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Le schématisme de l’invention et la pensée morphogénétique: Paul Valéry, Gilbert Simondon, D’Arcy Thompson
Gilbert Simondon ha mostrado que el esquema no es un producto puro de la imaginaciĂłn, sino que emerge de un diálogo con «imágenes-objetos», procedentes del mundo de la tĂ©cnica, o incluso de la naturaleza, la cual ofrece un depĂłsito inagotable de esquemas dinámicos que permiten visualizar de manera muy eficaz procesos morfogenĂ©ticos. Esta ampliaciĂłn del esquematismo kantiano ha permitido al filĂłsofo francĂ©s proponer un nuevo pensamiento de la invenciĂłn, consistente en sacar a la luz los esquemas presentes en los objetos tĂ©cnicos o naturales y en transferirlos de un campo de la práctica humana a otro. El presente artĂculo propone aplicar este modelo a la lectura paralela de un texto de Paul ValĂ©ry, L’homme et la coquille (1937) y del ensayo del zoĂłlogo inglĂ©s Sir D’Arcy Thompson, On Growth and Form (1917), los cuales, a partir de mĂ©todos totalmente diferentes –geometrĂa y fĂsica en un caso, literatura en el otro– tratan de despejar el esquema morfogenĂ©tico de las conchas. Se tratará de mostrar cĂłmo ValĂ©ry, al transferir este esquema del mundo de la naturaleza al de la poesĂa, hace de la concha el soporte de una invenciĂłn a la vez poĂ©tica e intelectual.Gilbert Simondon a montrĂ© que le schème n’était pas un produit pur de l’imagination, mais qu’il Ă©mergeait d’un dialogue avec des « images-objets », en provenance du monde de la technique, ou encore de la nature qui offre un rĂ©servoir inĂ©puisable de schèmes dynamiques permettant de visualiser de manière très efficace des processus morphogĂ©nĂ©tiques. Cet Ă©largissement du schĂ©matisme kantien a permis au philosophe français de proposer une nouvelle pensĂ©e de l’invention, qui consiste Ă dĂ©busquer les schèmes prĂ©sents dans les objets techniques ou naturels et Ă les transfĂ©rer d’un domaine de la pratique humaine Ă un autre. Cet article propose d’appliquer ce modèle Ă la lecture parallèle d’un texte de Paul ValĂ©ry, L’homme et la coquille (1937) et de l’essai du zoologue anglais Sir D’Arcy Thompson, On Growth and Form (1917) qui, Ă partir de mĂ©thodes complètement diffĂ©rentes – gĂ©omĂ©trie et physique pour l’un, littĂ©rature pour l’autre – cherchent Ă dĂ©gager le schème morphogĂ©nĂ©tique des coquilles. Il s’agira de montrer comment ValĂ©ry, en transfĂ©rant ce schème du monde de la nature Ă celui de la poĂ©sie, fait de la coquille le support d’une invention Ă la fois poĂ©tique et intellectuelle.Gilbert Simondon has shown that schemata are not a pure product of the imagination, but that they stem from a dialogue with the «images-objects» origi-nated in the realm of technique or even in nature, which offers an endless source of dynamic schemata that allow visualizing morphogenetic processes very effi-ciently. This expansion of Kant's schematism has allowed the French philosopher to propose a new concept of invention that brings to light the schemata present in technical or natural objects and enables us to transfer them from one field of hu-man experience to another. This article proposes an application of his model to a parallel reading of two texts: Paul ValĂ©ry's L’homme et la coquille (1937) and the essay On Growth and Form (1917), penned by the English zoologist Sir D'Arcy Thompson. Making use of totally different methods -literature in the first case; geometry and physics in the second-, these two works try to clear the morphoge-netic schema of the shells. It will be shown that ValĂ©ry, transferring this schema from the realm of nature to poetry, turns the shells into the pillar of a kind of in-vention both poetic and intellectual
La forma en acto: morfogénesis y ciencias de lo viviente en Paul Valéry
This contribution explores the relationship between esthetics and biology in two texts by Paul ValĂ©ry: Introduction to the Method of Leonardo da Vinci (1894) and Man and the Shell (1937). In these essays, ValĂ©ry develops a morphogenetic theory that assigns art the function of reappropriating the formative forces at work in nature, in order to produce, in turn, the same variety of forms. He thus reinstates the link between esthetics and life sciences that Goethe had been the first to establish. Valery’s morphogenetics is essentially dynamic, privileging the form’s process of becoming, and the movement of production which results in a finished form. However, neither the physics nor the biology of his period were endowed with explanatory principles capable of accounting for both the spontaneity and the organization of morphogenetic processes in nature. As this article shows, the epistemological obstacles identified by ValĂ©ry would lead him to sketch a theory of dynamic morphology that anticipated the theories of complexity developed since the end of the 1980s.En esta contribuciĂłn se exploran las relaciones entre estĂ©tica y biologĂa en dos textos de Paul ValĂ©ry: La introducciĂłn al mĂ©todo de Leonardo da Vinci (1894) y El hombre y la concha (1937). En estos ensayos, ValĂ©ry desarrolla una teorĂa morfogenĂ©tica que atribuye al arte la funciĂłn de reapropiarse de las fuerzas formativas que obran en la naturaleza con el fin de producir a su vez la misma variedad de formas, y restaura de este modo el lazo entre estĂ©tica y ciencias de lo viviente que Goethe habĂa sido el primero en establecer. La morfogenĂ©tica valeryana es esencialmente dinámica, pues otorga privilegio al devenir de la forma, al movimiento de la producciĂłn que desembocará en la forma acabada. Pero ni la fĂsica ni la biologĂa de esa Ă©poca disponĂan de principios explicativos capaces de dar cuenta a la vez de la espontaneidad y de la organizaciĂłn de los procesos morfogenĂ©ticos en la naturaleza. Como se tratará de mostrar, los obstáculos epistemĂłlogicos detectados por ValĂ©ry le llevarán a esbozar una morfologĂa dinámica que anticipa las teorĂas de la complejidad desarrolladas a partir de los años 80
Eurêka. Invention et découverte dans les récits savants
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El efecto "Eureka" en la ciencia y en la literatura (Siglos XIX-XXI)
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Epistemocritical perspectives on Nature Nature in culture
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« "Eloge de la fuite" : la poétique de l'exil chez Gao Xingjian »
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