Higgs boson pair production at NNLO in QCD including dimension 6 operators

In this paper, we present the computation of the Higgs boson pair production cross section, both inclusive as well as differential on the invariant mass distribution, at next-to-next-to-leading order (NNLO) in QCD including effects of new physics beyond the standard model. We parametrize the effects of new physics with the relevant dimension 6 operators in a standard model effective field theory (EFT) approach and examine their phenomenology. The dependence of the NNLO $K$-factor on the EFT couplings is analysed, finding that, while rather flat for a number of EFT coefficients, it can considerably differ from the standard model value in some particular regions of the parameter space. We present explicit examples of (almost) degeneracy in the NNLO cross-section with respect to the anomalous couplings, showing that the invariant mass distribution has a much larger sensitivity to phenomena beyond the standard model and can be used as a tool to discriminate their effect.Comment: 19 pages, 4 figures; typos corrected, references added, appendix with additional formulae adde

Lenguaje de los pájaros e idea de la poesía

Este texto indaga la relación del canto de los pájaros con la formación viril de los jóvenes y la poesía en el espacio cultural europeo tanto de la Edad Media, a través de las canciones de los trovadores, como del mundo rural contemporáneo. El artículo estudia también cómo la mayoría de las sociedades conocidas prestan a los pájaros una competencia especial en materia de relaciones amorosas, ya sean eróticas o sentimentales, y que este supuesto saber alimenta las expresiones ilustradas y las creaciones poéticas que tienen al amor como referencia. El texto insiste asimismo en que, para que el universo de los pájaros se convierta en la reserva inagotable de las metáforas del amor y, por lo tanto, de la proximidad de ambos sexos, es necesario que el hacer se convierta en un decir, que se adquiera la competencia simbólica de la que la poesía es la punta refinada.This text explores the relation of songs of birds with the virile development of young men and poetry in the European cultural space both from the Middle Ages, through the songs of troubadours, as well as from the rural contemporary World. The article also considers how the great majority of famous societies bring birds to a particular competence in amorous relationship, either erotic or sentimental, and how this supposed knowledge feeds the illustrated expression and the poetics creations which have love as reference. The article argues that, in order for the universe of birds to become the unexhaustable reserve of metaphors for love and furthermore, for the proximity of both sexes, it’s necessary for the doing to become what’s said, that it acquires the symbolic competence from which poetry is the refined point. - L’article interroge sur le rapport entre le chant des oiseaux et la formation virile des garçons et la poésie à l’intérieur de l’espace cultural européen, aussi bien au Moyen Age, par les chansons des troubadours, que dans des univers ruraux contemporains. De plus, l’article pose comment la plupart des sociétés connues prêtent aux oiseaux une competénce particulière en matière des relations amoureuses, qu’elles soient érotiques ou sentimentales, et que ce savoir supposé nourrit les expressions imagées et les créations poétiques qui ont l’amour pour sujet. L’article insiste aussi sur ce point, pour que l’univers des oiseaux devienne le réservoir inépuisable des métaphores de l’amour, et donc du rapprochement des deux sexes, il faut que le faire devienne un dire, que soit acquise la compétence symbolique dont la poésie est la pointe raffinée

QCD⊕\oplusQED NNLO corrections to Drell Yan production

We compute the QCD$\times$QED (${\cal{O}}(\alpha_s \alpha)$) mixed and QED$^2$ (${\cal{O}}(\alpha^2)$) corrections to the production of an on-shell $Z$ boson in hadronic collisions. We obtain them by profiting from the calculation of the pure QCD terms after taking the corresponding abelian limits. Therefore, we extend the available knowledge up to complete next-to-next-to leading order precision in QCD$\oplus$QED. We present explicit results for the perturbative coefficients and perform the phenomenological analysis at different collider energies with particular emphasis on the mixed corrections. We study the contribution from the different channels and discuss the scale dependence stabilisation effect. We consider a factorisation approximation for the mixed order terms and show that it fails to reproduce the exact result. We find that the contributions are small, typically at the few per mille level, but that under some kinematical conditions they can compete with the pure QCD NNLO ones.Comment: 23 pages, 6 figure

Christine PLANTÉ (dir.), L'épistolaire, un genre féminin ?, Paris, Champion, 1998.

Fruit d'un séminaire de deux années, cet ouvrage vient après toute une série de colloques et travaux collectifs sur les diverses formes et fonctions de la correspondance, littéraire surtout, ordinaire de plus en plus. Mais il ne s'agit pas ici de la réunion hétéroclite de contributions circonstancielles, une problématique claire a organisé la réflexion et le volume. Ce qui n'exclut pas quelques contradictions dont nous verrons plus loin l'intérêt. Le débat se déploie autour de la quest..

Marcel Proust en mal de mère. Une fiction du créateur

À l’automne de 1913, alors que Marcel Proust est plongé dans l’écriture de la Recherche du temps perdu, une jeune villageoise languedocienne, Céleste Albaret, devient la servante qui l’accompagnera jusqu’à la mort. Dans la relation quotidienne de ces deux êtres, aussi dissemblables que fascinés l’un par l’autre, s’énonce avec une puissance inégalée une fiction du créateur réalisée dans une « forme de vie ». Elle engage, chez Proust, une existence à l’envers à la fois proche et distincte de celles des écrivains de son époque, une explicitation très contrôlée de son androgynat et, surtout, une relation avec la mère dont l’écrivain désire ardemment et dérobe violemment le pouvoir d’engendrer son œuvre.In the fall of 1913, while Marcel Proust was absorbed in the writing of La Recherche du temps perdu, Céleste Albaret, a young village girl from the Languedoc region in southern France, became his servant, staying with him until his death. Out of the daily relationship between these two persons, as different from one another as they were fascinated by each other, a fiction of the Creator expressed as a “form of life” emerges with unequalled power. This fiction drew Proust into an inverted type of existence, similar to and yet very unlike that of other writers of his time; it also involved a highly controlled version of Proust’s androgynous nature, and above all a relation to a Mother whom the writer passionately desires while violently appropriating her power to generate his creation

Introduction : comprendre la création, entendre la fiction

Prenons acte d’un glissement de fond dont les approches actuelles de l’art, au sens le plus large du terme, seraient le résultat : en trois ou quatre décennies, nous serions passés d’un regard centré sur l’œuvre à un autre tourné vers le processus qui l’a produite. Même si de nouveaux points de vue ont émergé avec force, attentifs à la réception ou à l’efficace propre à l’œuvre – son intentionnalité –, ils ne font que prolonger une idée cardinale : la notion d’œuvre immobilise ce qui n’est qu..

« C’est de l’art ! » : Le peuple, le primitif, l’enfant

Inclure dans l’art ce qui lui était a priori tout à fait étranger est un des gestes par lesquels s’affirme la modernité européenne. Bien avant 1905 et la soudaine passion pour «l’art nègre», le romantisme a capté et intégré «l’autre de l’art» en accueillant les productions populaires et exotiques qui, à l’encontre des académismes dominants, introduisent en musique, en poésie et en peinture à la fois les dissonances, le sens de l’improvisation et la correspondance entre les arts où se vérifie l’unité primitive de l’Art. L’exploration de ces marges s’appuie, chez Liszt, Champfleury, Baudelaire..., sur la remémoration des expériences d’enfance. Elles seules autorisent l’artiste à proférer devant des objets réputés «sans valeur» : «C’est de l’art ! » L’article se demande comment on est passé de la célébration des pouvoirs de l’enfance à l’étude des productions des enfants. Deux chemins parallèles conduisent à cette reconnaissance. Celui des artistes, qui progressivement vont adopter les manières enfantines. Celui des savants, qui interrogent dans l’enfant le passé de l’art et de l’humanité, c’est-à-dire l’unité de l’homme dans la pluralité de ses cultures.To include as art what was a priori entirely alien to it is one of the gestures by means of which European modernity asserts itself. Well before 1905 and the sudden vogue for “negro art”, romanticism captured and integrated “art’s other” by welcoming popular and exotic productions which, in their encounter with the dominant academicisms, introduce, in music, in poetry and in painting, at once the dissonances, the sense of improvisation and the correspondence between the arts where the primitive unity of Art is realised. The exploration of these margins relies, for Liszt, Champfleury, Baudelaire... upon the recollection of childhood experiences. These alone authorise the artist to declare before objects reputed to be worthless, “It’s art”. This article considers the transition from the celebration of the powers of childhood to the study of the artistic products of children. Two parallel paths lead to this observation: that of artists who progressively adopt childish mannerisms, and that of intellectuals who study in children art’s and humanity’s past, that is to say the unity of mankind in the plurality of its cultures

Présentation

C'est l'été, tous les habitants de la ferme des Bertaux sont aux champs et l'officier de santé, Charles Bovary, veuf depuis peu, trouve seule dans la cuisine, Emma, la fille unique du père Rouault qu'il a déjà plusieurs fois rencontrée. Sans se l'être clairement avoué, il vient pour elle. Elle l'invite à boire un petit verre de curaçao, puis se rassoit, silencieuse, toute à son ouvrage. C'est elle qui prend l'initiative de la conversation : « Elle se plaignait d'éprouver, depuis le com..

Anthropologie de l’Europe

Daniel Fabre, directeur d’études Genèse de l’anthropologie : le paradigme des derniers Le séminaire a débuté par la présentation de trois grands paradigmes qui ont signé l’émergence de l’expérience puis de la discipline anthropologique autour de diverses définitions de l’altérité et du rapport à celle-ci : le paradigme canonique de la rencontre avec les « autres » inauguré par l’istoria d’Hérodote, le paradigme des « païens » formalisé à partir de l’expérience missionnaire au XVIIe siècle, le..

Chinoiserie des Lumières

“ L’ethnologue est bien souvent tenté à l’heure actuelle de s’interroger sur le sens de son travail : de ses enquêtes et de ses écrits ; si je parle de tentative ce n’est évidemment pas pour contester le bien fondé de cette interrogation en elle-même, mais plutôt parce qu’elle risque de définir un style comme un autre, de mettre en forme, pour le plaisir de la forme, une inquiétude plus soucieuse de son expression que de son objet. Certains ethnologues, au retour des terrains qui ont nourri l..