Cineclube Surdo: Expressão estética e política de uma minoria linguística

The present project presented cinematographic productions made by deaf subjects or ones that represent the culture of this linguistic minority. The purpose of this proposal is to present and discuss the 'deaf' audiovisual productions in order to better understand how the deaf subject appropriates the cinematographic language and uses their propensity to visualize their culture through cinema. To achieve this goal, research was carried out on cinematographic works by deaf filmmakers or hearing filmmakers who represent the deaf culture around the world. Subsequently, the most expressive works were selected to be screened in the film club sessions. After each session, a discussion was conducted, guided by questions about the language, aesthetics and representation of the deaf in cinema.O presente projeto apresentou produções cinematográficas realizadas por sujeitos surdos ou que representem a cultura dessa minoria linguística. O objetivo dessa proposta é apresentar e colocar em discussão as produções audiovisuais 'surdas' para melhor entender de que forma o sujeito surdo se apropria da linguagem cinematográfica e utiliza sua propensão à visualidade para representar sua cultura através do cinema. Para atingir esse objetivo, foi realizada pesquisa de obras cinematográficas de realizadores surdos ou de realizadores ouvintes que representem a cultura surda ao redor do mundo. Posteriormente, foram selecionadas as obras mais expressivas para serem exibidas nas sessões do cineclube. Após cada sessão, foi realizado um debate orientado por questões acerca da linguagem, estética e representatividade do surdo no cinema.DOI: http://dx.doi.org/10.35700/ca.2017.ano4n7.p30-36.224

Boy and the language: childhood and voice in Boy and the world

Este artigo trata-se de uma análise da animação O menino e o mundo, de 2014, que aponta concepções de infância, em representação narrativa, e de voz, como o indizível dos afetos. O filme fala de um menino que vê seu pai deixar o campo por falta de trabalho. Ele parte então em busca do pai. O pai foi de trem e o menino é levado pelo vento. As discussões apresentadas se baseiam em autores que abordam a voz e a infância a partir da linguagem, da cultura e da psicanálise. A infância, aqui, refere-se à potência criadora do mundo (Giorgio Agamben). A voz, no dizer de Jacques Lacan é a fala esvaziada de significado como língua conhecida. Conclui-se que a infância e a voz aparecem na animação para que se perceba além do previsível, ver além do que se apresenta de imediato. E, assim, mostram a importância da criança que resiste e se reinventa em cada um de nós.It’s an analysis of Boy and The World (2014) that points out conceptions of childhood, in narrative representation, and voice, as the unspeakable of affections. The film shows a boy who sees his father leaving the country for lack of work. He then leaves in search of his father. The father took the train and the boy is taken by the wind. Childhood here refers to the creative power of the world (Giorgio Agamben). The voice, in Jacques Lacan’s words, is speech emptied of meaning as a known language. Childhood and voice show us beyond the foreseeable, to see beyond what appears immediately. And so, it shows the importance of the child who resists and reinvents himself in each of us

Cinema surdo: uma poética pós-fonocêntrica

This work belongs to the cultural studies field called disability studies. The intention here is to relate the concept of phonocentrism created by the French philosopher Jacques Derrida with the notion of audism critiqued by the deaf studies. This study addresses the aesthetic and cultural manifestation of the Deaf through cinema with an emphasis on non-verbal language (film) and also its relation to the verbal language (signing). The deaf community is presented here as a linguistic minority that can use the cinema as a means of political action. The main purpose of this study is to identify the Deaf cinema as a post-phonocentric poetics. To achieve this purpose, we emphasize the importance of the Deaf cinema within the deaf studies field by using the concept of deaf gain. To analyze the mechanisms of voice decentralization in film, we use Michel Chion's concepts relating sound and image: added value, transsensorial perception and relativization of speech.Este trabalho se insere no campo dos estudos culturais chamado, em inglês, de ¿disability studies¿. Pretende-se, aqui, relacionar o conceito de fonocentrismo criado pelo filósofo francês Jacques Derrida com a noção de audismo combatida pelos estudos surdos. Esse estudo aborda a manifestação estético-cultural do surdo através do cinema com ênfase na linguagem não-verbal (cinematográfica) e também sua relação com a linguagem verbal (sinalizada). Visualiza-se, assim, a comunidade surda como uma minoria linguística que pode utilizar o cinema como um meio de ação política. O objetivo geral deste trabalho é identificar o cinema Surdo como uma poética pós-fonocêntrica. Para isso, ressalta-se a importância do cinema Surdo no campo dos estudos surdos utilizando o conceito de deaf gain. Para analisar os mecanismos de descentramento da voz no cinema, utiliza-se os conceitos de Michel Chion que relacionam o som e a imagem como: valor agregado, percepção transsensorial e relativização da fala

Cineclube Surdo: Expressão Estética e Política de uma Minoria Linguística

The present project presented cinematographic productions made by deaf subjects or ones that represent the culture of this linguistic minority. The purpose of this proposal is to present and discuss the 'deaf' audiovisual productions in order to better understand how the deaf subject appropriates the cinematographic language and uses their propensity to visualize their culture through cinema. To achieve this goal, research was carried out on cinematographic works by deaf filmmakers or hearing filmmakers who represent the deaf culture around the world. Subsequently, the most expressive works were selected to be screened in the film club sessions. After each session, a discussion was conducted, guided by questions about the language, aesthetics and representation of the deaf in cinema.</p

Representações sociais e educação ambiental: surdos no filme A gangueSocial representations and environmental education: deaf on the film The tribe

Este artigo é reflexo do aprofundamento do estudo apresentado no VII Encontro e Diálogos com a Educação Ambiental. Neste pretendemos destrinchar as representações sociais de sujeitos surdos, presentes no filme A Gangue (2014).. A partir do projeto de extensão intitulado “Cineclube Surdo”, executado junto aos servidores e alunos do Instituto Federal de Santa Catarina, campus Palhoça Bilíngue (o qual atende surdos em sua prioridade), tínhamos como objetivo principal apresentar à comunidade produções cinematográficas realizadas por sujeitos surdos ou que representem a cultura dessa minoria linguística. No caso do filme A Gangue, este estava entre estas produções o filme escolhido para ser objeto de análise deste estudo. Assistiram este filme alunos surdos e ouvintes e servidores do campus, além de membros das associações de surdos catarinense. Após assistirem o filme, foi realizado um debate orientado por questões acerca da representação dada ao surdo, a estética dada a esta temática e a linguagem utilizada. A discussão foi estimulada, focada na representação surdo como criador no campo da arte e da importância do ensino de técnicas audiovisuais que podem dar voz a esse público na cultura popular. Neste estudo, buscamos articular as falas coletadas destas discussões com as abordagens teóricas da Educação Ambiental, evidenciando novas perspectivas de articulação e o seu caráter transcendental. This article reflects the deepening of the study presented at the VII Meeting and Dialogues with Environmental Education. In this we intend to unravel the social representations of deaf subjects, present in the film The gang. From the extension project "Cineclube Surdo", executed with the servers and students of the Federal Institute of Santa Catarina, campus Palhoça Bilingual (which attends deaf in its priority), we had as main objective to present to the community cinematographic productions made by subjects deaf or representing the culture of this linguistic minority. In the case of the film The gang, this was between these productions the film chosen to be object of analysis of this study. This film was watched by deaf students and listeners and servers of the campus, as well as members of associations of the deaf from Santa Catarina. After watching the film, a debate was conducted, guided by questions about the representation given to the deaf, the aesthetics given to this theme and the language used. The discussion was stimulated, focused on deaf representation as a creator in the field of art and the importance of teaching audiovisual techniques that can give voice to this public in popular culture. In this study, we sought to articulate the statements collected from these discussions with the theoretical approaches of Environmental Education, evidencing new perspectives of articulation and its transcendental character