Umkämpfter Freiraum: Die Erfindung des Städtischen im Norden Namibias, 1950-1980

Der Artikel zeichnet die Entwicklung von Städten als einer räumlichen Form und als einer Praxis in Nord-Namibia nach. In vorkolonialer Zeit war die Region durch vereinzelte Kleinsiedlungen geprägt. Städte begannen erst in den 1950er Jahren zu entstehen. Von Beginn an kreuzten sich Planung von oben und gelebte Praxis von unten und beeinflussten sich gegenseitig. Das Auftauchen von Städten in Nord-Namibia ist untrennbar mit dem System der Wanderarbeit und mit repressiver Apartheidpolitik verknüpft. Doch Städte waren ebenso Räume relativer Autonomie und der Freiheit von sozialer Kontrolle. Sie entwickelten sich als Grenzräume in dem Sinn, wie Kopytoff ihn umrissen hat. Hier konnten Menschen neue soziale Formen ausprobieren. Die führte zu Konflikten um Macht und Kontrolle. Der Artikel kommt zu dem Schluss, dass Auseinandersetzungen über das Recht auf Stadt nicht neu sind; sie gehören vielmehr zentral zu den Bedingungen städtischen Lebens.This article traces the development of towns as a spatial form, a concept, and as a practice in northern Namibia. During pre-colonial times northern Namibia was characterised by scattered homesteads, with towns only first starting to emerge in the 1950s. From the start, planning from above and lived practice from below intersected and mutually influenced each other. The emergence of northern Namibian towns is inseparable from the migrant labour system and from oppressive apartheid policies, but towns were also spaces of relative autonomy and freedom from societal control; they constituted frontier spaces, in the sense outlined by Kopytoff, in which people could experiment with new social forms, resulting in conflicts surrounding power and control. Conflict over the rights to the city, the article concludes, is not new; it is an essential part of the urban condition

Multiple Futures? Comparing Approaches to the Future in Africa, China, and Europe: An Introduction

Die Zukunft ist ungewiss, und sie ist nicht für alle dieselbe. Das Heft untersucht in vergleichender Perspektive zeitgenössische Zukunftserwartungen, Formen des Zukunftswissens und Strategien des Zukunftsmanagements in Afrika, China und Europa. Während je eigene soziale, politische und ökonomische Gegebenheiten Unterschiede im individuellen und kollektiven Zugang zu Zukunft bedingen, bringt die Verflechtung der Welt gleichzeitig Parallelen und Konvergenzen hervor

Swiss Extractivism: Switzerland's role in Zambia's copper sector

Switzerland is usually not looked upon as a substantial economic actor in Africa. Taking Zambian copper as a case study, we show how important Swiss companies have become in global commodities trade and the services it depends on. While big Swiss trading firms like Glencore and Trafigura have generated increasing scholarly and public interest, a multitude of Swiss companies is involved in logistics and transport of Zambian copper. Swiss extractivism , we argue,­ is a model case for trends in today's global capitalism. We highlight that servicification , a crucial element of African mining regimes today, creates new and more flexible opportunities for international companies to capture value in global production networks. These opportunities partly rely on business-friendly regulation and tax regimes in Northern countries, a fact which makes companies potentially vulnerable to reputation risks and offers opportunities to civil society actors criticizing their role. New and different Swiss-Zambian connections emerge from civil society networks organizing around companies' economic activities

Drivers of Change or Cut-Throat Competitors? Challenging Cultures of Innovation of Chinese and Nigerian Migrant Entrepreneurs in West Africa

L'afflux remarquable des entrepreneurs migrants chinois dans différents pays d'Afrique occidentale au cours des dernières années a été heurtée à une résistance de plus en plus farouche par des entrepreneurs locaux établis. Que le premiers ont un avantage concurrentiel sur ce dernier en raison de traits socio-culturels distinctifs, ou si l'efficacité supposée chinoise est juste une caractéristique de toutes les diasporas mercantiles, est ouvert à la question. Cette étude exploratoire des migrants entrepreneuriales chinois et nigérians au Ghana et au Bénin tente de répondre à cette question. Apparemment, les forces culturels des agents du changement migrants ne sont pas limités à des systèmes de valeurs héritées ou religions, comme une éthique protestante ou le confucianisme, mais ils sont adaptés en permanence et ont inventé de nouveau par des réseaux transnationaux de la migration dans un monde globalisé. Il n'y a aucune preuve d'une prétendue supériorité de la culture d’innovation chinois par rapport aux cultures d’innovation africains des migrants entrepreneuriales. Plutôt, il existe une capacité accrue d'innovation d'une diaspora mercantile en général vis à vis des entrepreneurs locaux, indépendamment de l'origine de la culture nationale dans lequel il est intégré. En outre, la rivalité des entrepreneurs migrants chinois et nigérians dans les marchés africains ne conduit pas nécessairement à la concurrence coupe-gorge souvent suspectée sous l'impact de la mondialisation. Souvent, les deux groupes agissent plutôt complémentaires. Cela contribue, sous certaines conditions, même à la réduction de la pauvreté dans le pays d'accueil

Oshikango : the dynamics of growth and regulation in a Northern Namibian boom town

Angola's economic re-integration into the Southern African region profoundly changes the economic and political landscape in the neighbouring countries. Apart from the country's new political influence, Angolan buying power leads to an economic boom in formerly marginal places along its borders. Oshikango, the main Namibian border post to Angola, is perhaps the most impressive example of that change. Over the last 12 years, a forgotten outpost has developed into a sprawling boom town. In the first part of this article, I trace the town's development and give an outline of the different economic activities that were instrumental in it. A second part concentrates on the role of the border for the town's development and the construction of Namibian political and economic identity. While state regulations are enforced on both sides on the border, the transit between them is under-regulated and provides the economic opportunities that fuel the boom. The third part then looks at regulation within the boom town and its growing integration into the Namibian political landscape. The capacity of local administrators to profit from the boom rests on two interlinked factors: they are seen as bureaucratic representatives of state power, which lends legitimacy and leverage to their efforts of domination; but there is always too much to regulate in a boom town, which makes it possible to choose where and how to apply official rules without losing legitimacy. Through these dynamics of legitimacy and opportunity, the boom town of Oshikango is a place where state authority is reinforced, fuelled by the private interests of state representatives

Reseña: Hans Albrecht Hartmann & Rolf Haubl (Eds.) (2000). Von Dingen und Menschen. Funktion und Bedeutung materieller Kultur [Sobre cosas y seres humanos. Función y significado de la cultura material]

Der von HARTMANN und HAUBL herausgegebene Band versammelt theoretische und empirische Beiträge von Psycholog/inn/en und Soziolog/inn/en zur Diskussion um "materielle Kultur", die insbesondere die Semiotik von "Dingen" und die Funktion materieller Kultur behandeln. Ein Manko des Bandes ist, dass die theoretischen und empirischen Erörterungen relativ unverbunden bleiben, auch weil versäumt wurde, die Ergebnisse zu unterschiedlichen Themenfeldern zu integrieren. Der Band enthält einige spannende empirische Beispiele zur Bedeutung von Dingen, trägt insgesamt aber wenig zu einer theoretisch bereichernden Diskussion in dem Themengebiet bei. URN: urn:nbn:de:0114-fqs010334URN: urn:nbn:de:0114-fqs010334El tomo editado por HARTMANN y HAUBL reune contribuciones teóricas y empíricas de psicólogos/-as y sociólogos/-as a la discusión sobre la "cultura material". Las contribuciones se centran en la semiotica de las "cosas" y en la función de la cultura material. Una deficiencia del tomo es que las discusiones teóricas y empíricas quedan sin asociación pues hace falta una integración de los resultados a las diferentes áreas temáticas. El tomo incluye algunos ejemplos empíricos interesantes con respeto al significado de las cosas aunque contribuye poco a una discusión enriquecedora en esta área temática. URN: urn:nbn:de:0114-fqs01033