Corporalidad trastocada. Los cráneos: cuerpos descarnados para el conocimiento antropológico

Resumen | El cuerpo, al objetualizarse, al volverse entidad cognoscible, ha convocado a múltiples disciplinas para su estudio. De qué cuerpo se habla, depende de lo que se pregunte y de cómo se le objetive. El proceso de objetivación de lo corporal ha pasado por distintas etapas; cada cultura y época propone acercamientos diferenciados y, si lo vemos en la larga duración, no podemos hablar de un único cuerpo humano. De ahí que se aluda en mayor medida a las corporalidades, es decir las diferentes, distintas y controversiales maneras de ser en el cuerpo, de devenir cuerpo, de representarlo, de estudiarlo, nombrarlo, diseccionarlo, en fin, las múltiples aproximaciones disciplinarias, artísticas y comunes a lo corporal. En este texto se analiza cómo cruza por el discurso científico la preocupación por los cuerpos y cómo éstos o partes de éstos se convierten en objetos cognoscibles, pertenecientes a un orden clasificatorio racial. Abordar la corporalidad y el cuerpo descarnado, los cráneos, desde una mirada histórica nos posibilita pensar las múltiples y variadas formas que estas entidades-representaciones han tomado y, sobre todo, el papel que han jugado en la producción de conocimiento, en este caso, en el arreglo del campo antropológico, particularmente en la relación imperial entre Francia y México en los años 1864-1867

El horizonte interdisciplinario, una apuesta disidente

In this text I expose the experience of the Diplomado in Professional Updating in Interdisciplinary Research at the Center for Interdisciplinary Research in Sciences and Humanities at UNAM, which was a training and updating program in interdisciplinary. I discuss some conceptions about interdiscipline to outline this proposal as a dissident. Understanding interdisciplinary work as the formation of working teams in order to address problems conceptualized as complex sistems and by acquiring skills for the collaborative teamwork.I highlight the importance of the collective construction of common-epistemic framework, that is, the explicitness of the values and ontological commitments that guide the research.En este texto expongo la experiencia del Diplomado de Actualización Profesional en Investigación Interdisciplinaria del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la UNAM que era un programa de formación y actualización en interdisciplina. Presento algunas caracterizaciones sobre la interdisciplina para perfilar esta propuesta como disidente. Entendiendo el quehacer interdisciplinario como la conformación de equipos de trabajo para abordar problemas conceptualizados como sistemas complejos y adquiriendo habilidades para el trabajo colaborativo en equipo. Destaco la importancia de la construcción colectiva del marco epistémico-común, la explicitación de los valores y compromisos ontológicos que guían la investigació

The Oxford Handbook of Interdisciplinarity

Reseña de: Robert Frodeman, Julie Thompson Klein & Carl Mitcham (Eds). The Oxford Handbook of Interdisciplinarity, New York: Oxford University Press, 2010, 580 pp

Aníbal Quijano, un secreto khipukamayuq. La modernidad, el nudo por desatar

In the text we approach the trajectory of the Peruvian thinker Aníbal Quijano and how he came to the formulation by which he is known, the explanatory pair modernity / coloniality. We propose a problematizing reading of his intellectual itinerary, recovering a recurrent and highly suggestive metaphor in his approach, the explanatory allegory of the knot. We consider that this figure has multiple potentialities, both in the epistemic-philosophical and political-cultural dimension.En el texto abordamos la trayectoria del pensador peruano Aníbal Quijano y cómo es que llegó a la formulación por la que se le conoce, el par explicativo modernidad/colonialidad. Proponemos una lectura problematizadora de su itinerario intelectual recuperando una metáfora recurrente y altamente propositiva en su planteamiento, la alegoría explicativa del nudo. Consideramos que esta figura tiene una potencialidad múltiple, tanto en la dimensión epistémico-filosófica como político-cultural

La experiencia del trabajo interdisciplinario en las instituciones de investigación

En el estado actual de las ciencias sociales parece ocioso convocar a un debate sobre la interdisciplina. Es difícil encontrar oposición en un ambiente de investigación plural en el que hace mucho se abandonaron los modelos decimonónicos de organización disciplinar. Practicarla, en cambio, supone experiencias disímbolas, desencuentros, obstáculos personales, académicos e institucionales, posiciones contrarias. ¿Cómo se vive, padece y construye la idea de la interdisciplinariedad?  En agosto de 2017 el Departamento de Historia de la Universidad de Guanajuato convocó a una mesa redonda con investigadores de cuatro instituciones. En particular, se trató de complementar los trabajos de las XV Jornadas de Historia, cuyo eje temático fue “Reflexiones y debates en torno a la historia y la interdisciplina”. En general, se buscó articular un espacio renovado de la discusión permanente que se realiza en la Maestría en Historia (Estudios Históricos Interdisciplinarios) y propiciar el presente texto para Oficio (publicación que lleva la interdisciplina en su apellido y propósito: Revista de Historia e Interdisciplina) como un instrumento para hacer extensivo el intercambio de ideas

La experiencia del trabajo interdisciplinario en las instituciones de investigación

En el estado actual de las ciencias sociales parece ocioso convocar a un debate sobre la interdisciplina. Es difícil encontrar oposición en un ambiente de investigación plural en el que hace mucho se abandonaron los modelos decimonónicos de organización disciplinar. Practicarla, en cambio, supone experiencias disímbolas, desencuentros, obstáculos personales, académicos e institucionales, posiciones contrarias. ¿Cómo se vive, padece y construye la idea de la interdisciplinariedad? En agosto de 2017 el Departamento de Historia de la Universidad de Guanajuato convocó a una mesa redonda con investigadores de cuatro instituciones. En particular, se trató de complementar los trabajos de las XV Jornadas de Historia, cuyo eje temático fue “Reflexiones y debates en torno a la historia y la interdisciplina”. En general, se buscó articular un espacio renovado de la discusión permanente que se realiza en la Maestría en Historia (Estudios Históricos Interdisciplinarios) y propiciar el presente texto para Oficio (publicación que lleva la interdisciplina en su apellido y propósito: Revista de Historia e Interdisciplina) como un instrumento para hacer extensivo el intercambio de ideas

Villages ouvriers et villes-usines à travers le monde.

International audienceL'habitat ouvrier, issu des siècles de l’industrie fait partie de notre paysage. Nous sommes si habitués à le voir que nous sous-estimons, le plus souvent, sa nature et son importance. Parfois, il s’imbrique dans le tissu urbain, d’autres fois, c’est au contraire l’uniformité d’une seule et même architecture, occupée par une couche sociale homogène qui détermine la physionomie des lieux. Comme objet d’histoire, il apparaît avec l’industrialisation au point de se confondre avec elle. Comme création particulière des siècles de l’industrie, l’habitat ouvrier se complexifie avec le temps. À partir du milieu du XXe siècle, l’habitat ouvrier se confond avec l’habitat social. Compris comme un legs de la société passée, il fait partie de notre environnement et peut être récupéré: c’est là que se place la question de la rénovation du patrimoine industriel et de sa signification.Caractérisé par des conditions sommaires, quand il existe, l’habitat ouvrier est l’objet des préoccupations des industriels, des hygiénistes et des hommes d’État, pendant tout le XIXe siècle, au point de fournir le thème principal de l’exposition universelle de Paris en 1867. On peut penser que l’habitat social du XXe siècle est directement inspiré de toute cette recherche qui aboutit au concept de cité-jardin et qui inspire largement la construction des habitations bon marché (les HBM) en France.L'habitat ouvrier se complexifie avec le temps. À partir du milieu du XXe siècle, l’habitat ouvrier se confond avec l’habitat social. Compris comme un legs de la société passée, il fait partie de notre environnement et peut être récupéré: c’est là que se place la question de la rénovation du patrimoine industriel et de sa signification. SOMMAIREAvant-propos / Denis Varaschin p.5Introduction : Villages ouvriers et villes usines, un patrimoine industriel / Gracia Dorel-Ferré, p. 7A. DES MANUFACTURES AUX USINES (XVIIe SIECLE - DEBUT XIXe SIECLE)1 - Un village ouvrier au XVIIIe siècle : l'ensemble historique des usines à métaux de Riopar (Castilla-La Mancha, Espagne) / Marta Vera Prieto, p. 27 - 2- Vivre dans les manufactures bourboniennes d’Espagne / Gracia Dorel-Ferré, p. 37 - 3- A la recherche d’une architecture fonctionnelle : les villages ouvriers de David Dale (Ecosse) 1783-1806 / David J. McLaren, p. 47 - 4-Les villages cotonniers d’Écosse, un patrimoine / Mark Watson, p. 57 - 5-Real de Catorce, ville minière / María Haydeé García Bravo, p. 63B. DU VILLAGE OUVRIER A LA CITE-JARDIN (FIN XIXe SIECLE - PREMIERE MOITIE DU XXe), p. 72 - 6-Le logement ouvrier en Haute-Normandie : 1850-1939 / Jean-Bernard Cremnitzer, p. 75 - 7- Le village ouvrier du Bois-du-Luc, un exemple empirique et évolutif d’ingénierie sociale / Karima Haoudy, p. 85 - 8- L’épopée de la famille Cadbury dans l’industrie du chocolat en Angleterre et l’avènement de la cité-jardin / Jean-Luc Rigaud, p. 93 - 9- Pour une archéologie de la colonie industrielle / Pablo López Calle, p. 107 - 10- Les cités ouvrières de l’Oural (XVIIIe-XXe siècle) et l’émergence d’une culture industrielle régionale / Elena Alekseeva, Elena Kazakova, p. 121 - 11- Coopératives villageoises dans le Japon rural du XIXe siècle / Toshitaka Matsuura, p. 137 - 12- Chemin Vert, une cité-jardin emblématique / Gracia Dorel-Ferré, p. 145C. L'EXPORTATION DES MODELES (FIN XIXe SIECLE - XXe SIECLE), p. 156 - 13- L’habitat ouvrier dans les villes du canal de Suez / Claudine Piaton, p. 159 - 14- L’habitat du sucre au Brésil / Gabriela Campagnol, p. 169 - 15- L’habitat sucrier au Texas, Etats-Unis. D’un village ouvrier à un quartier périphérique urbain : Sugar Land et l’Imperial Sugar Company / Gabriela Campagnol, p. 181 - 16- Les villages du salpêtre (Chili) / Valentine Aldebert, p. 189 - 17- Le Village Ouvrier de Tafi Viejo à Tucumán, Argentine / Monica Ferrari, p. 199 - 18 - Fray Bentos : une cité ouvrière de l’industrie de la viande (Uruguay) / René Boretto Ovalle, p. 211 - 19 - Réflexions autour de la conservation intégrée, partagée et participative du paysage culturel le cas de Paranapiacaba, Sao-Paulo, Brésil / Vanessa Gayego Bello Figueiredo, p. 223 - 20 - « On vit comme à Moscou » : l’habitat et l’auto-identification dans les villes fermées nucléaires d’URSS / Natalia Melnikova, p. 237 - 21- La passion ne meurt jamais. Étude du développement historique, du statut actuel et des mesures de protection des villages ouvriers en Chine (1840 – 1980) / Xiang Mingming, Li Guo, p. 247- 22- L’industrie pétrolière et la ville : Abadan (Iran) / Pirooz Hanachi, Sara Taymourtash, p. 263 - 23- Arvida, ou l’invention de la maison des travailleurs du « métal magique » au Canada / Lucie K. Morisset, p. 27

3er. Coloquio: Fortalecimiento de los Colectivos de Docencia

Las memorias del 3er. Coloquio de Fortalecimiento de Colectivos de Docencia deben ser entendidas como un esfuerzo colectivo de la comunidad de académicos de la División de Ciencias y Artes para el Diseño, en medio de la pandemia COVID-19, con el fin de: • Analizar y proponer acciones concretas que promuevan el mejoramiento de la calidad docente en la División. • Proponer acciones que permitan continuar fortaleciendo los cursos con modalidad a distancia (remotos). • Ante un escenario que probablemente demandará en el mediano plazo, transitar del modelo remoto a un modelo híbrido, proponer acciones a considerar para la transición de los cursos. • Planear y preparar cursos de nivelación de conocimientos, para cuando se transite a la impartición de la docencia de manera mixta o presencial, dirigidos a los alumnos que no hayan tenido oportunidad de desarrollar actividades relevantes para su formación, como prácticas de talleres y laboratorios, visitas, o alguna otra actividad relevante