Uma perspectiva decolonial sobre formação de professores e educação das relações étnico-raciais

The purpose of this study is to relate teacher training and the education of ethnic-racial relations from a decolonial perspective. We start from the assumption, also reinforced by other authors, such as Coelho and Coelho (2018), Pereira and Pereira (2020), Reis (2018), among others, that teacher training is central to the construction of anti-racist education. Thus, we analyzed some research on the inclusion of the theme of education in ethnic-racial relations in teacher training courses. We conclude that this process occurs in a fragmented and insufficient way, and that, in view of a decolonial conception, the transformation of universities needs to occur in a structural way in their organization and curriculum.El propósito de este estudio es relacionar la formación del profesorado y la educación de las relaciones étnico-raciales desde una perspectiva descolonial. Partimos del supuesto, también reforzado por otros autores, como Coelho y Coelho (2018), Pereira y Pereira (2020), Reis (2018), entre otros, de que la formación del profesorado es fundamental para la construcción de una educación antirracista. Así, analizamos algunas investigaciones sobre la inclusión del tema de la educación en las relaciones étnico-raciales en los cursos de formación docente. Concluimos que este proceso se da de manera fragmentada e insuficiente, y que, ante una concepción descolonial, la transformación de las universidades debe ocurrir de manera estructural en su organización y currículo.O objetivo deste estudo é relacionar a formação de professores e a educação das relações étnico-raciais sob uma perspectiva decolonial. Partimos do pressuposto, reforçado também por outros autores, como Coelho e Coelho (2018), Pereira e Pereira (2020), Reis (2018), entre outros, de que a formação de professores é central para a construção de uma educação antirracista. Assim, analisamos algumas pesquisas sobre a inserção da temática da educação das relações étnico-raciais em cursos de formação de professores. Concluímos que esse processo ocorre de forma fragmentada e insuficiente, e que, diante de uma concepção decolonial, a transformação das universidades precisa ocorrer de forma estrutural em sua organização e currículo

Orixás, Inquices e Voduns: as nomenclaturas e etnias dos sagrados nos candomblés Ketu, Bantu e Jeje

Este estudo é fruto da iniciativa de discorrer acerca das nomenclaturas das divindades em três nações do Candomblé (Ketu, Bantu e Jeje). A proposta é elaborar uma análise sobre Orixás, Nkises e Voduns e formular respostas para indagações, por exemplo, se são divindades iguais e/ou equivalentes e, sendo assim, sua mudança se dá apenas pela nomenclatura ou se são divindades distintas, de fato. Para responder tais indagações foi preciso traçar um caminho entre a história colonial, a antropologia, a linguística, o movimento de reafricanização das denominações do Candomblé e a problemática da constante e impensada singularização sobre o sujeito negro ou africano causada pelo racismo

O Fator Raça na Violência Policial Cotidiana: um debate necessário

Este estudo busca trazer uma discussão racializada e histórica sobre a violência policial no Brasil. Assim, foi abordado, através de revisão de literatura e análise de três canções - um samba, um rap e um funk: gêneros musicais de origem negra e vítimas de criminalização, justamente em razão de suas raízes e protagonismos, e críticos das situações de violências vividas pela população negra brasileiras - de distintos públicos, tempos e estilos, essa problemática existente no cenário brasileiro e que, geralmente, é ignorada. Assim, “Preconceito de cor” de Bezerra de Silva, “Racistas Otários” de Racionais MC’s e “Delação Premiada” MC Carol dão forma a análise em tela mostrando a capilaridade e perpetuação do assunto. Trata-se de um quadro estagnado e preso a ordem eugenista que estrutura o Brasil. Posto isso, também foi possível problematizar o papel da educação em todos os fatores sociais que esse tema consegue alcançar, trazendo à tona o questionamento de que educação está sendo dada às crianças brasileiras nas escolas, se esta condiz com a realidade vivida, ou se prende unicamente em falsificações históricas, já que temos em mente a sabida importância das leis 10.639/03 e 11.654/08. Concluímos, portanto, reafirmando o valor da educação em fazer diferente e assumir um papel mais crítico acerca da polícia, das relações raciais no Brasil e do negro com relação ao Estado brasileiro e, principalmente, sobre a escancarada violência assistida por muitas dessas crianças todos os dias nas suas vivências enquanto a maioria epidérmica da população brasileira.Palavras-chaves: Violência policial. Educação das Relações Étnico-Raciais. Música Negra. Racismo no Brasil. Racismo na polícia. This study brings reflections of a racialized and historical discussion about police violence in Brazil. It was approached, through literature review and analysis of three songs - a samba, a rap and a funk: musical genres of black origin and victims of criminalization, precisely because of their roots, protagonisms, and critics of situations of violence lived by the black Brazilian population from different audiences, times and styles. Problems that exists in the Brazilian scenario and that, generally, is ignored. The songs “Preconceito de cor” by Bezerra de Silva, “Racistas Otários” by Racionais MC’s and “Delação Premiada” MC Carol give structure to the analysis on screen showing the capillarity and perpetuation of the subject. It is a stagnant scenario and tied to the eugenic order that structures Brazil. That said, it was also possible to problematize the role of education in all the social factors that this theme manages to achieve, bringing to the fore the question of what education is being given to Brazilian children in schools, whether this is in line with the reality they experience, or if it is linked only in historical falsifications, since we have in mind the well-known importance of laws 10.639/03 and 11.654/08. We conclude, therefore, reaffirming the value of education in doing differently and assuming a more critical role about the police, race relations in Brazil and the black in relation to the Brazilian State and, mainly, about the wide-open violence attended by many of these children all days in their experiences while the epidermal majority of the Brazilian population.Keywords: Police violence. Education of Ethnic-Racial Relations. Black Music. Racism in Brazil. Racism in the police. Este estudio busca generar una discusión racializada e histórica sobre la violencia policial en Brasil. Por lo tanto, se abordó, a través de la revisión bibliográfica y el análisis de tres canciones: una samba, un rap y un funk: géneros musicales de origen negro y víctimas de criminalización, precisamente por sus raíces y protagonismos, y críticos de situaciones de violencia. vivido por la población negra brasileña, de diferentes audiencias, tiempos y estilos, este problema que existe en el escenario brasileño y que, en general, se ignora. Así, los "Preconceito de cor" de Bezerra de Silva, "Racistas Otários" de Racionais MC's y "Delação Premiada" MC Carol dan forma al análisis en pantalla que muestra la capilaridad y la perpetuación del tema. Es una imagen estancada y pegada al orden eugenésico que estructura a Brasil. Dicho esto, también fue posible problematizar el papel de la educación en todos los factores sociales que este tema logra lograr, poniendo de relieve la cuestión de qué educación se está brindando a los niños brasileños en las escuelas, si está en línea con la realidad experimentada o si está vinculada solo en falsificaciones históricas, ya que tenemos en cuenta la conocida importancia de las leyes 10.639 / 03 y 11.654 / 08. Concluimos, por lo tanto, reafirmando el valor de la educación al actuar de manera diferente y asumiendo un papel más crítico sobre la policía, las relaciones raciales en Brasil y las personas negras en relación con el Estado brasileño y, principalmente, sobre la violencia abierta a la que asisten muchos de estos niños en todo el mundo. días en sus experiencias mientras que la mayoría epidérmica de la población brasileña.Palabras clave: Violencia policial. Educación de las Relaciones Étnico-Raciales. Música Negra. Racismo en Brasil. Racismo en la policia

Os limites no apreço pela cosmovisão: sentidos sobre os conceitos de mito e beleza em Oxum e Afrodite

O presente estudo tem como objetivo traçar uma crítica ao sentido de apreço pela cosmovisão ocidental, através de reflexões acerca de cosmogonia, semântica cultural da beleza e do mito e da relação desses a partir da análise dos mitos de Oxum, divindade iorubana, também cultuada no Brasil, e Afrodite, divindade grega, que costuma compor os currículos escolares como referência ao mundo antigo, ou a sociedades politeístas, as quais são um tabu no atual mundo cristão ou cristianizado. Concluímos, portanto, no sentido de apresentar o processo estruturalmente racista de tentativa de apagamento das culturas africanas no contexto brasileiro, tendo como inferiores divindades negras-africanas e supervalorizando a cultura ocidental, inclusive suas divindades brancas, haja vista a valorização da visão no ocidente e a valorização do holístico

DEMOCRACIA (IM)POSSÍVEL: contribuições de Jean-Jacques Rousseau

This study seeks to reflect on whether or not Rousseau can be considered a theorist who defends democracy as form of government and a radical democrat, due to the fact that he addressed in his work, The Social Contract, concepts such as Sovereignty and General Will. Concepts that, within the rousseaunean perspective, assume semantic meanings different from the ways they are understood in the analyzes made about the democracies realized as a form of government. Thus, we argue that although Rousseau cannot be considered a defender of democracy as a form of government, the theorist can be considered a radical democrat.Este estudo busca refletir se Rousseau pode ou não ser considerado um teórico que defende a democracia como forma de governo e um democrata radical, pelo fato de ter abordado em sua obra, Do Contrato Social, conceitos como Soberania e Vontade Geral. Conceitos que, dentro da perspectiva rousseauneana, assumem sentidos semânticos diferentes dos modos como eles são compreendidos nas análises feitas acerca das democracias concretizadas como forma de governo. Assim, argumentamos que embora Rousseau não possa ser considerado um defensor da democracia como forma de governo, o teórico pode ser considerado um democrata radical

Contribuições das Religiões de Matriz Africana para a Etnopsicologia brasileira

Este estudo teórico tem por objetivo discutir de que modo as religiões de matriz africana podem contribuir para a construção e solidificação de uma Etnopsicologia brasileira. O percurso deste estudo de caráter teórico envolve discussões acerca do papel constituidor das matrizes africanas na formação social do brasileiro e sua cultura, bem como o que são essas matrizes e o modo como a Etnopsicologia se propõe a investigá-las. A partir desse itinerário, reforça-se a necessidade de valorizar os aspectos da diversidade africana no Brasil enquanto agente importante para a compreensão do comportamento coletivo brasileiro, suas crenças, formas de pertencimento e construção perene de uma identidade a partir da dimensão da religiosidade/espiritualidade na interface com a cultura

EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA NA FORMAÇÃO EM ENFERMAGEM: REFLEXÕES SOBRE A PANDEMIA DA COVID-19

Objetivo: refletir sobre o emprego da educação a distância na graduação em enfermagem no Brasil no cenário da pandemia da COVID-19. Método: ensaio crítico por meio de reflexões ancoradas na literatura acerca da utilização da educação a distância na formação de enfermeiros(as) e dos circunscritores decorrentes da pandemia. Resultados: as discussões sobre o emprego da educação a distância na formação em enfermagem no Brasil respondem a diferentes interesses educacionais, profissionais, políticos e econômicos. No contexto da pandemia de COVID-19, a partir de 2020, tais debates têm sido potencializados em função do emprego de metodologias da educação a distância na continuidade de muitos cursos de formação, outrora exclusivamente presenciais. Conclusão: não obstante as metodologias próprias da educação a distância permitirem, em um primeiro momento, a continuidade dos processos formativos em enfermagem, reafirma-se que o ensino-aprendizagem para o cuidado em saúde demanda proximidade e contato.Descritores: Educação a Distância. Educação em Enfermagem. Infecções por Coronavírus

O coração vulnerável: a masculinidade negra do sujeito periférico brasileiro cantada pelos Racionais MC’s, em Jesus Chorou

Expressões artísticas como o rap são capazes de ecoar as mais distintas vozes que se interseccionam na sociedade e permitem trazer à arena discursiva inúmeras questões sociais candentes. A canção Jesus chorou, do grupo Racionais MC’s foi empregada neste estudo visando a uma análise social crítica, na medida em que narra complexos contextos do cotidiano de brasileiros vulnerabilizados e historicamente marginalizados e/ou compreendidos de maneira demasiadamente reducionista sob um olhar “estrangeiro”. A partir da divisão da canção em cinco partes, adotou-se uma contextualização endoperspectivada dos ambientes trazidos nas metáforas dos versos compostos por Mano Brown. A análise salienta a figura do homem negro periférico em termos do seu sofrimento psíquico derivado de uma estruturação socioeconômica, cultural e histórica excludente, além da questão da masculinidade e emocionalidade negra na sua construção identitária e no seu desenvolvimento social e familiar. Problematizações acerca desses lugares ocupados pelo homem negro periférico são endereçadas ao longo do estudo, reforçando a narrativa poética do rap como recurso potente de visibilidade, resistência e autoria coletiva. Palavras-chave: Racismo. Masculinidade. Periferias. Racionais MC’s. Rap (Música)

Ações afirmativas como garantia e direito à educação da população negra no Brasil

Reviews of the history of Brazil shows impasses to the rights of the black population even after the abolition of slavery. The education, fundamental right of every citizen, is one of the clear examples of this issue and the statistical data pointed out throughout the study prove the legality of this statement. Thus, the present study sought to establish an overview, duly updated, about the Affirmative Action Policies for Education – fundamental right – of black people in Brazil. From the data exposed in this critical essay, it is possible to conclude that social equality – constitutional guarantee – will only be possible when there is the awareness that quality education is not mere opportunity or privilege. Quotas make up a fundamental right for blacks and indigenous brazilians not only because of the State's historic debt to these populations, but because access to education should not be just an opportunity or the result of a meritocracy, but a citizen's right and duty of the State. As long as there is a misrepresentation of civil rights such as education for a specific part of society, democracy in that country must be questioned.Los análisis sobre la historia de Brasil muestran obstáculos a los derechos de la población negra incluso después de la abolición de la esclavitud. La educación, derecho fundamental de cada ciudadano, es uno de los ejemplos claros de este tema y los datos estadísticos señalados a lo largo del estudio prueban la legalidad de esta declaración. Por lo tanto, el presente estudio buscó establecer una visión general y debidamente actualizada de las Políticas de Acción Afirmativa en Educación – derecho fundamental – de los negros en Brasil. Desde los datos expuestos en este ensayo crítico, es posible concluir que la igualdad social – garantía constitucional – solo será posible cuando exista la conciencia de que la educación de calidad no es simplemente una oportunidad o un privilegio. Las cuotas constituyen un derecho fundamental para los negros y los brasileños indígenas no solo por la deuda histórica del Estado con esas poblaciones, sino porque el acceso a la educación no debe ser solamente una oportunidad o el resultado de una meritocracia, sino un derecho ciudadano y deber del Estado. Mientras haya una tergiversación de los derechos civiles como la educación para una parte específica de la sociedad, la democracia en este país debe ser cuestionada.Análises acerca da história do Brasil evidenciam impasses aos direitos da população negra mesmo após a abolição da escravatura. A educação, direito fundamental de todo cidadão, é um dos exemplos nítidos dessa questão, e os dados estatísticos apontados ao longo do estudo comprovam a licitude desta afirmação. Assim, o presente estudo, de caráter teórico, buscou estabelecer um panorama geral, e devidamente atualizado, sobre as Políticas de Ação Afirmativa à Educação – direito fundamental – do negro no Brasil. A partir dos dados expostos neste ensaio crítico, é possível concluir que a igualdade social – garantia constitucional – só será possível quando houver a conscientização de que educação de qualidade não é mera oportunidade ou privilégio. As cotas compõem um direito fundamental aos negros e aos indígenas brasileiros não apenas devido à dívida histórica do Estado para com essas populações, mas porque o acesso à educação não deve ser apenas uma oportunidade ou fruto de uma meritocracia, e, sim, um direito do cidadão e dever do Estado. Enquanto houver a deturpação de direitos civis como a educação a uma parcela específica da sociedade, a democracia neste país há de ser interrogada

O Programa Criança Feliz e suas contribuições para o desenvolvimento da criança na primeira infância: apontamentos sobre o caso de Ribeirão Preto/SP

The objective of this study is to present some reflections about the “Programa Criança Feliz - PCF” and its contributions to the development of children in early childhood, having as reference the analysis of the experiences lived through the professional performance of the authors in the program in Ribeirão Preto - SP. Based on the reflections constructed in this text, it is possible to present the work of the program in question, its methodology and theoretical basis, intersectoriality and its pertinence for the development of the child in early childhoodO trabalho aqui apresentado tem como objetivo realizar reflexões acerca do Programa Criança Feliz - PCF e as contribuições para o desenvolvimento da criança na primeira infância, tendo como referência a análise das experiências vivenciadas através da atuação profissional dos autores no referido programa em Ribeirão Preto – SP e como metodologia a análise bibliográfica acerca dos assuntos abordados. A partir das reflexões construídas neste texto, é possível apresentar o trabalho do programa em pauta, sua metodologia e fundamentação teórica, intersetorialidade e sua pertinência para o desenvolvimento da criança na primeira infância