Los jóvenes vascos ante la violencia de ETA y otras manifestaciones ilegítimas de violencia de signo político. (1986-2012)

ETA es, a la vez, vanguardia y componente de un movimiento más amplio que, en razón del momento en que surge, recibe el nombre del Movimiento Vasco de Liberación Nacional (MVLN). ETA, en dos fases de su historia de cincuenta años decide, unilateralmente, el uso de la violencia, bajo las formas de terrorismo, intimidación, secuestro y extorsión. Dentro del MVLV la clase obrera en particular y el eufemístico Pueblo Trabajador Vasco más en general, así como la juventud, conforman dos elementos centrales de su particular ideología. En este trabajo pretendemos, en un primer momento, estudiar hasta qué punto la juventud vasca ha apoyado los propósitos de ETA. En segundo lugar ofreceremos las motivaciones dadas desde el interior del MVLN y por los propios miembros de ETA para justificar su violencia terrorista, cerrando el texto con una interpretación parcial nuestra del surgimiento del MVLN, como religión sustitutiva, consecuencia de un cambio en el “objeto de culto” de un Dios veterotestamentario a una Euskadi como totalidad.ETA is at the same time vanguard and component of a larger movement that, due to the moment in which it arose, receives the name of Movimiento Vasco de Liberación Nacional (MVLN). ETA, in two phases of its 50-year history decides, unilaterally, the use of violence under the forms of terrorism, intimidation, kidnapping and extortion. Inside the MVLN, the working class in particular and the euphemistic Pueblo Trabajador Vasco more in general, as well as the youth, conform two central elements of their particular ideology. In this work we pretend, first of all, to study the extent to which the Basque youth has supported the purposes of ETA. Secondly, we will offer the motivations given from insiders of the MVLN and motivations given by the members of ETA themselves to justify their terrorist violence. We close the text with our partial interpretation of the emergence of the MVLN as a substitutive religion, consequence of a change in the “object of cult” from an Old Testament God to a Eukadi as a totality

Educación social : revista de intervención socioeducativa

Resumen en inglés y catalán. Monográfico con el título: AdolescenciasSe presentan una serie de materiales que aportan información sobre actividades, experiencias, gustos e ideas de hombres y mujeres. Por un lado, se exponen los datos de una investigación, realizada en 2004 en el País Vasco, acerca del uso que hacen las féminas y los varones del tiempo libre. Por otro, se recogen datos de un trabajo de 2002 sobre la violencia de carácter sexual en escolares de 12 a18 años de San Sebastián y de un estudio similar de 2001 hecho en Cataluña. Además se hace referencia a las revistas que leen los chicos y chicas entre los años 2000 y 2003 y, finalmente, se incluyen tres tablas, extraídas del informe 'Jóvenes Españoles 99', que ilustran lo que piensan ellos y ellas sobre sí mismosES

España: entre el localismo y la globalidad

Actualmente estamos viviendo un doble proceso globalizador e individualista, que está provocando una disminución del sentimiento de universalidad y favorece una visión más localista y, de igual modo, nacionalista. Estos procesos, lejos de ser antagónicos, se complementan dando paso a la "glocalización", que combina la diversidad cultural con la mundialización. En este artículo, además, se comparan los casos de Cataluña y de Euskal Herria, analizando su sentimiento de identidad, bien a su propio territorio, bien a España

Panorama de la violencia juvenil hoy en España y su prevención. Estado de la cuestión

Tras el estudio del fenómeno de la violencia juvenil en España por parte del autor, presenta algunos datos sobre manifestaciones de violencia juvenil y algunas consideraciones sobre el abordaje de la prevención de la violencia juvenil.ExtremaduraES

Prevención de la violencia por consumo de alcohol y drogas

Tras plantear diferentes hipótesis sobre la posible relación entre la delincuencia y las drogas, se analizan los datos recogidos de la Guardia Civil y la Policía Nacional sobre los casos de delincuencia registrados entre la población joven. Asimismo, se presentan los resultados de un trabajo realizado con escolares vascos sobre la relación entre los consumos abusivos de alcohol y otras drogas y determinadas actitudes, para finalizar con algunas reflexiones en torno a la prevención de la violencia juvenil

El factor religioso: aplicación al País Vasco

Se comentan los datos de varios estudios realizados en la Comunidad Autónoma Vasca y en Navarra sobre los valores dominantes en los vascos y navarros, así como su evolución en la última década. A la luz de los resultados obtenidos en dichas investigaciones, se analiza la realidad socio religiosa en el País Vasco, y se aborda la cuestión de la pluralidad interna de la sociedad vasca, explicando las diferentes formas de entender dicha pluralidad. Finalmente se plantea una hipótesis explicativa de las connotaciones particulares que ha tenido el proceso de secularización en el País Vasco

Para una sociología de la violencia escolar

Esta ponencia aporta reflexiones sobre la vivencia escolar, tanto dentro como fuera de la escuela. Más precisamente sobre la violencia en torno a los jóvenes escolarizados, sobre sus relaciones con la violencia, tanto dentro como fuera de la escuela. Es una hipótesis, que, en más de un caso, el joven que es violento dentro del aula escolar, también lo es fuera del aula, de tal suerte que si bien es legítimo e imprescindible estudiar las estrategias para gestionar las manifestaciones de la violencia intraescolar, se sostiene que, no se llega al fondo del asunto, si no se estudia al alumno en su integridad. Ciertamente, los estudios de violencia intraescolar abordan muchas cuestiones extraescolares de los alumnos: clase social, hábitat, clima familiar, entorno en el que está ubicado el centro escolar etc. El autor expone la necesidad de analizar, hasta donde sea posible, la totalidad del comportamiento del joven escolarizado, dentro y fuera de la escuela, al objeto de perfilar, lo más exactamente posible, los comportamientos, actitudes y valores de los adolescentes y jóvenes, sin olvidar, el sentido que el adolescente concede a sus propias manifestaciones de violencia, cuando estas se produzcan. Se sostiene, a modo de hipótesis de fondo, que la violencia de los jóvenes no es necesaria, ni, exclusivamente una manifestación comportamental consecuencia de determinados condicionantes sociodemográficos básicos (edad, género, clase social, hábitat, clima familiar, origen geográfico, étnico o racial, etc). Tampoco es necesariamente respuesta a una mala gestión del centro docente, incluso respuesta a una violencia física, simbólica o psicológica proveniente de los profesores o de la estructura escolar de cada centro concreto y del 'sistema escolar' en general. Sin negar, la pertinencia y el peso de esos factores, nos parece clave introducir el papel que el joven de hoy concede a la autoconstrucción de su universo nómico, en una sociedad en la que la socialización se hace más al modo de la experimentación que de la reconstrucción, aún crítica, de lo heredado por los agentes tradicionales de socialización de los cuales uno, y no el menos importante, es la escuela.País VascoES