Same-sex Intersections of the Prairie Settlement Era: The 1895 Case of Regina's “Oscar Wilde”

A case involving three men charged with gross indecency in Regina in 1895 serves to illustrate aspects of male same-sex experience in Western Canada’s settlement era. This microhistory study situates the case within both local and wider political, legal, and social contexts, including the growing visibility of same-sex subcultures in Britain in the late nineteenth century. Men made up the majority of the population of frontier Regina, creating a male social environment that established a space within which same-sex encounters could occur and that evinced greater permissiveness than did the subsequent intolerant social environment that had emerged by the First World War. Despite the advent of evangelical moralism by the 1890s, the principal defendant was tried with leniency. At the same time, the demonization of the defendant in the press as Regina’s “Oscar Wilde” initiated a process of reification of same-sex experience and identities that subsequently became well entrenched in the twentieth century. Une affaire impliquant trois hommes accusés de grossière indécence à Regina en 1895 sert à illustrer différents aspects de l’expérience homosexuelle à l’époque de la colonisation de l’Ouest canadien. Cette étude micro-historique situe le cas tant dans le contexte local que dans ceux, plus vastes, de la politique, du droit et de la société, y compris dans la perspective de la visibilité croissante des sous-cultures du même sexe dans la Grande-Bretagne de la fin du XIXe siècle. Les hommes représentant la majorité de la population de la ville frontière qu’était Regina, ce qui a créé un environnement social masculin propice à l’établissement d’un espace ouvert à la tenue de rencontres du même sexe et beaucoup plus permissif que le milieu social intolérant qui allait avoir vu le jour à la Première Guerre mondiale. Si la moralité évangélique avait fait son apparition dans les années 1890, c’est tout de même avec une certaine clémence qu’on jugea le principal accusé. À l’époque, la diabolisation du défendeur dans la presse, qui le qualifiait d’« Oscar Wilde », a enclenché un processus de réification de l’expérience et des identités homosexuelles qui s’est par la suite solidement enraciné au XXe siècle

Le point sur la SHC et Bibliothèque et Archives Canada, novembre 2011

I want to provide you with an update on the Canadian Historical Association’s involvement in the consultation process for Library and Archives Canada’s modernization program. In engaging this process we are cooperating closely with the Association of Canadian Archivists, which also has an interest in ensuring that LAC’s modernization program addresses the concerns of the community of archivists as well as researchers.Je tiens à faire une mise à jour sur la participation de la Société historique du Canada dans le processus de consultation de Bibliothèque et archives Canada dans le cadre de son programme de modernisation. En s’engageant de ce processus, la SHC collabore étroitement avec l’Association of Canadian Archivists, qui a aussi intérêt à s’assurer que le programme de modernisation de BAC répond aux préoccupations de la communauté des archivistes et des chercheurs

The Contributions of Margaret Conrad to Public History in Canada

The presentation elaborates and assesses the contributions of Margaret Conrad to the field of public history in Canada. Throughout her career, she has been concerned with the relationship of the historical discipline to its diverse publics. By her example, she has shown how scholars from academic history backgrounds can more effectively engage public history, strengthening both the profession and the credibility of public representations of history. Résumé Cette présentation élabore et évalue les contributions de Margaret Conrad dans le domaine de l'histoire publique du Canada. Tout au long de sa carrière, elle se souciait de la relation entre la discipline historique et ses publics divers. Par son exemple elle a montrè comment les érudits avec des antécédents académiques en histoire peuvent engager de façon plus efficace l'histoire publique, renforçant ainsi et la profession et la crédibilité des représentations publiques de l'histoire

OPPOSITION DE LA SHC AUX COUPURES À BAC ET PARCS CANADA

As Lyle states in his column, the CHA is continually intervening in matters related to historical research in Canada. The following letter was sent to Prime Minister Harper to oppose cuts made to Library and Archives Canada and to Parks Canada.Comme l’indique Lyle dans sa chronique, la SHC intervient constamment sur les questions relatives à la recherche historique au Canada. La lettre suivante a été envoyée au premier ministre Harper en opposition aux réductions apportées à Bibliothèque et Archives Canada et Parcs Canada

Beef Quality and Yield Grading

The beef grading system in the United States is an attempt to connect physical carcass traits with quality such as palatability (tenderness, juiciness and flavor). Although the system is based on science it is also somewha

Parks Canada's historical services program on the West Coast

Since 1997 historical services have formed an essential part of an integrated program delivered by the Western Canada Service Centre to national parks, national historic sites, and marine conservation areas on Canada’s West Coast. Within the new Parks Canada Agency, the Service Centre is focused on assisting the field units in achieving their mandate of commemorative integrity for national historic sites, and ecological integrity for national parks and marine conservation areas

The Seven Oaks Incident and the Construction of a Historical Tradition, 1816 to 1970

The Seven Oaks incident, a violent clash between Métis and Hudson's Bay Company/Selkirk settlers at Red River in 1816, was long represented in Canadian historical discourse as a "massacre." In investigating the genesis of this interpretation, the paper examines the primary record and employs textual analysis to distinguish the "story," or basic facts, from the "discourse," or rhetorical overwriting by the event's historians. The paper also reexamines the respective roles of amateur and professional historians in Western Canadian historiography in the context of the discourse on Seven Oaks. The contemporary report of Commissioner William Coltman and works of Red River amateurs are used to establish that Seven Oaks was generally not considered a "massacre" inthepre-Confederationera. Rather, this interpretation largely dates from the post-1870 period, when Anglo-Canadian immigrants to Western Canada became the region's ruling group. Anglo-Canadian historians utilised partisan accounts of the battle and romantic plot structures to reinterpret the Métis actions as a savage slaughter. In these narratives, the alleged Métis role at Seven Oaks functioned allegorically to justify the dispossession of this western Native group's lands by the newcomers. In structuring their texts to promote the ideological position of their own ethnic group, post-Confederation academics established a tradition of writing that dominated Seven Oaks historiography for one hundred years. Since 1970, this tradition has weakened somewhat in academic circles, while popular historians have continued to reproduce its essentials in their accounts.Le discours historique canadien a longtemps considéré l'incident de Seven Oaks, cette violente confrontation entre Métis et colons de la Compagnie de la Baie d'Hudson établis par Selkirk à la Rivière Rouge, comme un « massacre ». Un examen minutieux des textes qui constituent la genèse de cette interprétation permet de départager l« histoire », c'est-à-dire les faits de base, du « discours », c'est-à-dire des éléments qui proviennent de la rhétorique propre aux historiens de cet événement. Par ailleurs, le discours sur Seven Oaks offre un corpus de choix pour réévaluer les rôles respectifs qu'ont joués amateurs et professionnels de l'histoire dans l'historiographie de l'Ouest. L' incident de Seven Oaks ne fut pas considéré comme un massacre avant les années 1870, si l'on se fie aux rapports de l'époque établis par le Commissaire William Coltman et aux travaux des historiens amateurs vivant alors à la Rivière Rouge. Cette interprétation provient plutôt de la période suivant 1870, alors que les immigrants anglo-canadiens commencèrent à former le groupe dominant. Les historiens anglo-canadiens ne retinrent que des comptes rendus de la bataille biaises en faveur des leurs et utilisèrent des techniques romantiques d'exposition de l'intrigue, en vue de présenter les actions des Métis comme celles d'un massacre sauvage. Au cours de ces narrations, la fonction du rôle supposé des Métis à Seven Oaks est de justifier, sur le plan allégorique, la confiscation des terres de ces autochtones de l'Ouest par les nouveaux arrivants. En structurant ainsi leurs écrits pour promouvoir la position idéologique de leur ethnie, les historiens de l'après Confédération ont forgé une tradition qui allait par la suite dominer l'historiographie de l'incident de Seven Oaks durant cent années. Depuis 1970, cette tradition a pâli quelque peu dans les cercles universitaires, mais les ouvrages des historiens amateurs continuent d'en reprendre l'essentiel. The critical comments and editorial advice of Ron Frohwerk, John Thompson, Philip Goldring, and Jennifer Brown are acknowledged with gratitude