La mixité non ségrégative confrontée aux constructions sociales du masculin

Depuis quelques années, la grande majorité des chercheurs et du grand public s’accorde sur le fait que, même avec des avancées en termes de droits accordés aux femmes, de dispositifs centrés sur l’égalité des chances (dont la mixité à l’école), nous vivons encore et toujours dans une société marquée par la domination masculine. Aujourd’hui la mixité est débattue, pourtant peu d’analyses examinent les questions qu’elle pose à travers les savoirs sur la construction de l’identité masculine et les rapports sociaux de sexe et de genre qui traversent les hommes eux-mêmes. Cet article rappelle succinctement les conditions épistémologiques dans lesquelles les études sur les hommes se sont créées, les difficultés propres à l’androcentrisme et au secret qui entourent les pratiques des dominants. Puis sont présentés les principaux résultats d’une vingtaine d’années d’études sur les hommes et le masculin : les conditions dans lesquelles les garçons sont socialisés à la virilité entre eux, dans le groupe de pairs, et ses effets sur les modes de vie masculins et sur la mixité. Ensuite l’article aborde les questions liées aux changements des rapports sociaux de sexe et de genre vus du côté des hommes, notamment les résistances masculines au changement, les difficultés d’articuler lutte contre le racisme et lutte contre le sexisme, mais aussi l’intérêt qu’ont les hommes à quitter le corset de la virilité obligatoire. Enfin l’article interroge les effets de la socialisation masculine, dans un contexte scolaire favorisant la mixité, et les difficultés présentes aujourd’hui, notamment les difficultés masculines à demander de l’aide et la formation des professionnels à la problématique du genre.For several years, a great majority of researchers as well as a wide audience have agreed on the fact that, even with breakthroughs in terms of rights given to women and devices focused around equal opportunities (including coeducation), we still live in a society affected by male dominance. Nowadays, coeducation is being discussed and yet few analyses look at the questions it raises through our knowledge on the construction of masculine identities and social interactions of sex and gender that men experience. This article briefly restates the epistemological conditions under which studies on men were created, the problems linked to androcentrism and the secrecy developed around male-dominance practices. Then it presents the main findings of research work on men and masculinity over the last twenty years: the conditions under which socializing boys reach up for manhood in their all-male peer groups and its effects on their masculine way of life as well as society’s gender mixing. Next the article tackles the issues linked to the changes in social interactions of sex and gender viewed from a man’s perspective, particularly male reluctance to change, their problems articulating fight against racism and fight against sexism and also the interest that men show in taking off the straight-jacket of mandatory manliness. Finally, it questions the effects of masculine socialization in a school environment favoring gender-mixing and the problems that exist today, especially those that boys have to face when asking for help, and the difficulties to train professionals on the problematics of gender.Desde hace algunos años, la gran mayoría de los investigadores y del público está conforme con el hecho de que, incluso con adelantos en términos de derechos otorgados a las mujeres, de dispositivos centrados en la igualdad de oportunidades (entre las cuales se encuentra la mixidad en la escuela), aún seguimos viviendo en una sociedad marcada por la dominación masculina. Hoy, se debate la mixidad, sin embargo pocos estudios examinan las cuestiones que plantea a través los conocimientos sobre la construcción de la identidad masculina y las relaciones sociales de sexo y de género que atraviesan los hombres ellos mismo. Dicho artículo evoca sucintamente las condiciones epistemológicas en las cuales se crearon los estudios sobre los hombres, las dificultades propias del androcentrismo y del secreto que rodean las prácticas de los dominantes. A continuación se presentan los principales resultados de unos veinte años de estudios sobre los hombres y lo masculino: en qué condiciones se socializaron los chicos a la virilidad entre ellos, en el grupo de iguales, y sus efectos sobre los modos de vida masculinos y sobre la mixidad. Después el artículo trata las cuestiones vinculadas con los cambios de las relaciones sociales de sexo y de género vistos por parte de los hombres, en particular las resistencias masculinas al cambio, las dificultades de articular lucha contra el racismo y lucha contra el sexismo, pero también muestra el interés para los hombres en abandonar el corsé de la virilidad obligatoria. Por fin, el artículo examina los efectos de la socialización masculina, en un contexto escolar que favorece la mixidad, y las dificultades presentes hoy día, notamente las dificultades masculinas para pedir ayuda y la formación de los profesionales a la problemática del género.Seit einigen Jahren stimmt die große Mehrheit der Forscher und der Öffentlichkeit darin überein, dass wir trotz der Fortschritte der Frauenrechte, trotz der Vorrichtungen zur Chancengleichheit (darunter Koedukation in der Schule) immer noch in einer von der männlichen Herrschaft dominierten Gesellschaft leben. Heutzutage wird Koedukation in Frage gestellt, jedoch befassen sich die wenigsten Analysen mit den Fragen, die sie aufwirft, was die Kenntnisse über die Bildung der männlichen Identität und die sozialen Geschlechts- und Genderbeziehungen angeht, die Männern auch durchmachen. Der Artikel erinnert kurz an die epistemologischen Bedingungen, in denen Forschungsarbeiten über Männer geschaffen wurden, an die Schwierigkeiten, die dem Androzentrismus und dem Geheimnis innewohnen, das den Praktiken der Herrschenden umhüllt. Danach werden die Hauptergebnisse von zwanzig Jahren Forschung über Männer und das Männliche dargestellt: die Bedingungen, unter denen die Jungen untereinander und in der Gruppe zur Männlichkeit sozialisiert werden und ihre Auswirkungen über die männliche Lebensart und über die Koedukation. Dann handelt der Artikel von den Fragen, die mit den Veränderungen in den sozialen Geschlechts- und Genderbeziehungen verbunden sind, aus der Perspektive der Männer gesehen, nämlich besonders den männlichen Widerstand gegen Veränderungen, die Schwierigkeit, um den Kampf gegen Rassismus mit dem Kampf gegen Sexismus zu artikulieren, aber auch den Vorteil für die Männer, dem Zwang der obligatorischen Männlichkeit zu entkommen. Zum Schluss stellt der Artikel die Auswirkungen der männlichen Sozialisierung in einem schulischen Koedukation-fördernden Kontext in Frage, und die heutzutage vorhandenen Schwierigkeiten: insbesondere die der Männer, um um Hilfe zu bitten und die Ausbildung der Profis zur Problematik des Genders

Repensar els estudis catalans des de la teoria queer

Catalan Studies are basically focused on national/linguistic identity, but recent debate on Catalan identity triggered by the current pro-independent process in Catalonia, may help reshape this academic field. A more diverse approach to Catalan culture should consider sexuality, which has traditionally been banished from literary analysis as a ‘private’ matter. Here, we discussed how queer theory can reframe Catalan Studies mainly by building a specific LGBT literary tradition, identifying queer episodes and characters in the canon, questioning received meanings, promoting interdisciplinary analysis of Catalan culture and exploring the role of queer subjectivity in history

Prostitution

Article/définition dans le "Petit Larousse de la sexualité