La implicación de la sensibilidad corporal en el testimonio histórico

El testimonio histórico, la forma moderna de testimonio que ha emergido tras las dos guerras mundiales, pretende fundamentalmente transmitir a la sociedad contemporánea lo que han vivido los supervivientes de estas catástrofes. No se trata solamente de informar a los lectores sino de transmitirles el eco del choque producido por un acontecimiento, como señal de alarma sobre la evolución de la sociedad. El testimonio escrito es, igual que en su forma oral, la comunicación de una sensibilidad humana a otra, y es por esto que, incluso mediante un texto, implica tanto el cuerpo del testigo como el del destinatario. Dos obras, una sobre los testimonios de veteranos de la Primera Guerra Mundial, la otra sobre testimonios de las victimas sobrevivientes de los campos de concentración, demuestran la importancia de la corporeidad en el dispositivo de la transmisión escrita del testimonio histórico

Programme de recherches interdisciplinaires « Vérité et fiction »

Stéphane Breton, Jean-Paul Colleyn, André Gunthert, Jean-Claude Penrad, Annick Bouleau, Sabine Chalvon, Daniel Dayan, Renaud Dulong, Éliane de Latour, Catarina Pasqualino, Dominique Pasquier, Marc-Henri Piault, Jean-Pierre Bertin-Maghit, Jacqueline Chervin, Emmannuel Grimaud, Roger Odin, Laurence Allard Allard, Gilles Saussier, Elodie Perreau Nous avons poursuivi nos travaux sur la tension (majeure), entre la vérité et la fiction dans les formes d’expression audiovisuelles. Roger Odin (Univer..

Programme de recherches interdisciplinaires « Vérité et fiction »

Stéphane Breton, Jean-Paul Colleyn, André Gunthert, Jean-Claude Penrad, Annick Bouleau, Sabine Chalvon, Daniel Dayan, Renaud Dulong, Éliane de Latour, Catarina Pasqualino, Dominique Pasquier, Marc-Henri Piault, Jean-Pierre Bertin-Maghit, Jacqueline Chervin, Emmannuel Grimaud, Roger Odin, Laurence Allard Allard, Gilles Saussier, Elodie Perreau Nous avons poursuivi nos travaux sur la tension (majeure), entre la vérité et la fiction dans les formes d’expression audiovisuelles. Roger Odin (Univer..

La implicación de la sensibilidad corporal en el testimonio histórico

El testimonio histórico, la forma moderna de testimonio que ha emergido tras las dos guerras mundiales, pretende fundamentalmente transmitir a la sociedad contemporánea lo que han vivido los supervivientes de estas catástrofes. No se trata solamente de informar a los lectores sino de transmitirles el eco del choque producido por un acontecimiento, como señal de alarma sobre la evolución de la sociedad. El testimonio escrito es, igual que en su forma oral, la comunicación de una sensibilidad humana a otra, y es por esto que, incluso mediante un texto, implica tanto el cuerpo del testigo como el del destinatario. Dos obras, una sobre los testimonios de veteranos de la Primera Guerra Mundial, la otra sobre testimonios de las victimas sobrevivientes de los campos de concentración, demuestran la importancia de la corporeidad en el dispositivo de la transmisión escrita del testimonio histórico

Dire la réputation, accomplir l'espace

Comment l'espace de la ville s'articule- t-il avec celui de l'interlocution ? Dire la réputation d'un quartier d'habitat le constitue comme eux-là-bas par rapport à nous-ici. La perversité de la "mauvaise " réputation faite aux cités HLM résulte moins des outrances de langage que de la structure de l'espace ainsi produit.Dulong Renaud. Dire la réputation, accomplir l'espace. In: Quaderni, n°18, Automne 1992. Les espaces publics. pp. 109-124

Quand l’histoire disqualifie la catégorie

Comme son titre l’indique, l’ouvrage de Wilhelm Schapp tire les conséquences de notre historialité sur notre rapport au monde : tout ce qui existe pour nous passe par une des histoires où nous sommes empêtrés. Cette contextualisation biographique du savoir disqualifie les notions classiques de catégorie. Pourtant Schapp ne peut rendre compte de l’association non aléatoire au contexte présent, de souvenirs personnels ou d’autres histoires connues, qu’en introduisant de nouvelles figures catégorielles.As its title indicates, Schapp’s book draws conclusions from our unavoidable entanglement in stories: everything existing for us is mediated by stories in which we are involved. This biographical contextualization of knowledge makes inappropriate the classical view of categories. However, Schapp himself cannot account for the non-contingent connexion of personal memories or well-known stories with the present context without resorting to new categorial figures.Wie es der Titel bereits andeutet, zeigt die Arbeit von Wilhelm Schapp die Konsequenzen unserer Geschichtlichkeit in unserem Weltverhältnis auf: alles, was für uns existiert, wird uns über eine dieser alltäglichen Geschichten vermittelt, in die wir impliziert sind. Diese biographische Konzeptualisierung des Wissens läßt die klassische Auffassung der Kategorie in den Hintergrund treten. Auf der anderen Seite kann Schapp nicht den Formen der nicht zufälligen Assoziierung an den Kontext der Gegenwärtigkeit, persönliche Erinnerungen und andere bekannte Geschichten aus dem Erlebnisbereich des Individuums, Rechnung tragen, als durch Einführung neuer kategorialer Figuren

Les cadres en mai-juin 1968

Dulong Renaud. Les cadres en mai-juin 1968. In: Sociologie du travail, 12ᵉ année n°3, Juillet-septembre 1970. Le mouvement ouvrier en mai 68, sous la direction de Claude Durand . pp. 347-349

Les opérateurs de factualité. Les ingrédients matériels et affectuels de l'évidence historique

«The Operators of factuality. The material and sensitive constituents of historical obviousness». Renaud Dulong [65-85]. How do we have at our disposal an unknown past in the present ? Which processes may guarantee the factuality of events ? The author examines, from a set of historical evidences reported by eyewitnesses, a range of processes which, in the field of ordinary knowledge and ordinary communication, allows to refer reasonably to past events.«Les opérateurs de factualité. Les ingrédients matériels et affectuels de l'évidence historique». Renaud Dulong [65-85]. Comment disposons nous dans le présent du passé non connu ? Quels procédés garantissent la factualité des événements auxquels se rapportent les récits ? L'auteur examine, à partir d'une série d'exemples de témoignages historiques rapportés par des témoins oculaires, la gamme des procédés qui, dans le registre ordinaire de la connaissance et de la communication, permettent de faire référence, de manière fondée, aux événements passés.Dulong Renaud. Les opérateurs de factualité. Les ingrédients matériels et affectuels de l'évidence historique. In: Politix, vol. 10, n°39, Troisième trimestre 1997. Se référer au passé, sous la direction de Jean-Philippe Heurtin et Danny Trom. pp. 65-85