Art in the (Un)Making of European Public Space:Islam in Controversy

In her recently translated book Europäischer Islam. Muslime im Alltag, (Wagenbach Verlag), Nilüfer Göle discusses the role of the public sphere in framing the Islamic presence in Europe. Based on four years of fieldwork in 21 European Cities, this survey gives voice to Muslims involved in public controversies around halal, the veil, the construction of mosques, circumcision, and sacred values. The author argues that the visibility of Islam has become a source of public dissent and debate through which identities have shifted, creative forms of sharing appear, indicating the emergence of a new public civic culture. The talk discusses the role of art in relation to representations of Islam and Muslim culture in Europe, and the place of art in public controversies. Nilüfer Göle traces the struggles concerning Muslim identity and representation in the sphere of art and the shifting meaning of art from Muslim perspectives. Nilüfer Göle is Professor of Sociology at École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) in Paris. She has taught at the University of Michigan, MIT, the New School, and was a Fellow at the Wissenschaftskolleg Berlin. She is the author of Interpénétrations: L’Islam et l’Europe (2005), Anverwandlungen. Der Islam in Europa zwischen Kopftuchverbot und Extremismus, (2008), and Islam and Secularity: The Future of Europe&#8217;s Public Sphere (2015). Naika Foroutan is Professor for Integration Studies and Social Policy at the Humboldt Universität zu Berlin and Assistant Director of the Berlin Institute for Integration and Migration Research (BIM). Her research focuses on topics of migration and post-migrant societies, transformations of developing countries, and discourses of Islam and Muslim life in Germany. She is board member of the Council on Migration (Rat für Migration).Nilüfer Göle, Art in the (Un)Making of European Public Space: Islam in Controversy, lecture, ICI Berlin, 8 November 2016 <https://doi.org/10.25620/e161108

Modernités multiples

Nilüfer Göle, directeur d’études Privé et public dans l’islam contemporain Au cours de notre séminaire, nous avons étudié différentes formes au moyen desquelles les acteurs musulmans-islamiques se réappropriaient et transformaient les frontières entre le privé et le public. On a ainsi suivi le cheminement de l’islam vers, d’un côté une visibilité publique et, de l’autre, une redéfinition du sujet musulman. J’ai proposé trois piliers – le corps, l’espace et la mémoire – pour étudier les nouvel..

Modernités multiples

Nilüfer Göle, directrice d’études Espace public, Islam et globalisation Durant l’année, ce séminaire a approfondi la réflexion sur les modes d’émergence du religieux dans l’espace public, privilégiant le caractère conflictuel des relations entre Islam et Europe. Loin d’appréhender ces derniers comme deux entités séparées et distinctes, l’objectif a été de les saisir dans un processus d’interactions, de conflits et de transformations. Étudier l’Islam en Europe à travers le prisme de l’immigrat..

Modernités multiples

Nilüfer Göle, directrice d’études Espace public, Islam et modernités non occidentales Durant l’année, notre séminaire a poursuivi la réflexion sur l’Islam et son rapport à l’espace public à partir d’une approche comparatiste et interculturelle. Les diverses formes que l’Islam revêt dans différents espaces publics sont étudiées. Les premiers séminaires ont parcouru les approches théoriques de l’islamisme contemporain afin de dégager les dynamiques communes et sismographiques qui mènent à la co..

Modernités multiples

Nilüfer Göle, directrice d’études Espace public, Islam et modernités non occidentales Durant l’année notre séminaire a été consacré à l’étude de nouvelles formes de visibilité publique de l’islam dans des contextes nationaux différents. Nous avons étudié l’islam comme un mouvement socioculturel qui, au cours de la dernière décennie, a cherché à s’investir dans différentes couches de l’espace public. Partant de ce constat, nous avons consacré les premiers séminaires à élucider ce processus. Af..

Modernités multiples

Nilüfer Gole, directrice d’études Espace public, Islam et globalisation Notre séminaire a poursuivi la réflexion sur les modalités de l’émergence de l’Islam dans l’espace public. Nous avons privilégié l’étude des interactions entre l’islam et l’Europe, tout en mettant la notion de l’espace public, et l’agir religieux au cœur de notre réflexion. On s’est efforcé de développer une approche qui tienne compte des tensions entre la quête pour l’unité de la référence religieuse et la diversité de c..

Küçük dünyalar ve tarih

Taha Toros Arşivi, Dosya No: 47-Turgut Özal. Not: Nokta dergisi tarafından çıkarılan Turgut Özal özel ekidir.Unutma İstanbul projesi İstanbul Kalkınma Ajansı'nın 2016 yılı "Yenilikçi ve Yaratıcı İstanbul Mali Destek Programı" kapsamında desteklenmiştir. Proje No: TR10/16/YNY/010

Laïcité, modernisme et islamisme en Turquie

Le renouveau des mouvements islamistes auquel on assiste dans la plupart des pays musulmans depuis la fin des années 1970, renvoie à la question de savoir si l'islam est compatible avec la démocratie. Cette interrogation est très liée aux rapports de pouvoir qu'entretiennent, dans ces pays, élites occidentalisées et sociétés musulmanes. La nature autoritaire de la modernisation entamée dans de nombreux Etats musulmans depuis le XIXe siècle est sans doute à l'origine des déboires ultérieurement rencontrés par la démocratie en ces pays

Modernités multiples

Nilüfer Göle, directrice d’études Espace public, Islam et modernités non occidentales Durant l’année, notre séminaire a poursuivi la réflexion sur l’Islam et son rapport à l’espace public à partir d’une approche comparatiste et interculturelle. Les diverses formes que l’Islam revêt dans différents espaces publics sont étudiées. Les premiers séminaires ont parcouru les approches théoriques de l’islamisme contemporain afin de dégager les dynamiques communes et sismographiques qui mènent à la co..

Modernités multiples

Nilüfer Göle, directrice d’études Espace public, Islam et globalisation Durant l’année, ce séminaire a approfondi la réflexion sur les modes d’émergence du religieux dans l’espace public, privilégiant le caractère conflictuel des relations entre Islam et Europe. Loin d’appréhender ces derniers comme deux entités séparées et distinctes, l’objectif a été de les saisir dans un processus d’interactions, de conflits et de transformations. Étudier l’Islam en Europe à travers le prisme de l’immigrat..