On the Use of Visual Methods to Understand Local Immigration Politics

In this chapter, I present the making of an ethnographic film, which I filmed during a research project in geography carried out from 2013 to 2017 and entitled Victory Day. The chapter provides a reflection on the use of film to capture political actions, specifically the ones targeting immigrant groups. It also shows the extent to which filmmaking relates to experiences of the participants involved, and to the sensorial experience of a place. With this, it builds on previous works that have highlighted the potential of moving images to represent the sensory, experiences and intersubjectivities. Finally, it tackles the ethics of working in conflict cities, and even more specifically, when participants take a hawkish stand in that conflict.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

Border regions, migration and place-making: the case of Trás-os-Montes in Portugal

This contribution focuses on the implications of an enquiry on return migration in a border region. The northeastern region of Trás-osMontes in Portugal is a paradigmatic area of out-migration, from colonial migrations to the ones to western and northern Europe during the Estado Novo, and the more recent migrations post-2008 crisis. The area went through dramatic demographic losses, accounting for a third of its population between the 1960s and 2000s. But it is also one of the areas with the highest rate of new residents - many of them coming (back) from France. The back and forth of inhabitants is only one form of mobilities in the history of the peninsula: as a border region, Trásos-Montes is recently revisiting its transcultural heritage, such as the one of the Sephardic Jewish community, the Mirandese minority and more. Enquiring at the border hence holds many meanings, both in time and space, and both for those who stay and those mobile. Based on Pratt (1991) or Cohen & Sheringham (2017)'s understanding of “contact zones”, I explore the dynamics of place production in such a cultural space of encounters, conflicts, and renewal between several communities, in a region which has historically functioned as a transitional space. The theoretical reflection is accompanied by preliminary results of an ethnographic fieldwork conducted between 2018 and 2020 in the region. The case study of a village embedded in various networks, through out-migration and return migration, shows the extent to which the regional efforts to promote the area as “open to the outside” deny the potential of Portuguese migrants and returnees as active place-makers.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

The role of established immigrants within institutionalised immigrant integration in Israel

To which extent does the participation of ‘co-ethnics’ in immigrant integration policy implementation enable a more accommodating approach towards newcomers? Whereas immigrant integration policymaking has usually been envisaged through a host/stranger prism, Israel municipal departments for “Aliyah and absorption” (that is for Jewish immigration, and the integration of new Jewish immigrants) provides an interesting case: the last decades, they have primarily recruited established first-generation immigrants to cater for the newest Jewish immigrants settling in their cities. This article offers some new insights regarding the participation of these established immigrants in the implementation of Israel immigrant integration policies. On the one hand, these municipal service workers, and other local actors working towards immigrant integration, have permitted a more pluralist approach to socio-cultural integration; on the other hand, the rather partial diversity of these established immigrants –mostly Western Russian-speaking immigrants–, has limited the potential for an alternative, less ‘ethno-centred’ approach to immigrant settlement to develop.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

Le paradoxe de la diversité : développement économique et stratification sociale dans les villes de développement en Israël

La notion de diversité a été récemment mobilisée dans le champ des politiques locales d’intégration, telles qu’envisagées en Amérique du Nord, en Europe (Schiller, 2016) et depuis peu en Israël. La rationalité mise en avant est de capter puis de mettre en valeur la diversité des populations comme outil de restructuration socio-économique et de développement urbain. Cependant, l’association diversité-développement urbain, lorsqu’elle se réalise dans le cadre de politiques d’orientation néolibérale, c’est-à-dire sous la pression d’intérêts économiques immédiats, ne va pas de soi. Elle risque dans les faits de dissimuler des problèmes structurels d’inégalité et de domination, voire de conforter les effets d’une certaine ethno-stratification prégnante dans la société israélienne. Dans cet article, à partir de l’étude de trois villes de développement – Acre, Arad et Kiryat Shmona – nous montrons comment la doctrine de la diversité entre en tension avec le cadrage ethno-national qui gouverne les enjeux de l’intégration, dont elle réussit au final, tant bien que mal, à s’accommoder.The “diversity” approach has recently been introduced within the context of local immigrant integration policies in Northern America, Europe (Schiller 2016), and more recently in Israel. This approach implies that ethnic diversity can be leveraged and become a tool for socio-economic restructuring and urban development. Nevertheless, the diversity/urban development nexus, when implemented through neoliberal urban policies (that is, policies that respond to immediate economic growth interests) comes with the risk of dissimulating and even reinscribing the effects of a certain ethnic stratification, that is pronounced in the Israeli society. In this article, analyzing the local diversity policies made by three “development towns” – Acre, Arad and Kiryat Shmona – we show the extent to which the diversity doctrine is in tension with the ethno-national frame governing integration stakes, even though it eventually succeeds in accommodating the latter.El paradoja de la diversidad: desarrollo económico y estratificación social en las ciudades de desarrollo en Israel El enfoque de la diversidad esta hoy día aplicado en el contexto de las políticas locales de integración, adoptadas por varias ciudades en América del Norte, Europa, y más recientemente Israel. Se propone fructificar la diversidad étnica de las poblaciones como herramienta de reestructuración socioeconómica y de desarrollo urbano. Sin embargo, la asociación entre diversidad y desarrollo urbano, cuando se implementa a través de políticas urbanas de orientación neoliberal (es decir, políticas que responden a unos intereses de crecimiento económico inmediato), no es evidente. De hecho, corre el riesgo de ocultar problemas estructurales de desigualdad y poder, e incluso de reforzar los efectos de una estratificación étnica arraigada en la sociedad israelí. Basándonos en el estudio de tres “ciudades de desarrollo” – Acre, Arad y Kiryat Shmona – en este artículo cuestionamos cómo la doctrina de la diversidad entra en tensión con el marco étnico-nacional que gobierna los problemas de integración, para al final lograr acomodarle mal que bien.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

In Solidarity: Ma(r)king and rescaling solidarity boundaries towards migrants

The core idea for this Special Issue is to reflect upon the dynamics of participation both by individuals and by groups acting in solidarity with migrants in different contexts at the individual, local and transnational levels. Using the concept of “solidarities” to address the relation between persons who have experienced migration and persons who have not, and between people and institutions, enables research to escape the “us vs. them” dichotomy, extending the debate on deservingness to society as a whole. Moreover, with the development of crossborder volunteering and the diffusion of multi-scalar partnerships between subnational governments and civil society organisations, solidarities are rescaled, and encompass new forms beyond national welfare mechanisms. Bringing together a rich collection of empirical cases that ranges from the reception of the Rohingya refugees in the Cox Bazar region of Bangladesh to border crossings along the Balkan route, from disaster solidarity in the Hanshin area in Japan to Ukrainian refugee reception in Italy, we explore acts of solidarity in different contexts as a way to try and make sense of when solidarity towards migrants is a political act, when it is about providing basic provisions subcontracted by the state to local or non-governmental actors, and when it is an act of defiance against the state.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

Schiller, Maria, European Cities, Municipal Organizations and Diversity : The New Politics of Difference

Introduction Dans son ouvrage European Cities, Municipal Organizations and Diversity The New Politics of Difference, Maria Schiller (2016) entreprend d’analyser l’émergence d’une nouvelle organisation municipale : les services de promotion de la « diversité ». Ce faisant, elle interroge l’évolution des politiques d’accueil des immigrés telles que formulées par les municipalités de grandes villes européennes. En effet, la notion de « diversité » correspond ici à une étiquette attribuée aux po..

El papel de los inmigrantes establecidos en la institucionalización de la integración en Israel

¿En qué medida la participación de "co-etnicos" en la implementación de una política de integración de inmigrantes permite un enfoque más complaciente hacia los recién llegados? Mientras que la formulación de políticas de integración generalmente se ha previsto a través del prisma de anfitrión/huésped, los departamentos municipales de Israel por "la Aliyah y el absorción" (o, en otras palabras, la inmigración judía y la integración de nuevos inmigrantes judíos) ofrecen un caso interesante: en las últimas décadas, reclutaron principalmente inmigrantes de primera generación para atender a los nuevos inmigrantes judíos que se establecieron en sus ciudades. Este artículo ofrece algunas ideas nuevas sobre la participación de estos inmigrantes establecidos en la implementación de las políticas de integración de Israel. Por un lado, estos trabajadores de servicio municipal, y otros actores locales que trabajan para la integración de los inmigrantes, han permitido un enfoque más pluralista a nivel sociocultural; por otro lado, la diversidad más bien parcial de estos inmigrantes establecidos, en su mayoría inmigrantes ruso-hablantes, ha limitado el potencial de un enfoque alternativo, para que se desarrolle un asentamiento menos "etnocéntrico" de los inmigrantes

Une approche par les échelles de la transformation du pouvoir et de l’autorité de l’État au travers de la politique publique d’immigration et d’intégration de quatre villes frontières en Israël

Ce projet est le fruit d’une réflexion entamée dès 2010 dans le cadre de mon activité professionnelle. Je travaillais en parallèle sur des questions d’urbanisme et de développement économique local, et des questions liées à l’intégration des immigrés. Ces deux champs paraissaient associés, pourtant, alors que les villes situées dans des régions en développement accueillent des populations immigrantes, rares sont celles qui entrevoient les bénéfices potentiels de l’immigration. Développement et migrations ne sont traités ensemble qu’au travers de deux approches, dissociées tant au point de vue disciplinaire qu’épistémologique : une approche de la « diversité » dans les grandes villes du Nord industrialisé, ou une approche développementaliste dans les régions « émettrices » du Sud (Lacroix & Desille, 2018). Je proposais donc un projet doctoral qui permette d’examiner les liens entre immigration, urbanité et développement dans des villes moyennes et périphériques, et ce afin de m’écarter des a priori émanant des deux approches que j’ai citées précédemment.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

‘It’s a Matter of Life or Death’: Jewish Migration and Dispossession of Palestinians in Acre

In this article, we aim to identify the actors and unpack the discourses and administrative practices used to increase current mobilities of people (Jewish immigrants, investors, tourist visitors, and evicted residents) and explore their impact on the continuity of the settler-colonial regime in pre-1948 Palestinian urban spaces which became part of Israel. To render these dynamics visible, we explore the case of Acre—a pre-1948 Palestinian city located in the north-west of Israel which during the last three decades has been receiving about one hundred Jewish immigrant families annually. Our findings reveal a dramatic change in the attempts to judaise the city: Mobility policies through neoliberal means have not only been instrumental in continuing the processes of displacement and dispossession of the Palestinians in this so-called ‘mixed city,’ but have also recruited new actors and created new techniques and opportunities to accelerate the judaisation of the few Palestinian spaces left. Moreover, these new mobility policies normalise judaisation of the city, both academically and practically, through globally trendy paradigms and discourses. Reframing migration-led development processes in cities within a settler-colonialism approach enables us to break free from post-colonial analytical frameworks and re-centre the native-settler relations as well as the immigrants-settlers’ role in territorial control and displacement of the natives in the neoliberal era.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

La ville d’Amadora au Portugal : entre marketing urbain et luttes antiracistes

Amadora est une ville de la métropole de Lisbonne au Portugal, et la troisième ville d’installation de personnes immigrées du pays. La municipalité d’Amadora jouit d’une réputation bien différente à l’échelle européenne par rapport à l’échelle nationale. Ainsi, au niveau européen, les autorités sont très actives et participent à plusieurs réseaux européens de villes ciblant des questions liées à l’accueil des personnes migrantes (Réseau des Villes Interculturelles, et URBACT). Pourtant au Portugal, Amadora est une ville associée aux problèmes de racisme et de violences policières. Cette ambivalence pose question. Comment expliquer ces deux réputations opposées ? Ces engagements européens sont-ils la marque d’une réelle volonté de lutter contre le racisme ? Ou plutôt une politique publique symbolique, masquant les effets structurels du racisme hérité de la période coloniale au Portugal ? Plus largement, je souhaite comprendre la politique d’accueil de cette ville périurbaine pauvre, et les gains d’une participation à des réseaux européens. Afin de répondre à ces questions, je propose de partir d’un document officiel rédigé par des acteurs.trices municipaux.ales : le Plan Municipal d’Intégration des Immigrés (PMII). J’analyse le contenu de ce document, ainsi que des entretiens menés avec les partenaires inclus.e.s dans la rédaction et la mise en œuvre du plan. Ce Working Paper présente les conclusions préliminaires de cette analyse. J’avance que la participation d’Amadora à des réseaux de villes ne permet pas de dépasser les inégalités vécues par les habitant.e.s racisé.e.s, leur manque de représentation, ou encore le tabou colonial. Cette participation semble plutôt liée au développement d’une nouvelle image de la villeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersio