la base de prácticas educativas concretas, tales como el modelo de educación patrimonial implementado por el Museu do Samba en Río de Janeiro. Dicho análisis permitió concluir que el esquema de mediación cultural así como la materialización del ECRO a través de la educación experiencial son herramientas pedagógicas eficaces en procesos de construcción social de la memoria y de reconocimiento de la identidad cultural