La cuestión de la mujer según Edith Stein

This article presents Edith Stein’s vision of womanhood, from the point of view of theology, pedagogy, and psychology. Edith Stein means to offer the most complete vision possible on the question of womanhood, one that will be faithful to the scope of its dimensions: social, political, anthropological, philosophical, ecclesiastic, canonical, and even theological

Freiheit - individuell, rational, existentiell: Vorschläge zur Weiterarbeit mit Steins origineller Anthropologie

Stein entwickelt in ihrer Anthropologie ein eigenständiges Modell der Freiheit: Sie ist individuell – weil in der Person und ihrer Individualität begründet; sie ist relational – weil wesenhaft bezogen auf anderes und andere; sie ist existentiell – weil sie, in ein Werte- und Sinnsystem einbezogen, menschliche Würde begründen kann. Obwohl Stein dabei Maß nimmt am christlichen Menschenbild, bleibt ihre Anthropologie in einen agnosti-schen Kontext hinein kommunikabel. In der Postmoderne ist Steins Begründung der Würde insofern relevant, als sie die Wahrheit, die sie findet, nicht voraussetzt, sondern als unausweichliche, existentielle Gegebenheit aufdeckt

Perspektiven der Edith-Stein-Forschung

Die Edith-Stein-Forschung findet in den letzten Jahren immer größere internationale Beach-tung. Neben der globalen läßt sich auch eine inhaltliche Expansion feststellen, die zu stimulie-ren sich dieser Forschungsausblick anschickt. Dabei wird eine Forschung ad intra von einer ad extra unterschieden. Erstere richtet sich auf die genuinen Inhalte von Steins Werken; letztere nimmt Steins Dialog mit anderen Forschern und Denkrichtungen in den Blick. Aufgrund ihrer Methodik, der eidetischen Phänomenologie, kann Stein einen genuinen Beitrag zu verschiede-nen Forschungsfeldern leisten. Gleiches gilt für die von ihr vertretenen Inhalte, vor allem die anthropologischen. Auch ihr spezifischer erkenntnistheoretischer Ansatz läßt sich in der aktu-ellen Debatte fruchtbar machen. Diese Forschungsbeiträge Steins sind unterschiedlich intensiv bearbeitet. Hier liegt ein gerade im spätmodernen Kontext bedeutsames und z.T. noch unge-hobenes Potential

Ordine e Storia. Vol. I : Israele e la rivelazione

INGLESE Edizione condotta con criteri scientifici (apparato di note, bibliografia aggiornata, saggi critici di accompagnamento ) del I vol. dell\u2019opus magnum in cinque volumi di Eric Voegelin: Ordine e Storia, il pi\uf9 imponente studio delle forme simboliche dell\u2019esperienza pubblicato nella seconda met\ue0 del Novecento (1956-1987). Nel suo complesso l\u2019opera copre un arco temporale che va dal terzo millennio a.C. alla fine del I sec. a.C. e considera le civilt\ue0 dell\u2019Oriente Antico (Mesopotamia, Egitto, Israele e Impero Achemenide, considerate nel I vol.), unitamente alle tappe di sviluppo della civilt\ue0 ellenica fino al suo assorbimento da parte di Roma. Rispetto alle sintesi dossografiche e alle ricostruzioni condotte esclusivamente con metodo storico-critico il metodo adottato da Voegelin si differenzia per l\u2019impostazione interdisciplinare fondata per\uf2 su una precisa antropologia filosofica. Ne risulta una forma assai innovativa di filosofia della storia, che appare atta a rinverdire una tradizione viva da Agostino a Hegel. Due i vantaggi principali che essa offre: a) una prospettiva olistica capace di integrare numerose prospettive selettive (storia civile, storia delle religioni, storia delle dottrine politiche, storia della filosofia, ecc.); b) capacit\ue0 di individuare le cause di una problematica culturale di recente e acuta percezione: se si intendono le culture come entit\ue0 autocefale, ne consegue l\u2019impossibilit\ue0 di paragonarle in base a criteri di rilevanza condivisibili. L\u2019originale ermeneutica voegeliniana si \ue8 formulata nel confronto critico con il neokantismo, e il pensiero di Weber, Husserl, Toynbee e Jaspers. La Prefazione offre una ricostruzione degli snodi teorici fondamentali di tale confronto.The present first Italian edition of Eric Voegelin\u2019s Order and History is developed attending scientific criteria (updating critical notes and bibliography, updating companion studies about the status quaestionis in single disciplines considered in the work). Voegelin\u2019s opus magnum in 5 vols. is a huge study of the symbolic forms of experience in a period which extends between III millennium and the first century Ch.e. It considers civilizations of Ancient Orient (Mesopotamia, Egypt, Israel and the Achaemenid Empire), together with the development of Hellenic civilization till it was absorbed by Rome. In regard to the doxographic synthesis and reconstructions which lean only on the means of historic-critical method of analysis, Voegelin draws an approach which is both anthropologic and interdisciplinary. What results is a new way of thinking a philosophy of history, vitalizing a tradition which extends from Augustine to Hegel. It offers two main benefits: an holistic approach capable of integrating many other particular views (civil history, history of religion, history of political ideas, history of philosophy, etc.); b) the ability of individuating the causes of a vivid cultural problem: if cultures are understood as autonomous entities it comes the impossibility of confronting them on sharable relevance criteria. Voegelin formulated his original position in comparison with Neokantism, and with the thought of Weber, Husserl, Toynbee and Jaspers. The Preface to the Italian edition of Order and History analyses the main points of this critical dialogue