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    El fin de todos los derechos: el cuerpo viviente como umbral de la democracia

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    This paper completes the thesis Arendt-Agamben on refugees as limits of human rights. If this limit is based on the external relations between bare life of the refugee and State, we propose the internal relationship between intersexual bare life and body mutilated by biomedicine. As the refugee, the intersex calls into question the rights and the law. We propose the concepts living body, precariousness, precarity and vulnerability as the basis of an ethics of care that produces another law.El presente artículo completa la tesis de Arendt-Agamben sobre los refugiados como límites a los derechos humanos. Si este límite se basa en la relación exterior de la nuda vida del refugiado con un Estado, aquí se propone la relación interior de la nuda vida intersexual con un cuerpo mutilado por la biomedicina. Al igual que la persona refugiada, la intersexual pone en cuestión los derechos y el derecho. Se plantean los conceptos cuerpo viviente, precariedad, precaridad y vulnerabilidad como base de una ética del cuidado que produzca otro derecho

    Hans Kelsen and the Traditionelle Rechtslehre. The precedents of the methodological purity in thought of Carl Friedrich von Gerber

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    En el presente ensayo se trata de rastrear la relación que mantiene Hans Kelsen con el pensamiento de la llamada traditionelle Rechtslehre. Desarrollaremos las críticas que realiza Kelsen a sus antecesores, convirtiéndose así en un heredero ingrato. En el segundo y tercer apartado nos centraremos en la idea kelseniana de pureza, la cual tradicionalmente se ha entendido procedente del influjo de Kant. Aquí defendemos que sus huellas se hallan también en la obra de Carl Friedrich von Gerber.This essay traces the relationship between Hans Kelsen and the traditionelle Rechtslehre. We will develop their confrontation, becoming an ungrateful heritor. In the second and third parts, we will focus on Kelsen´s idea of purity, which traditionally has been understood from the influence of Kant. Here we argue that its marks are also found in the work of Carl Friedrich von Gerber

    The commons goods in the thought of Stefano Rodotà

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    El trabajo se ha desarrollado en el marco del proyecto de investigación BICOM. Bienes comunes: articulación cívica y jurídica (CAMUAM, SI/PJI/2019- 00474), codirigido por Ricardo Cueva y Luis Lloredo. También se ha participado con el proyecto Vulnus (INV-IGU159- 2021).Stefano Rodotà fue uno de los grandes juristas italianos de la segunda mitad del siglo XX e impulsor del debate sobre los bienes comunes. En este artículo nos centraremos en los puntos más importantes de la teoría jurídica de Rodotà en relación a la propiedad privada, los bienes comunes y la institucionalización de la solidaridad, así como en sus posibles límites.Stefano Rodotà was one of the great Italian jurists of the second half of the 20th century and the leading proponent of the debate on the common goods. In this paper we will focus on the most important points of Rodotà's legal theory in relation to private property, the common goods and the institutionalisation of solidarity, as well as its possible limits

    Una ontología de la actualidad de la reforma constitucional

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    Sauquillo González, Julián. La reforma constitucional. Sujetos y límites del poder constituyente. Tecnos, Madrid, 2018, 406 páginas

    La intersexualidad en el discurso médico-jurídico

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    El paradigma de racionalidad sexual occidental se basa en las parejas dicotómicas macho-hembra, hombre-mujer, normal-anormal, sano-insano, moral-inmoral, lícito-ilícito. El Occidente democrático y defensor de los derechos humanos ha construido un dispositivo sexual en donde lo anormal debe ser corregido jurídica y quirúrgicamente. El nacimiento de un bebé intersexual supone un caso de urgencia psicosocial neonatal, imponiéndose la consiguiente cirugía de normalización sexual. En el presente trabajo se entiende que nos encontramos ante un supuesto de mutilación genital consentida por la sociedad, el derecho y la medicina que permite inmunizar la dualidad de sexos. Un tipo de violencia impuesta por el dispositivo médico, y garantizada por el aparato jurídico. Aunque no hay datos oficiales, se recoge en la conclusión de este trabajo que en el año 2012 posiblemente fueron mutiladas 22 personas intersexuales en el Estado español. Palabras clave: Intersexualidad, mutilación genital, heteronormatividad, consentimiento informado, objeción de conciencia Abstract: The paradigm of Western sexual rationality is based on the dichotomies male-female, men-women, normal-abnormal, healthy-unhealthy, moral-immoral, legal-illegal. The democratic West has built a sexual dispositive where the abnormal must be corrected by the surgery and the legal. The birth of an intersexual baby represent a case of neonatal psychosocial emergency, consequently sexual normalization surgery is imposing. In this paper it is understood that we have a case of a genital mutilation consented by society, law and medicine that allows immunize the duality of sexes. A kind of violence imposed by the physician dispositive and guaranteed by the legal apparatus. Although there is no official data, this paper concludes that in 2012 around 22 intersex persons were mutilated in Spain. Keywords: Intersexuality, genital mutilation, heteronormativity, informed consent, conscientious objectio

    La Justicia Universal en España: reformas legales y análisis jurisprudencial

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    A través del presente trabajo queremos realizar un análisis de la Justicia Universal desde un punto de vista jurídico, localizando sus orígenes y su evolución a través del tiempo hasta nuestros días. Prestando especial atención a las últimas modificaciones realizadas en la reforma del 2014 y su delimitación en la regulación actual. Siendo imprescindible para ello, el estudio del concepto de Justicia Universal así como el de los Tratados y Convenios en los que se fundamenta su ámbito de aplicación y la interpretación jurisprudencial del marco normativo.Through this work we want to perform an analysis of the Universal Justice from a legal point of view, tracing its origins and evolution of this over time until today. Paying particular attention to the latest changes made in the reform of 2014 and its definition in the current regulation. For this, it is essential to make a study of the concept of Universal Justice and the Treaties and Conventions to which its scope is based and the jurisprudential interpretation of the normative framework.Máster Universitario en Acceso a la Profesión de Abogado (M155

    Hermenéutica de lo no-dicho. Una metodología para los estudios jurídicos | The hermeneutics of the not-said. A methodology for legal studies

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    Resumen: En este artículo se propone una metodología para los estudios jurídicos basada en lo que se ha venido a llamar hermenéutica de lo no-dicho. A partir del pensamiento de Michel Foucault y Giorgio Agamben en torno a la arqueología y la genealogía, se plantea cómo enfocar el estudio del derecho en lo no-dicho como aquel saber sometido y no tematizado. Se trata de acudir a la intersección de saberes eruditos y saberes descalificados por la jerarquía epistémica con la intención no tanto de explicar como de implicar
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