413 research outputs found

    Globalización, medios de comunicación y cultura en Méjico a principios del siglo XXI

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    El presente artículo plantea el estudio de los medios de comunicación en México, cuya operación ha quedado enormemente descuidada por el Estado y la sociedad civil. Es por ello, que ante el próximo gobierno es necesario repensar que hacer en términos políticos para crear otro proyecto colectivo de comunicación social que sí rescate los principios esenciales para democratizar a la sociedad mexicana

    Internet y la transformación del Estado

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    La incorporación de los medios de comunicación y las nuevas tecnologías de información al aparato gubernamental ha aumentado sustancialmente el potencial del Estado para producir y conservar su hegemonía. El autor analiza el impacto que estas nuevas herramientas culturales han ocasionado en la estructura del Estado, cómo Internet ha transformado el Estado tradicional y ha creado una nueva faceta del Estado Ampliado moderno, un Estado más cohesionado y sólido.The incorporation of media and new information technologies to the governmental device has increased the State potentiality to get and preserve his hegemony. The author analyses the impact that these new cultural tools have caused, how Internet has transformed the traditional State and has originated a new facet of modern enlarged State, more solid

    Towards a New Communication Model of Public Service in Mexico

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    Dentro de la transición pacífica a la democracia en México cobra importancia medular el rescatar la función histórica que ejercen los medios públicos de comunicación colectivos, para reequilibrar la desproporción estructural que en el terreno cultural, comunicativo y espiritual ha experimentado la sociedad mexicana en las últimas décadas, con la actuación del modelo de comunicación-mercado. Con ello, se podrá retransformar el nuevo espacio público mediático en una nueva zona de reconstrucción de la conciencia colectiva para elaborar otra mentalidad colectiva que nos permita sobrevivir civilizadamente como sociedad compleja, plural y diferenciada. Por esto, a principios del nuevo milenio, a través de la creación de una nueva legislación en la materia, los medios de información del gobierno deben transformarse en medios de Estado de servicio público para construir en México otro orden de comunicación que cree un nuevo Espacio Público Nacional constituido por otro pacto histórico de relación entre sociedad, medios y Estado que permita la participación abierta de los grandes grupos en éste y aporte nuevos equilibrios mentales para la existencia colectiva de nuestra nación. De no realizarse dicha reforma comunicacional encontraremos que en plena fase de modernización y apertura nacional, se habrán modificado las estructuras económicas, políticas, jurídicas, tecnológicas, etc. de nuestra sociedad; pero ante la ausencia de una política de comunicación de Estado de servicio público, no se habrán transformado las estructuras mentales profundas que, en última instancia, son las bases centrales que sostienen y le dan vida a nuestra nación. Bajo estas circunstancias la sociedad mexicana estará avanzando con los “ojos vendados” por un precipicio mental muy peligroso y dentro de algunos años veremos y sufriremos las consecuencias devastadoras que habrá dejado sobre nuestras conciencias y comportamientos colectivos la presencia de la lógica de mercado informativo “autorregulado” en el terreno cultural y espiritual de nuestro país.Within the pacific transition to the democracy in Mexico, rescuing the historic functionthat colective communication public mass media develops takes a fundamental role to balance the structural disproportion experienced by mexican society in the last decades in the cultural, communicative and spiritual domains under the action of the market-communication model. With this, it will be possible to re-transform the new media pubblic space into a new zone of reconstruction of collective concious in order to build another colective mentality which allows us to survive in a civilized way as a complex, plural and differentiated society. For this reason, at the beginning of the new milenium, government mass media, through the creation of a new legislation in this issue, must be transformed into State mass media for the pubblic service to build in Mexico another communication order which creates a new National Pubblic Space constituted by another historical pact regarding the relationship between society, mass media and the State. This pact should allow full participation of big groups and should bring new mental balances for the colective life of our nation. If this communicational reform is not made, we will find ourselves in a context where modernization and national openness towards outside are developing and spreading out. Economic, political, juridical and technological structures will be modified, but a State communication policy for pubblic service will be absent, it will not be transformed the deep mental structures which are the fundamental base for sustaining and giving life to our nation. Under this circumstances mexican society will be walking “blinded” through a very dangerous mental path, and in some years we will see and suffer the devastating consequences lefted over our concius and colective behavior by the “self-regulated” informative market logic

    El origen ético moral de la crisis del modelo de la “economía basura”

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    In order to be able to function, at the material level, the “casino economy model” that the financial economic crisis created in the advanced phase of savage neoliberalism, it was also required the ideological level with the support and the intensive performance of its correspondent subjective "values" and casino communication process. Therefore, at the same time the speculative economic trans-formation occurred, it was built the “casino communication process”, which was based on the constant creation and promotion of a barbaric values mentality of savage capitalism. This mentality has supported and socially mobilized -as a great opportunity- buying the “trash investments”, the financial derivates of high risk and other products that along the years have generated this speculative economic model. For that reason, the true correction of this new economic systemic sinking will not be fixed with the simple economic investment of the national States but it will be solved as the deep moral-ethic roots are healed that slowly and silently gave them life.Para que pudiera funcionar a nivel material el “modelo de economía casino” que creo la crisis económica financiera en la fase avanzada del neoliberalismo salvaje, se requirió también contar a nivel ideológico con el respaldo y la actuación intensiva de sus correspondientes “valores” subjetivos y procesos de comunicación de casino. Así, paralelamente a la transformación económica especulativa se construyó el “modelo de comunicación casino”, que se basó en la creación y promoción constante de una mentalidad de valores bárbaros del capitalismo salvaje que respaldaron y movilizaron socialmente como una gran oportunidad de compra las “inversiones basura”, los derivados financieros de alto riesgo y otros productos paralelos que durante varios años había generado ést

    Medios de información electrónicos, mediaciones sociales y transformación del Estado en México

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    Due to the historic concentration of the huge technological, business, and political capacities which conquered the electronic media -especially the commercial media- as technological mediators of the social relations in Mexico during the second half of the 20th century and the beginning of the 21st century, these have be-come the First Ideological Power of today’s society. The media have gradually displaced the Mexican Nation-State’s guiding of society, especially with regards to culture. In this way, the 4th Media Republic appeared as a historical phenomenon which structurally trans-formed the skeleton and the traditional process of national governability because of the introduction of media power as a fourth force in the structuring of the contemporary Nation-State. That is why there is an urgent need for the Mexican society and the Public Powers of the Republic to establish a new legal national pact which assures a balance between the media, the State, and society that allows the collective survival of the nation as a whole, and not only the savage expansion of capital in the communications area.Debido a la concentración histórica de las enormes capacidades tecnológicas, empresariales y políticas que conquista-ron los medios electrónicos de difusión colectivos, particularmente comerciales, como mediadores tecnológicos de las relaciones sociales, durante la segunda mitad del siglo XX y principios del siglo XXI en México; estos paulatinamente se convirtieron en el Primer Poder Ideológico de la sociedad contemporánea. Con ello, gradual y silenciosamente desplaza-ron al Estado Nación mexicano de su función rectora de la sociedad, particularmente cultural. Así, surgió la IV República Mediática que se caracteriza por ser el fenómeno histórico de transformación estructural del esqueleto y el proceso tradicional de la gobernabilidad nacional, que se generó por la introducción del poder mediático como una cuarta fuerza en la estructuración del Estado nación contemporáneo. Por ello, la necesidad urgente de que al principio del nuevo siglo, la sociedad mexicana y los Poderes Públicos de la República, construyan un nuevo pacto nacional jurídico de equilibrio entre medios, Estado y sociedad para la sobrevivencia colectiva del conjunto nacional y no solo para la expansión salvaje del capital en el terreno de la comunicación

    El origen ético moral de la crisis del modelo de la “economía basura”

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    In order to be able to function, at the material level, the “casino economy model” that the financial economic crisis created in the advanced phase of savage neoliberalism, it was also required the ideological level with the support and the intensive performance of its correspondent subjective "values" and casino communication process. Therefore, at the same time the speculative economic trans-formation occurred, it was built the “casino communication process”, which was based on the constant creation and promotion of a barbaric values mentality of savage capitalism. This mentality has supported and socially mobilized -as a great opportunity- buying the “trash investments”, the financial derivates of high risk and other products that along the years have generated this speculative economic model. For that reason, the true correction of this new economic systemic sinking will not be fixed with the simple economic investment of the national States but it will be solved as the deep moral-ethic roots are healed that slowly and silently gave them life

    The Media and the metamorphosis of civil society

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    La revista de la Facultad de Comunicación Social de la UNAB incluye en sus artículos análisis literario, historia, lingüística, Antropología, sociología.... variedad que refleja el amplio campo de las realidades que deben enfrentarse en una facultad de comunicación social.The magazine of the Faculty of Social Communication of the UNAB includes in its articles literary analysis, history, linguistics, Anthropology, sociology.... variety that reflects the wide field of realities that must be faced in a faculty of social communication

    México en el siglo XXI: hacia un nuevo modelo de comunicación democrático

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    Al final del siglo XX los medios de información colectivos se han convertido en el centro del poder contemporáneo de nuestra nación. Es decir, ya no sólo son instituciones importantes o el cuarto poder, sino que ahora son "el Primer Poder" que existe en nuestra sociedad. Es por ello, que en los espacios cotidianos de las relaciones simbólicas que permanentemente producen los aparatos cotidianos de comunicación entre emisores y colectividades, es donde diariamente se construye o destruye mental y afectivamente al Estado y a la sociedad mexicana. Sin embargo, pese a que los medios de información se han convertido en el primer poder, en términos legales su operación ha quedado enorme e históricamente descuidada por el Estado mexicano y la sociedad civil. Así, durante varias décadas se abandonó su comportamiento a un funcionamiento, por un lado, autocrático, espontáneo e incluso caprichoso de los intereses de los grandes propietarios que los operan; por otro, a los intereses cíclicos de los grupos de poder en turno; y finalmente, a la dinámica de la "Mano Invisible" de los voraces principios de la acumulación de mercado, sin una cuidadosa legislación actualizada que normatice dicha operación en favor de los intereses de los grandes grupos sociales. Es por ello, que ante el nuevo gobierno mexicano de transición pacífica a la democracia es necesario repensar qué hacer en términos políticos para crear otro proyecto colectivo de comunicación social que sí rescate el espíritu de estos planteamientos esenciales para democratizar a la sociedad mexicana. De aquí, la enorme importancia de que la sociedad civil presione al Congreso de la Unión con diversas propuestas avanzadas de comunicación para reglamentar con gran profundidad y equilibrio la operación de dichos medios, pues en última instancia no se está legislando sobre simples instituciones de esparcimiento, diversión o información; sino sobre un fenómeno central de transformación y ampliación cotidiana de la estructura del Estado Mexicano y de la conciencia nacional.Facultad de Periodismo y Comunicación Socia

    Estado moderno, medios de comunicación y transformación educativa

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    Si bien es cierto que existen multitud de trabajos que han abordado desde una perspectiva materialista el estudio de la propiedad de los medios, el universo de discursos que transmiten, la evolución tecnológica que experimentan, los efectos individuales y nacionales que provocan, los patrones de consumo cultural que imponen, la cobertura simbólica que alcanzan, las relaciones de poder que reproducen, la transnacionalización de hábitos ideológicos que fomentan, etc. no existe ninguna reflexión madura que examine el lugar histórico que ocupan los medios de comunicación dentro del conjunto de aparatos de hegemonía, y por consiguiente, dentro de la estructura cultural que ha construido el Estado capitalista en la actual etapa transnacional. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)Facultad de Periodismo y Comunicación Socia
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