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    Habitus y clase social en Bourdieu : una aplicación empírica en el campo de los deportes de combate

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    En el presente artículo, realizamos una aplicación empírica de algunos elementos del concepto de habitus en Bourdieu; en concreto, se trata la relación con lo corporal en la realización de unas prácticas deportivas, relación que está inscrita en el habitus. Para ello, nos serviremos del análisis de la trayectoria de las posiciones y de los habitus de unos participantes -asociados a unas clases sociales concretas- dentro del campo de los deportes de combate en nuestro país. Veremos como algunos componentes del habitus pueden desarrollar cierto grado de autonomía respecto a la clase social a medida que el individuo interactúa dentro de un campo social. Es así como la noción de habitus puede explicar las variaciones producidas en la elección de nuevas actividades y distintas formas de practicarlas, sin que tenga que variar necesariamente la clase social del participante.In this article, an empirical application of some elements of the concept of habitus in Bourdieu is proposed. To be precise, it is about the relationship with the body in the performance of sport activities, something that is attached to the habitus. For this purpose we will analyse the positions' and habitus' trajectory of some practitioners -attached to specific social classes- within the field of combat sports in our country. We will show how some parts of habitus can develop certain degree of autonomy from social class when the practitioner's interaction within a social field grows. Thus, the notion of habitus is able to explain variations on the choice of new activities and different ways of practicing them without having necessarily to vary the practitioner's social class

    Boxa i procés de civilització en la societat espanyola

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    Durant el segle xx la boxa, a la societat espanyola, va passar de ser un esport de masses a ser una activitat oblidada a final dels anys setanta. La boxa, sumida en aquell temps en una profunda crisi institucional i esportiva, no va poder resistir les àmplies crítiques abocades des d’una opinió pública molt influïda en l’etapa democràtica per unes noves classes mitjanes emergents, especialment sensibles pel que fa a tota manifestació oberta de conflicte humà i violència. Com que el món de la boxa no podia mantenir-se tan sols amb els ingressos professionals va caldre l’expansió a altres àmbits. Gràcies a l’entrada del full contact (barreja de karate i boxa), la boxa va ser alliberada de l’exclusivitat dels gimnasos pugilístics i va ser introduïda als practicants d’arts marcials (sobretot provinents del karate), presentada com una forma d’activitat recreativa –no només com a sortida professional– i utilitària, evolució que constitueix per ella mateixa un exemple de patró informalitzador

    ¿Qué significa pensar en acción?

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    En este artículo se realiza un análisis sobre el pensamiento práctico o en acción, propio de lo que son las actividades físico-deportivas. La diferenciación de un pensamiento teórico –entendido en nuestra tradición cultural como único y verdadero pensamiento– de uno práctico proviene no de la materialidad de la actividad (si es física o mental) sino de la urgencia temporal implicada. Ésta, en el caso de las interacciones motrices, impide concebir cada acción como respuesta efectiva a una verbalización mental previa. Por el contrario, cada una de ellas debe entenderse como manifestación del complejo percepción-acción, parte consciente e intencional del individuo, que se relaciona en la inmediatez con un trasfondo de intencionalidad. Esto va a tener hondas implicaciones en el tratamiento de cuestiones tales como el aprendizaje, la creación e innovación de patrones motores o la relación técnica-táctica-estrategia

    Ressenyes

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    Index de les obres ressenyades: David MOSCOSO SÁNCHEZ y Eduardo MOYANO ESTRADA, Deporte, salud y calidad de vid

    Boxeo y proceso de civilización en la sociedad española

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    Durante el siglo xx el boxeo en la sociedad española pasó de ser un deporte de masas a ser una actividad olvidada a finales de los años setenta. El boxeo, sumido en ese tiempo en una profunda crisis institucional y deportiva, no pudo resistir las amplias críticas vertidas desde una opinión pública muy influida en la etapa democrática por unas emergentes nuevas clases medias, especialmente sensibles respecto a toda manifestación abierta de conflicto humano y violencia. Ya que el mundo del boxeo no podía mantenerse tan sólo con los ingresos profesionales se hizo necesaria su expansión a otros ámbitos. Gracias a la entrada del full contact (mezcla de karate y boxeo), el boxeo fue liberado de la exclusividad de los gimnasios pugilísticos y fue introducido a los practicantes de artes marciales (sobre todo provenientes del karate), presentado como una forma de actividad recreativa –no sólo como salida profesional– y utilitaria, evolución que constituye en sí un ejemplo de patrón informalizador

    An introduction to the historical sociology of Japanese Martial Arts

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    Ressenyes

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    David MOSCOSO SÁNCHEZ y Eduardo MOYANO ESTRADA, Deporte, salud y calidad de vid

    Wrist vascular biometric recognition using a portable contactless system

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    Human wrist vein biometric recognition is one of the least used vascular biometric modalities. Nevertheless, it has similar usability and is as safe as the two most common vascular variants in the commercial and research worlds: hand palm vein and finger vein modalities. Besides, the wrist vein variant, with wider veins, provides a clearer and better visualization and definition of the unique vein patterns. In this paper, a novel vein wrist non-contact system has been designed, implemented, and tested. For this purpose, a new contactless database has been collected with the software algorithm TGS-CVBR®. The database, called UC3M-CV1, consists of 1200 near-infrared contactless images of 100 different users, collected in two separate sessions, from the wrists of 50 subjects (25 females and 25 males). Environmental light conditions for the different subjects and sessions have been not controlled: different daytimes and different places (outdoor/indoor). The software algorithm created for the recognition task is PIS-CVBR®. The results obtained by combining these three elements, TGS-CVBR®, PIS-CVBR®, and UC3M-CV1 dataset, are compared using two other different wrist contact databases, PUT and UC3M (best value of Equal Error Rate (EER) = 0.08%), taken into account and measured the computing time, demonstrating the viability of obtaining a contactless real-time-processing wrist system.Publicad

    Què significa pensar en acció?

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    En aquest article es realitza una anàlisi sobre el pensament pràctic o en acció, pròpia del que són les activitats fisicoesportives. La diferenciació d’un pensament teòric –entès en la nostra tradició cultural com a pensament únic i verdader– d’un de pràctic prové no de la materialitat de l’activitat (si és física o mental) sinó de la urgència temporal implicada. Aquesta, en el cas de les interaccions motrius, impedeix concebre cada acció com a resposta efectiva a una verbalització mental prèvia. Al contrari, cada una d’elles s’ha d’entendre com a manifestació del complex percepció-acció, part conscient i intencional de l’individu, que es relaciona en la immediatesa amb un rerefons d’intencionalitat. Això tindrà profundes implicacions en el tractament de qüestions com l’aprenentatge, la creació i innovació de patrons motors o la relació tècnica-tàctica-estratègia
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