"Atal allur a catade": recuperación figural de la Antigüedad pagana en las <i>Cantigas de Santa María</i> de Alfonso X

Existe un nexo figural o tipológico entre el evento histórico relatado en la Cantiga de Santa María 205 y un pasaje de la Estoria de Espanna, ambas obras alfonsíes que no suelen estudiarse en relación. Este recurso, que es sólo una muestra de la rica utilización de la tipología en el cancionero, evidencia un propósito de recuperación y superación simbólica («alegórica») del pasado pagano en el contexto más amplio de textos alfonsíes, que incluye también al Setenario.There is a figural or typological nexus between the historical event told in Cantigas de Santa María 205 and a fragment of the Estoria de Espanna, both alphonsine works which are not usually studied in connection. This feature, which is only a sample of the rich use of typology in the cancionero, is an evidence of an intended symbolic («allegorical») recovery and overcoming of the pagan past, in the wider context of alphonsine texts, including also Setenario.Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literari

José J. Labrador Herraiz y Ralph A. DiFranco (eds.). Xacinto de Evia. <i>Ramillete de Varias Flores Poéticas</i> : Estudio preliminar de Rodrigo Pesántez Rodas, México: Frente de Afirmación Hispanista, A. C., 2009, 48 + xvi + 407 + 513 pp. ISBN 978-84-613-3155-0

Este RAMILLETE DE VARIAS FLORES POÉTICAS, RECOGIDAS, Y CULTIVADAS EN LOS | primeros Abriles de sus años | POR EL MAESTRO XACINTO DE EVIA, | natural de la ciudad de Guayaquil, en el Perú, tal como reza el título de la portada original, es una compilación lírica, confeccionada por el poeta y sacerdote guayaquileño, y publicada en 1676 en Madrid en la imprenta de Nicolás de Xamares. La fundación mexicana Frente de Afirmación Hispanista saca a la luz, una vez más, la riqueza lírica del período áureo hispánico, con esta voluminosa edición facsímil y su transcripción, llevadas a cabo por José Labrador Herraiz y Ralph DiFranco, que se completa con el estudio preliminar de Rodrigo Pesántez Rodas (Los Ramilletes hispanos en los umbrales de nuestra poesía).Documento incorporado en 2019 en el marco del "Programa de becas de experiencia laboral" de la Biblioteca Profesor Guillermo Obiols para estudiantes de Bibliotecología, a partir de un procedimiento técnico de captura de datos desarrollado por el personal del IdIHCS.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Occidente en la encrucijada de la libertad y la tradición: Gilbert K. Chesterton y Christopher Dawson

Gilbert K. Chesterton (1874-1936) y Christopher Dawson (1889-1970), dos ingleses de las humanidades, han sido los lúcidos testigos de una cultura en crisis a principios del siglo XX. Célebre escritor y periodista el primero, historiador el segundo, los une, sin embargo, la consideración del concepto de tradición como fundamento de la posibilidad de existencia de la libertad humana y de las sociedades libres. Se trata de dos autores muy dispares pero que vivieron y contemplaron los sucesos de una misma época, lo cual los llevó a preguntarse por la dinámica humana que regía ese momento presente de la historia, pero también por el origen y el destino de Europa y la cultura que Europa generó. Dos autores amantes de su patria y de las vicisitudes que jalonaron su nacimiento en la Edad Media, atentos a lo particular pero conscientes como nadie del contexto cultural y religioso común del cual surgieron las naciones occidentales. Dos autores, en fin, que en un momento dado de sus vidas y su carrera intelectual, se vieron atraídos por el acontecimiento cristiano y emplearon su escritura literaria o académica en tratar de entenderlo y entender el mundo a la luz de él. El objeto de este trabajo es señalar sencillamente, en diversas obras de estos dos autores, algunos pasajes en los que se ponen en juego dos fuerzas humanas fundamentales, y determinantes, además, para la reflexión sobre el pasado y el futuro de la cultura y las sociedades occidentales.Documento incorporado en 2019 en el marco del "Programa de becas de experiencia laboral" de la Biblioteca Profesor Guillermo Obiols para estudiantes de Bibliotecología, a partir de un procedimiento técnico de captura de datos desarrollado por el personal del IdIHCS.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

El gozo del Paraíso en dísticos elegíacos: notas sobre algunos milagros marianos de Nigel de Canterbury

A finales del siglo XII y durante el XIII, la materia miracular mariana pasa de la prosa latina al romance y al verso, con autores como Adgar, Gautier de Coinci, Gonzalo de Berceo y Alfonso X. Ahora bien, ¿queda algún testimonio de elaboración poética de milagros en verso latino, como momento de transición entre la prosa en latín y la poesía en romance? La respuesta es afirmativa y es el caso de los Miracula Sancte Dei Genitricis Virginis Marie, Versifice, de Nigelo de Canterbury. Se aprecia, así, cómo una materia narrativa de uso extendido, recopilada en relatos más bien breves y en prosa, se transforma en elaboradas colecciones en verso: milagros en dísticos elegíacos, evidentemente apropiados para un público culto, de formación escolar. En la abundancia de tópicos de la que dispone la erudición clerical del autor, se introducen ciertas imágenes especialmente interesantes para observar la evolución de la descripción del trasmundo en la literatura mariana.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Clelia Maria Piastra y Francesco Santi, <i>Figure poetiche e figure teologiche nella mariología dei secoli XI e XII</i> : [Atti del Secondo Convengo mariologico della fondazione Ezio Franceschini con la collaborazione della Biblioteca Palatina di Parma. Parma, 19-20 maggio 2000] Firenze: Sismel-Edizioni del Galluzzo, 2004, xii + 168 pp.

Publicado por la Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino (SISMEL), este volumen recoge los resultados del II Convegno della sezione mariologica della Fondazione Ezio Franceschini, desarrollado en mayo de 2000 en la Biblioteca Palatina de Parma. Se trata de una tentativa de interpretación de qué cosa fue la mariología para la cultura europea de los siglos XI y XII, más allá de su pertenencia tradicional al mundo eclesiástico y a la problemática espiritual. La transición entre los siglos XI y XII se nos muestra como un renacimiento cultural, en el que la relación entre poesía y teología fue altamente relevante y productivaCentro de Estudios de Teoría y Crítica Literari

Occidente en la encrucijada de la libertad y la tradición: Gilbert K. Chesterton y Christopher Dawson

Gilbert K. Chesterton (1874-1936) y Christopher Dawson (1889-1970), dos ingleses de las humanidades, han sido los lúcidos testigos de una cultura en crisis a principios del siglo XX. Célebre escritor y periodista el primero, historiador el segundo, los une, sin embargo, la consideración del concepto de tradición como fundamento de la posibilidad de existencia de la libertad humana y de las sociedades libres. Se trata de dos autores muy dispares pero que vivieron y contemplaron los sucesos de una misma época, lo cual los llevó a preguntarse por la dinámica humana que regía ese momento presente de la historia, pero también por el origen y el destino de Europa y la cultura que Europa generó. Dos autores amantes de su patria y de las vicisitudes que jalonaron su nacimiento en la Edad Media, atentos a lo particular pero conscientes como nadie del contexto cultural y religioso común del cual surgieron las naciones occidentales. Dos autores, en fin, que en un momento dado de sus vidas y su carrera intelectual, se vieron atraídos por el acontecimiento cristiano y emplearon su escritura literaria o académica en tratar de entenderlo y entender el mundo a la luz de él. El objeto de este trabajo es señalar sencillamente, en diversas obras de estos dos autores, algunos pasajes en los que se ponen en juego dos fuerzas humanas fundamentales, y determinantes, además, para la reflexión sobre el pasado y el futuro de la cultura y las sociedades occidentales.Documento incorporado en 2019 en el marco del "Programa de becas de experiencia laboral" de la Biblioteca Profesor Guillermo Obiols para estudiantes de Bibliotecología, a partir de un procedimiento técnico de captura de datos desarrollado por el personal del IdIHCS.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Franco Cardini et al. <i>L'Europa del pellegrinaggio</i> : Rimini: II Cerchio, 1998, 123 páginas

De corta extensión pero múltiple contenido, éste pequeño libro incluye siete artículos de diversos autores (Carlo Rusconi, Luciano Arcella, Franco Cardini, Paolo Caucci Von Saucken, Alberico Giorgetti, Anna Benvenuti, Simonetta Della Seta) acerca del fenómeno social, histórico y religioso del peregrinaje, presentados en el marco del "I Convegno Internazionale di Studi sul tema Fondamenti d'Europa, fondamenta d'Europa. II pellegrinaggio cristiano". Con especial atención a su origen cristiano medieval (y teniendo en cuenta las raíces clásicas, veterotestamentarias y tardoantiguas), el objetivo del volumen es, según las palabras de Adolfo Morganti en la introducción, "ilustrar con un concierto a v arias voces" las razones del homo religiosus europeo para hacer del peregrinaje una dimensión vital constante y, además, mostrar cómo su práctica favoreció el crecimiento de la identidad europea, ineludible a la hora de comprender el presente.Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literari

Martin J. Duffell, 1999. <i>Modern Metrical Theory and the ‘Verso de arte mayor’</i> : Londres: Department of Hispanic Studies, Queen Mary and Westfield College, (Papers of the Medieval Hispanic Research Seminar, 10), 104 pp. ISBN 0-904188-41-8, ISSN 1460-051X

Tomando como base las teorías modernas sobre métrica, la obra de Duffell se aboca al estudio del verso de arte mayor, utilizado en la poesía española del siglo XV. Sin detenerse en la estructura de poemas o estrofas, el autor se concentra en el diseño del verso de arte mayor, materia que, según él, ha sido largamente debatida y casi siempre mal comprendida por los estudiosos. La aplicación al análisis de este metro castellano de los principios de la teoría métrica (una rama de la lingüística moderna poco frecuentada por hispanistas y editores de textos medievales) halla su justificación en el rigor teórico y la economía de reglas y elementos que aporta. Definida como una “gramática del metro”, la teoría métrica consiste en un conjunto de reglas capaces no sólo de describir, sino también de generar estructuras correctas, es decir, atestiguadas en poemas, excluyendo a priori las alternativas incorrectas (cfr. concepto de adecuación descriptiva y adecuación generativa de Chomsky). Por tanto, Duffell se encarga, en primer lugar, de aclarar los diferentes sentidos de la palabra metre, válidos para todo sistema métrico en cualquier lengua, autor o época, a saber: 1) metro como patterning of language, regulación numérica, ritmo con el que se pauta el lenguaje; 2) metro como template, el patrón básico contenido en un verso en particular; 3) metro como verse design, que equivale al molde del verso más la tension, es decir, las reglas que limitan el grado de variación con respecto al molde básico en cada línea individual; 4) por último, metro entendido como regularidad numérica del material fonológico en el habla normal, objeto de estudio de la fonología métrica. A lo largo del libro, se utilizarán mayormente las acepciones segunda (“molde”) y tercera (“diseño del verso”).Documento incorporado en 2019 en el marco del "Programa de becas de experiencia laboral" de la Biblioteca Profesor Guillermo Obiols para estudiantes de Bibliotecología, a partir de un procedimiento técnico de captura de datos desarrollado por el personal del IdIHCS.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Gestualidad en el <i>Cantar de Mio Cid</i>: gestos públicos y modestia

El presente trabajo se abocará al problema de la gestualidad en el CMC desde dos perspectivas complementarias: la característica fundamental de mesura que la crítica cidiana ha visto siempre en el héroe, y la descripción del uso de ciertos objetos e indumentaria. La cuestión de la gestualidad en la cultura medieval cuenta ya con largos años de investigación literaria e histórica. La combinación de indumentaria y gestualidad en el CMC está en función de la "espectacularidad", de forma tal que provoca, a través de un cierto "signo" corporal, la actitud de admiración. Por otro lado, se pueden establecer ciertos paralelismos con las prescripciones monásticas acerca del comportamiento gestual, las cuales son, según Schmitt, índice de la mentalidad de toda la sociedad a partir del siglo XII. La oposición modestia/gesticulatio, identificable en el CMC, puede ser asimilada en gran medida a la de mesura/ desmesura, con respecto a la cual se ordenan los personajes positivos y negativos en la obra.This article examines the problem of gesture in CMC in two complementary perspectives: the fundamental character of mesura (moderation) that the Cidian critique has always perceived in this hero, and the description of the use of certain objects and clothing. The question of gesture in medieval culture has already gone through a long lifetime of historical and literary research. The purpose of this combination of clothing and gesture in CMC, is the spectacular display in order to provoke, through certain bodily "signals", an attitude of admiration. On the other hand, some resemblance may be established between mesura and monastic prescriptions on gestical behaviour, which indicate, according to Schmitt, the mentality of the whole twelfth-century society. The modestia/ gesticulatio opposition, which can be identified in CMC, may be equaled to mesura/ desmesura, the axis according to which are arranged the positive and negative characters in the poem.Parte 1. Incipit: Del texto a la performanceCentro de Estudios de Teoría y Crítica Literari

Franco Cardini et al. <i>L'Europa del pellegrinaggio</i> : Rimini: II Cerchio, 1998, 123 páginas

De corta extensión pero múltiple contenido, éste pequeño libro incluye siete artículos de diversos autores (Carlo Rusconi, Luciano Arcella, Franco Cardini, Paolo Caucci Von Saucken, Alberico Giorgetti, Anna Benvenuti, Simonetta Della Seta) acerca del fenómeno social, histórico y religioso del peregrinaje, presentados en el marco del "I Convegno Internazionale di Studi sul tema Fondamenti d'Europa, fondamenta d'Europa. II pellegrinaggio cristiano". Con especial atención a su origen cristiano medieval (y teniendo en cuenta las raíces clásicas, veterotestamentarias y tardoantiguas), el objetivo del volumen es, según las palabras de Adolfo Morganti en la introducción, "ilustrar con un concierto a v arias voces" las razones del homo religiosus europeo para hacer del peregrinaje una dimensión vital constante y, además, mostrar cómo su práctica favoreció el crecimiento de la identidad europea, ineludible a la hora de comprender el presente.Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literari