“Por el pancho y la coca”. Apuntes sobre las representaciones del trabajo entre los policías de la provincia de Buenos Aires

In this paper we analyze two representations of police-work among policemen of the province of Buenos Ai-res, focused on selflessness and sacrifice. We will show that these notions mobilize self-presentation strategies that are intended to evaluate the world of policemen and their relationships. Since they stress police duty as both risky and not motivated by profit, sacrifice and selfless-ness are positively valued representations, that are used to stage and define moral practices and representations, contributing to a repertoire of distinction that trace moral boundaries which work as resources that validate the occupation of desired social positions.En este texto analizaremos dos representaciones del tra-bajo policial entre los uniformados de la provincia de Buenos Aires: el desinterés y el sacrificio. Ambas nocio-nes movilizan estrategias de presentación de los unifor-mados y de la institución que tienen como objeto juzgar al mundo policial y sus relaciones. En la medida en que remarcan sus tareas como riesgosas y ajenas al afán de lu-cro, el sacrificio y desinterés son representaciones valora-das positivamente. Así, son puestas en escena para definir moralmente prácticas y representaciones. Repertorios de distinción que forman límites moralizantes, recursos que validan la ocupación de anheladas posiciones sociales.Fil: Garriga Zucal, Jose Antonio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín; Argentin

Uses and Representation of the ‘Police Nose’ among Officers of the Buenos Aires Police Force

En este trabajo reflexionaremos sobre el conjunto de prácticas policiales comúnmente denominadas “olfato policial”. Este sistema que distingue a los ciudadanos de los delincuentes por sus gestos, tonos de voz, formas corporales, vestimenta, etc, es ampliamente difundido entre los miembros de la policía e interpretado, por ellos, como sumamente efectivo para reconocer y atrapar malhechores. Proponemos revelar la formación de estos valores y sus prácticas según la mirada de los policías. Desde su punto de vista, el “olfato” es un atributo positivo que se adquiere mediante la experiencia laboral. Proponemos estudiar la vinculación del “olfato” con ciertos sujetos sociales estigmatizados y la relación del estigma con formas de discriminación que recorren todo el entramado de la sociedad.Este artigo reflete sobre o conjunto de práticas policiais comumente referido como “faro policial.” Esse sistema, que distingue os cidadãos de criminosos por seus gestos, tons de voz, formas do corpo, roupas, etc, é generalizado entre os membros da polícia e interpretados por eles como muito eficaz no reconhecimento e captura de criminosos. Propomo-nos a revelar a formação desses valores e práticas do ponto de vista da polícia. Do seu ponto de vista, o “faro” é um atributo positivo adquirido por meio da experiência de trabalho. Propomos a estudar a ligação entre o “faro” com certos sujeitos sociais estigmatizados e a relação com as formas de discriminação que se interpenetram em todo o tecido da sociedade.The article reflects on the set of police practices commonly referred to as “police sense of smell”. This system, which distinguishes citizens from criminals by their gestures, tones of voice, body language, clothes, etc. is widespread among police officers and seen by them as highly effective in the recognition and arrest of criminals. We propose to reveal the formation of these values and practices from the police’s point of view. In their eyes, the “police nose” is a positive skill acquired through work experience. We propose to study the connection between the “nose” and certain stigmatized social subjects and relations with forms of discrimination that penetrate the whole make-up of society.Fil: Garriga Zucal, Jose Antonio. Universidad Nacional de San Martín; Argentina. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Do “corretivo” ao “aguante”. Análise comparativo das ações violentas da polícia e das “torcidas organizadas”

En estas páginas analizaremos a la violencia como un recurso, comparando dos investigaciones etnográficas, una entre los integrantes de lo que comúnmente se llama barra brava y la otra entre miembros de la policía de la provincia de Buenos Aires (Argentina). Sostendremos que las acciones violentas son recursos que los actores usan como forma de agregación grupal y a modo de constructor del lazo social. La violencia es interpretada convencionalmente como una acción depreciada y, por ello, es invisibilizada, ocultada u opacada. Sin embargo, es una acción eficaz para delimitar sentidos de pertenencia y obtener formas de distinción grupal. Analizaremos, entonces, en la comparación, a la violencia como un recurso, moneda del honor y del prestigio. Finalizaremos preguntándonos qué tipo de recurso es la violencia e iluminando la respuesta en la comparación de usos diferenciados que exhiben los casos analizados.In these pages we discuss violence as a resource, comparing two ethnographic investigations: one among the members of what is commonly known as a hooligan gang -barra brava- and the other among members of the police in the province of Buenos Aires (Argentina). We argue that violent actions are resources that actors use as a form of group aggregation and to construct social ties. Violence is conventionally interpreted as a depreciated action and therefore is invisibilized, hidden or obscured. However, it is an effective action for defining senses of belonging and obtaining forms of group distinction. Thus, through this comparison we examine violence as a resource, as a currency for honor and prestige. In the end we look into the kind of action violence is, and illuminate the response through comparing different uses of violence in the cases analyzed.Nestas páginas, analisamos a violência como um recurso comparando duas pesquisas etnográficas: uma entre os membros do que é comumente chamado “vândalos” e outra entre os membros da polícia da província de Buenos Aires (República Argentina). Argumentamos que as ações violentas são recursos que os atores usam como uma forma de agregação grupal e construtoras de laços sociais. A violência é convencionalmente interpretada como uma ação depreciada e, portanto, invisível, escondida ou obscura. No entanto, é eficaz para definir um sentido de pertença e obter formas distinção grupal Analisaremos, então, a violência como um recurso, moeda de honra e prestígio. Finalmente vamos no perguntar que tipo de recurso é a violência comparando os diferentes usos para expor os casos analisados.Fil: Garriga Zucal, Jose Antonio. Universidad Nacional de San Martín; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

"Sacarse la bronca": Investigating the logic of violent action among the police in the province of Buenos Aires

En este artículo analizaremos las formas de acción policial en situaciones de detención. Nos interesa, específicamente, comprender las lógicas de las acciones violentas, sus interpretaciones, desde el punto de vista policial. Para ello tomaremos los datos construidos en una investigación antropológica iniciada en el 2009 entre miembros de la policía de la provincia de Buenos Aires. El primer paso es abordar el concepto de violencia e interpretar las operaciones de legitimidad de los policías para con sus prácticas violentas. En ese recorrido, analizaremos, primero, cómo los policías conciben su oficio vinculando el mismo a las nociones de sacrificio. Luego, abordaremos cómo esta interpretación del trabajo policial moviliza lógicas de acción en las interacciones, legitimando algunas formas de violencia. Finalizaremos, exhibiendo las diferentes matrices de acción policial, dando cuenta de la heterogeneidad de este mundo laboral.In this article we will analyze the forms of police action in detention situations. We are interested, specifically, in understanding the logic of violent actions, their interpretations, from the police point of view. For this we will take the data constructed in an anthropological investigation started in 2009 among members of the police of the province of Buenos Aires. The first step is to address the concept of violence and interpret the legitimacy operations of the police for their violent practices. In this journey, we will analyze, first, how the police conceive their trade, linking it to the notions of sacrifice. Then, we will address how this interpretation of police work mobilizes action logics in interactions, legitimizing some forms of violence. We will finish, showing the different matrices of police action, giving an account of the heterogeneity of this working world.Fil: Garriga Zucal, Jose Antonio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín; Argentin

Aplicar mafia: la violencia como dimensión de un estilo popular

La violencia es una de las dimensiones estilísticas de los sectores populares. Analizar esta tesis nos lleva a reconstruir las formas en que las prácticas y representaciones de la violencia se nutren de positividad, en contrapartida con la negatividad que el resto de la sociedad le confiere. Reflexionaremos sobre la manera en que la violencia como experiencia práctica instituye un límite estilístico entre los que hacen del “aguante” y de las capacidades de “aplicar mafia” un saber distintivo. Por último, estudiaremos la relación entre la emergencia de estos fenómenos culturales y los cambios en la estructura social de la Argentina contemporánea.Fil: Garriga Zucal, Jose Antonio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín; Argentin

''Josecito, te van a cagar a piñas'': Miedo y sentido común en el trabajo de campo

Proponemos reflexionar sobre el trabajo de campo etnográfico cuando el mismo nos lleva a relacionarnos con actores que están asociados a las prácticas violentas. Analizo en estas páginas mis temores y dudas a partir de dos situaciones sucedidas durante la investigación etnográfica, acontecidas luego de que los hinchas, “Barra Bravas” de una hinchada de fútbol, leyeran algunos de mis trabajos. La recepción del trabajo académico por parte de los hinchas suscitaba un gran miedo a ser violentado. Ante las primeras devoluciones de los hinchas temí que una crítica rotunda de mis postulados terminara con las relaciones estables que había entablado y que la ira de mis interlocutores derivara en una agresión física. Analizaré por qué establecí que la consecuencia lógica de la crítica a los razonamientos de mi investigación y la ruptura del lazo establecido con los hinchas era la violencia. Entonces, analizaremos cómo se construyen las sensaciones de miedo y cómo estas se relacionan con el sentido común al cual el investigador pertenece como miembro de la sociedad.I intend to reflect on the ethnographic field work when it leads us to get acquainted with actors associated with violent practices. I analyze in these pages two situations that generated in me a deep fear when my interlocutors, members of a soccer gang, read some of my works. Their reception of my academic work raised a great dread in me of being assaulted. In view of the first devolutions I feared that a peremptory critic of my postulates would terminate the relationships that I had established in the field work and that my interlocutors’ wrath derived in physical aggression. I wonder why I supposed that the logical consequence of the criticism to my research arguments and the rupture of the established link between us were the violence. Afterwards, I will examine how the feelings of fear are built and how they relate to the common sense to which the researcher belongs as a member of the societyFil: Garriga Zucal, Jose Antonio. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

“Un té de Pirelli”: Los sentidos de la violencia para la policía de la provincia de Buenos Aires

A través de un enfoque antropológico proponemos, en este trabajo, estudiar los significados que tienen las prácticas violentas para los policías de la provincia de Buenos Aires. El invariablemente enredado concepto de violencia tiene dos características que serán aquí el punto de partida para reflexionar sobre algunas prácticas violentas de las fuerzas policiales. El carácter relacional de la violencia, particularidad muchas veces olvidada al momento de estudiar los usos institucionales, es una de las dimensiones que proponemos retomar. Toda práctica violenta, incluida la policial, es una relación social que conecta, enlaza, a las partes según valores y sentidos. Estudiar estos valores y sentidos nos permite comprender los significados que tienen sus prácticas para los policías. Con este mismo objetivo analizaremos las formas en que los policías nutren de validez sus acciones para poder abordar la otra dimensión del concepto que nos atañe: la legitimidad.Fil: Garriga Zucal, Jose Antonio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales; Argentina. Universidad Nacional de San Martín; Argentin

The logics of violence: Beyond the notion of resourse and beyond “the accursed share”

El desafío de estas páginas es, una vez más, analizar las lógicas de las acciones violentas. Propongo aquí abordar los sentidos de la violencia cuestionando/ampliando algunas de las interpretaciones que antaño guiaron mí análisis. En otros trabajos he argumentado que la violencia tiene diferentes criterios de uso socialmente interiorizados y que por ello debe ser interpretada como un recurso. Nos proponemos reflexionar sobre las particularidades de este recurso pero también desarrollar otras dimensiones analíticas. Para ello, primero exhibiremos las formas de violencia vinculadas al “respeto”, aquellas que habilitan la articulación con la noción de recurso, para finalizar proponiendo una interpretación complementaria.The challenge of these pages is, once again, to analyze the logic of violent actions. I propose here to address the senses of violence by questioning/ expanding some of the interpretations that guided my analysis. In other works I have argued that violence has different criteria of socially internalized use and that therefore it must be interpreted as a resource. We intend to reflect on the particularities of this resource but also develop other analytical dimensions. For this, first we will exhibit the forms of violence linked to “respect”, those that enable the articulation with the notion of resource, to end up proposing a complementary interpretation.Fil: Garriga Zucal, Jose Antonio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentin

Physical punishment, harassment and sacrifice: on the legitimacy of police violence

En estas páginas analizamos la articulación entre algunas formas de la violencia policial y su legitimidad. Nos interesa reflexionar sobre la construcción policial de legitimidades. Con ese objetivo nos preguntaremos si en la pandemia mutaron los criterios de legitimidad. Sin encontrar una respuesta a este interrogante, pondremos en debate como se anudan, o no, algunas formas de la violencia policial -el baile y el verdugueo- con representaciones sobre el trabajo policial -el sacrificio. El desafío es analizar manifestaciones de la violencia policial y reflexionar sobre cómo se construye la legitimidad, sus mutaciones y sus bases morales.In these pages we analyze the articulation between some forms of police violence and their legitimacy. Our interest is to reflect on how the police builds legitimacies. With this purpose, we wonder if the criteria of legitimacy was altered during the pandemic. Without already finding an answer to this question, we will debate on how some forms of police violence -physical punishment and harassment- are tied, or not, with the representations of police work - the sacrifice-. The challenge is to analyze manifestations of police violence and reflect on how legitimacy is built, as well as its changes and moral basis.Fil: Garriga Zucal, Jose Antonio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentin

Notas para una definición antropológica de la violencia: Un debate en curso

A lo largo de este trabajo, intentaremos reflexionar, teórica y analíticamente,sobre el concepto de “violencia” desde una perspectiva antropológica. La complejidad del término y de sus alcances requiere de un recorrido teórico, a través de sus distintas acepciones, en el marco de la disciplina, exhibiendo las debilidades y las fortalezas de cada perspectiva. La divergencia de enfoques pone de relieve las dificultades analíticas de una definición. Sin embargo, la comparación entre conceptos nos permitirá delimitar un campo de análisis y señalar un mínimo de condiciones que un uso, medianamente riguroso, del concepto de “violencia” en antropología debería atender. Así, buscaremos superar aquellas propuestas que, basadas en la dificultad de la definición, plantean su abandono.This paper intends to carry out a theoretical and analytical reflection on the concept of “violence” from an anthropological point of view. The complexity of said term and its wide-ranging applications require a theoretical approach that covers its differing definitions, stressing both the strengths and weaknesses of each perspective. This variability brings into sharp relief the analytical pitfall simplied by a definition. Comparison among concepts, however, will permit us todraw the boundaries of a field of analysis as well as list some basic traits any minimally rigorous concept of “violence” ought to meet. In doing this, we strive to overcome those proposals that, on the grounds of the difficulties involved inits definition, argue for the futility of the endeavor.Fil: Garriga Zucal, Jose Antonio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín; ArgentinaFil: Noel, Gabriel David. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín; Argentina. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales; Argentin