The History of women and gender (1970-2003): achievements and the challenges ahead

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Cannibalism and Knowledge

no abstrac

Cannibalism and Knowledge

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Geneva, Refuge and Migrations (16th-17th Centuries). Foreword

These splendid papers bring us new insight into the entangled motives which account for the movement between Protestant and Catholic polities in the seventeenth century, when some form of religious coexistence was possible either within polities or in nearby polities. Evidence from the late sixteenth century is drawn on in these papers, too, but their major emphasis is on the decades when the Edict of Nantes allowed both Roman Catholic and Reformed worship and institutions in France, and Prot..

El historiador y los usos literarios

“¿Cuál ha sido su compromiso con la literatura?” Me preguntó Stephen Greenblatt. “¿Por qué continúa regresando una y otra vez hacia Rabelais?” Reflexionando, me di cuenta que la respuesta no era simple. Siempre había pensado que leer a Rabelais era un placer y me maravillaba con las sorpresas ofrecidas en cada lectura. Pero con el paso de los años, cambió mi relación con dichas sorpresas y con el uso que les daba en mi trabajo. Así, mi respuesta es una historia, una historia personal, pero un..

Enthüllen und Verbergen : Autobiographische Erzählweisen in der Frühen Neuzeit

Der vorliegende Artikel stellt einen Ausschnitt aus dem Keynote-Vortrag dar, den Natalie Z. Davis 2011 auf dem Early Modern Workshop: Resources in Jewish History, „Egodocuments: Revelation of the Self in the Early Modern Period“, an der University of Texas at Austin unter dem Titel „Revealing, Concealing: Ways of Recounting the Self in Early Modern Times“ gehalten hat. Der Text wurde für diesen Artikel von Natalie Z. Davis in Zusammenarbeit mit Gabriele Jancke und Claudia Ulbrich gekürzt und von Linda Richter übersetzt. Der Beitrag thematisiert einige für die Autobiographieforschung wichtige Aspekte. Im ersten Teil dieses Artikels stehen Fragen des Genres und des anvisierten Publikums im Zentrum, die Natalie Z. Davis unter dem Stichwort „Revealing“ analysiert. Der zweite große Aspekt ihres Vortrags befasst sich mit dem „Concealing“ und den Strategien, die dahinter stehen können. Für den Druck wurde eine Bibliographie mit den Angaben der erwähnten und zitierten Quellen angehängt; in mehreren Fällen werden auch die deutschen Übersetzungen beziehungsweise deutschen originalsprachlichen Ausgaben angegeben. Für die Vortragsfassung wird auf die Online-Version verwiesen; der Vortrag ist in voller Länge online abrufbar

Colonial Archives and the Arts of Governance

Anthropologists engaged inpost-colonial studies are increasingly adoptingan historical perspective and using archives. Yet their archival activity tends to remain morean extractive than an ethnographic one.Documents are thus still invokedpiecemeal to confirm the colonial invention ofcertain practices or to underscore culturalclaims, silent. Yet such mining of the content of government commissions,reports, and other archival sources rarely paysattention to their peculiar placement and form .Scholars need to move fromarchive-as-source to archive-as-subject. Thisarticle, using document production in the DutchEast Indies as an illustration, argues thatscholars should view archives not as sites ofknowledge retrieval, but of knowledgeproduction, as monuments of states as well assites of state ethnography. This requires asustained engagement with archives as culturalagents of ``fact'' production, of taxonomies inthe making, and of state authority. What constitutes thearchive, what form it takes, and what systemsof classification and epistemology signal atspecific times are (and reflect) critical featuresof colonial politics and state power. The archive was the supreme technology of thelate nineteenth-century imperial state, arepository of codified beliefs that clustered(and bore witness to) connections betweensecrecy, the law, and power.Peer Reviewedhttp://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/2027.42/41825/1/10502_2004_Article_5096461.pd