Pembangunan modal insan sebuah negara bangsa: Pemerkasaan hubungan etnik dalam kalangan masyarakat Islam di Malaysia (Human Capital development in a nation state: Empowerment of ethnic relation among Muslim society in Malaysia)

Human capital development is an emphasized aspect by the world in developing a profitable and useful society to nation and their life.Malaysia also has taken continuous steps towards human capital development and has established it as a national main agenda. Malaysia is a Muslim majority country which consists of various ethnics and races such as Malay, Chinese, Indian and others. Moreover, Islam is the official religion of the country and it is stated in the highest constitution. On these facts, human capital development in Malaysia for the Muslim community from different races and ethnics should be based on the Islamic teachings according to al-Quran and as-Sunnah.Following the teachings of al-Quran, there are clear agendas in organizing Muslim society with various races and ethnics background.The agendas are to strengthen the multi-ethnics relationship in many aspects and are hoped to build a strong and united Muslim community

[Comparison of The Procedure of Lineage Determination and Its Implemention in Maghribi and Indonesia: A Literature Review on Islamic Views and Form of Implementation}]

There are several methods in determining lineage (al-Nasab) in Islam such as al-firasy, iqrar, bayyinah, qiyafah and qur'ah.  Islamic countries like Maghribi and Indonesia has been one step forward in strengthening the country’s Judicial Institution by implementing other option besides al-firasy for the matter of lineage determination especially for the offspring who does not have right in lineage through only al-firasy or in other word, a child that born out of wedlock. Therefore, observations are done to see Islamic views that are used by judicial system in Maghribi and Indonesia in drafting the law and deciding the implementations of methods for cases involving lineage determination. This observation also includes the comparisons on how the law is implemented legislatively on the Islamic society in Maghribi and Indonesia. Literature review method is used and the analysis details is via content analysis method. This is an initiative to assist further discussion on the issue of lineage determination in Malaysia. Terdapat beberapa kaedah penetapan nasab dalam Islam seperti al-firasy, iqrar, bayyinah, qiyafah dan qur’ah. Negara-negara Islam seperti Maghribi dan Indonesia telah terkehadapan dalam memperkukuhkan institusi kehakiman dengan mengambil kaedah lain selain al-firasy untuk urusan penasaban anak, terutama bagi anak yang tidak mempunyai hak penasaban melalui al-firasy semata-mata atau lebih tepat, anak tidak sah taraf. Justeru, penelitian dilakukan untuk melihat hujah syarak yang diguna pakai oleh kehakiman Maghribi dan Indonesia dalam menggubal undang-undang dan memutuskan penggunaan sesuatu kaedah dalam kes pensabitan nasab. Penelitian ini juga merangkumi perbandingan bentuk perlaksanaan di sudut perundangan berkaitan penasaban dalam masyarakat Islam di Maghribi dan di Indonesia. Metode kajian literatur digunakan dan perincian analisa data melalui kaedah analisis kandungan. Usaha ini adalah untuk membantu ke arah perbincangan lanjut mengenai isu penasaban di Malaysia

Metodologi penetapan fatwa Jawatankuasa Syar'iyyah Negeri Perlis (JSNP): Pengamalannya berasaskan fatwa-fatwa terpilih tahun 1990-2000

Syar'iyyah Committee of Perlis (JSNP) is a body which has been given power by the Perlis Islamic Administration Laws 1964 as the advisor to Council of Religious and Malay Custom Perlis (MA IPS) in the matter of fatwa. As an authoritative state fatwa body, JSNP has made a guideline on fatwa setting methodology that need to be followed before a fatwa is decided.The guideline which was set, contrasts with Fatwa Committee implementation in other states.Therefore, the objective of this study is to identify fatwa setting methodology and analyse the practicality of the fatwa setting method which was set through Syar'iyyah Committee of Perlis (JSNP) selected fatwas from 1990 to 2000. This qualitative study involves data collection process through resources of documents and interviews.To analyse the collected data on the other hand, content analysis approach is used. This approach is the best way to test the method practiced by JSNP in deciding a fatwa. The result of he research showed that fatwa setting methodology of JSNP is divided into two which are related to the sources of hukm and the use of school of thought (mazhab) views without the binds of one school of thought.Based on the analysed fatwa texts, JSNP implementation on fatwa setting methodology on sources of hukm found that the practiced of JSNP is parallel to the set guidelines.Likewise, on the school of thought view application which has been used in JSNP fatwa decision

Motif keusahawanan: Kajian usahawan Melayu Daerah Pendang Kedah Darul Aman

The Malay community is often described as not interested in a career as an entrepreneur.If given a choice, they are assumed to prefer conventional careers such as working with the government and went into politics.Among the entrepreneurs, they are said to have less behavioral characteristics of an entrepreneur.The question is whether these negative elements can be generalized to the whole of Malay community? In the context of a pluralistic society, a variety of negative stereotypes is very dangerous if it is attributed to the whole of Malay community.In the context of spirituality, the image of syumul in Sharia is generally contaminated because the Malays in this country are Muslim.This study examines the motives that influence the Malay entrepreneurship regardless of the form and scale of their business.Researcher have classified priority to motivation entrepreneurship religious motives, gain a position in the community, personal development, as well as the desire to gain freedom and guarantee.The focus of personality in this study involved only among entrepreneurs around daerah Pendang, Kedah only. The majority of respondents chose the religious motivation as their motives involved in entrepreneurship.These findings are in line with the aspirations, patterns of thinking and value system of Islam and social structure are very encouraging balanced economic development with spiritual development

Matrimonial property: the causes of claim and distribution rate

Matrimonial property is a form of property division that is practiced by the Malaysian Muslim community based on the custom of people in the Nusantara. In Kedah there are two issues that need to be examined which are; the reason of matrimonial property and rate of equitable division. A study in the form of content analysis is conducted on cases that were listed and discussed in the Syariah High Court, Alor Setar starting from 2011 to 2013. Based on the analysis, there are three conditions that lead to matrimonial property claim. The causes are divorce, the death of a spouse and polygamous marriages. Based on the analysis made, it is shown that all three conditions have been given a strong base by the Syariah High Court for a claim to be a case. Whereas in connection with the claim, there are three rates as the solution to a matrimonial property claim which are 1/2: 1/2, 1/3, 2/3 and 3/4: 1/4. These divisions are made by looking at the facts and evidence of contributions of both the husband and wife, directly or indirectly. Based on the analysis made, it is shown that all three of rates have been applied by the Syariah High Court to resolve all cases billed in this Court

Memahami kosmologi Tamadun Melayu: Iktibar kepada proses transformasi sosio-ekonomi bangsa

Budaya pemikiran adalah selari dengan pegangan agama, bahasa, pandangan kosmologi, sosio-budaya, adat resam sesebuah bangsa.Pelbagai istilah atau symbol tidak wujud sebagai suatu entiti yang tersendiri, tetapi turut berhubungkait dengan sesuatu atau beberapa makna yang didokongnya.Gagasan yang terhasil melalui tafsiran, tradisi lisan dan tulisan, dan penghayatan ini bukan sahaja memanifestasikan kosmologikal dalam masyarakat dan budaya, malahan ia turut memainkan peranan yang siginifikan dalam kedinamikan tamadun Melayu.Namun, perbincangan kosmologi dalam artikel ini hanya akan memfokuskan kepada isu-isu intrinsic melibatkan hubungan antara Tuhan dan alamsemesta dalam masyarakat Tamadun Melayu.Memandangkan Tamadun Melayu yang gemilang adalah sebahagian daripada induk Tamadun Islam, maka Islam adalah teras kepada perbincangan ini.Adalah diharapkan hasil perbincangan ini dapat membantu menterjemahkan proses transformasi pembangunan masyarakat dan Negara berasaskan acuan sendiri sepertimana yang terkandung dalam gagasan wawasan 2020

Proselytizing development in Sabah: A historical study about 1946-1990

This article issues about the spread and development of Islam in Sabah around 1946-1990. The period was terrible as the society of Sabah mostly went with the belief of animism, paganism, and the practices of khurafat (related to the myth). During the period, the proselytizers considerably faced challenges of Christian action which was massively spread by British colony.In addition to this, the method of this study is the library research along with a number of opinions among graduates towards discussing this issue. Consequently, it is found that the primary role of spreading and development of Islam during the period was much set the group of Sufisms, the merchants, and the moving foreigners from Sabah such Malay Brunei and the Buginese of Indonesia.Furthermore, the existence of Islam over the world and the appearance of Dakwah organization in this country is the result of scarification who did not feel tired at all. In order to continuously survive the values of Islam around Sabah, the proselytizers, after the period, necessarily have short-term and long-term planning

Praktis metodologi penetapan fatwa oleh Jawatankuasa Syar'iyyah Negeri Perlis (JSNP): Kajian berasakan fatwa-fatwa tahun 1990-2000

Jawatankuasa Syar'iyyah Negeri Perlis (JSNP) merupakan satu badan yang telah diberikan kuasa oleh Undang-Undang Pentadbiran Agama lslam Negeri Perlis 1964 sebagai penasihat kepada Majlis Agama lslam dun Adat lstiadat Melayu Perlis (MAIPs) dalam perkara berkaitan fatwa.Sebagai badan berautoriti fatwa negeri, JSNP telahpun membuat satu panduan terhadap metodologi penetapan fatwa yang perlu diikuti sebelum sesuatu fatwa diputuskan.Metodologi tersebut melibatkan dua perkara besar iaitu rujukan sumber hukum dun status pandangan mazhab.Metodologi yang diterapkan oleh JSNP adalah berbeza dengan Jawatankuasa Fatwa di negeri-negeri lain.Oleh itu satu kajian perlu dilakukan bagi melihat Secara lebih dekat praktis metodologi penetapan fatwa ini melalui pendekatan content analysis terhadap fatwa-fatwa JSNP daripada tahun 1990 sehingga 2000.Pendekatan analisis kandungan merupakan cara yang terbaik bagi menguji praktis yang diamalkan oleh JSNP di dalam memutuskan sesuatu fatwa.Hasil daripada pengujian tersebut telah menjelaskan secara tepat status pengamalan yang berlaku terhadap metodologi penetapan fatwa JSNP yang berbeza dengan badan-badan berautoriti fatwa di negerinegeri yang lain. Perkara ini perlu bagi membuka luaskan skop fatwa sebagai jawapan kepada permasalahan semasa masyarakat lslam yang berbeza mengikut masa, keadaan dun tempat berteraskan sumber-sumber yang sah di sisi syarak

Sejarah penginstitusian fatwa di negeri Perlis: Pentadbiran dan metodologi penetapan

Di negeri Perlis, fatwa berada pada kedudukan yang sangat signifikan sejak dahulu sehingga kini.Ini kerana masyarakat Islam telah meletakkan medium fatwa sebagai rujukan yang berautoriti di dalam menjawab sebarang isu berkaitan hukum syarak.Sejarah fatwa dan kewujudan institusinya di negeri Perlis bermula sebelum daripada kewujudan Perlis sebagai sebuah negeri yang rasmi.Setelah itu, kedudukan fatwa dan institusi berkaitan melalui peringkat-peringkat penambahbaikan dan transformasi di dalam pelbagai aspek melibatkan aspek pentadbiran dan pengurusan, begitu juga dengan aspek metodologi penetapan fatwa.Kedua-dua perkara ini adalah sangat perlu diteliti dari sudut sejarah dan perkembangan serta perubahannya bagi menjelaskan secara tepat kedudukan fatwa dan institusinya di negeri Perlis.Ini kerana negeri Perlis merupakan satu-satunya negeri di Malaysia yang mempunyai perbezaan ketara melibatkan perkara-perkara tersebut.Oleh itu, artikel ini akan cuba mengetengahkan fakta-fakta sejarah melibatkan bahan temubual dengan pihak yang berautoriti dan juga bahan berbentuk dokumen. Hasil daripada data-data yang terkumpul tersebut boleh menjadi fakta berautori berkenaan sejarah fatwa dan institusinya di negeri Perlis secara menyeluruh

Orang Kurang Upaya (OKU) dan kedudukannya dalam pengurusan zakat negeri Kedah Darulaman

Orang Kurang Upaya (OKU) ialah manusia kurang upaya yang memenuhi semua kriteria seperti mempunyai kecacatan fizikal atau mental, jangka panjang atau berulang-ulang yang sebahagian besarnya menghadkan prospek mereka untuk masuk ke dalam bidang pekerjaan.Hal ini telah menyebabkan mereka berada pada kelompok miskin dalam masyarakat. Institusi zakat merupakan pihak yang bertanggungjawab untuk membantu golongan miskin terutama OKU. Namun situasi kini masih menimbulkan tanda tanya mengenai mekanisma pengurusan zakat. Ini kerana kebanyakan institusi zakat tidak menyebutkan dengan jelas dan spesifik mengenai kedudukan OKU dalam agihan zakat berbanding dengan pembahagian-pembahagian zakat kepada golongan lain. Oleh itu, penelitian perlu dilakukan terhadap kedudukan OKU dalam pengurusan zakat negeri Kedah, seterusnya mengenal pasti bentuk agihan zakat dalam kalangan OKU yang diamalkan oleh Lembaga Zakat Negeri Kedah dan akhirnya meneliti tahap penerimaan zakat dalam kalangan OKU di negeri Kedah.Kajian ini mengaplikasikan kaedah kualitatif dan kuantitatif.Data dikumpulkan melalui dua kaedah iaitu kaedah temu bual dan kaedah soal selidik.Kaedah temubual yang bertujuan membuat pengesahan berkenaan agihan zakat terhadap OKU di negeri Kedah dilakukan bersama pegawai daripada empat kumpulan pakar bidang iaitu Lembaga Zakat Negeri Kedah, Jabatan Kebajikan Masyarakat cawangan Kedah, Jabatan Mufti Negeri Kedah dan Jabatan Agama Islam Negeri Kedah.Manakala kaedah soal selidik adalah membabitkan OKU di daerah-daerah negeri Kedah untuk meneliti status sumbangan zakat terhadap mereka.Persampelan rawak mudah digunakan melalui senarai OKU negeri Kedah membabitkan jumlah sampel seramai 92 orang. Hasil kajian menunjukkan hampir keseluruhan OKU adalah terdiri daripada golongan asnaf.Kebanyakannya menjelaskan bahawa mereka tidak pernah mendapat bantuan zakat meskipun mendapat sedikit bantuan dari Jabatan Kebajikan Masyarakat